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이 책은 20년 동안 직접 기차를 운전하고 있는 현직 철도 기관사이며, 철도 사고, 철도 파업 등 관련 이슈가 제기될 때마다 문제점과 대안을 제시해 온 사회공공연구원 철도정책 객원연구위원이자, 이른바 (3대 덕후 중 하나라는) ‘철도 덕후’로 잘 알려진 박흥수 기관사의 두 번째 책이다. 철도가 있는 역사, 근대를 관통하는 철도 이야기 이 책은 철도가 있는 역사, 특히 근대를 관통하는 철도 이야기다. 철도가 근대의 발명품인 만큼 철도의 역사는 곧

“차이를 긍정하는 법을 배웠고, 차이에도 불구하고 갈등하고 설득하며 또 과감하게 타협할 수 있는 용기를 가지게 되었다. 미래에 대한 무한한 낙관은 필요 없어졌지만 또 크게 절망해야 할 이유도 딱히 없어졌다. 평범한 사람들의 삶과 지혜에 출발해서 딱 그만큼의 변화를 만들어 가는 것이 중요하다는 사실을 알게 되었다. 무엇보다도 가장 중요한 것은 우리가 그리고 내가 여전히 많은 것을 다시 사랑할 수 있고, 여전히 웃음을 잃지 않고 세상의 변화를 위해

새로운 도전, 새로운 만남 시중에는 수많은 철학 입문서, 개론서가 넘쳐나고 있다. 그럼에도 불구하고 오늘 우리가 이 책, 『철학, 삶을 만나다』를 내는 것은 이 책이 기존에 나와 있는 책들-몇몇 주요 철학자 중심의 책, 철학사 위주의 책, 주요 개념 위주의 책 등 판에 박은 듯이 비슷비슷한 내용을 가진 철학 입문서들-과는 달리 새로운 방식과 내용으로 철학과 삶에 접근하고 있기 때문이다. 무엇보다 이 책은 철학을 평면적으로 나열하거나 시간적으로

정치를 부도덕과 타락의 세계로 묘사하는 것은, 민주주의를 두려워하는 세력들이 상습적으로 사용하는 전략이다. 신화와 이데올로기를 뚫고, 정치를 다시 보라! 1. 정치 없이 민주주의 없다 에피소드 1 노회찬 씨가 2008년 18대 총선에서 근소한 표차로 떨어진 직후의 일이다. 우연히 길을 가다가 지역구 주민이자 평소 자신을 열성적으로 지지해 주었던 젊은 부부를 만났다. 그런데 그 부부가 하는 말이 자신들은 노 후보가 당선되어 정치인이 될까 봐 걱정

1. 인권은 선험적이고, 절대적이며, 최고선인가? 인권은 갈등적이고 정치적이다. 흔히 인권은 ‘인간이기 때문에 자명하게 주어지는 권리’, ‘천부 인권’, ‘양도하지 못하는 권리’, ‘자연권’, ‘그 어떤 경우에도 침해될 수 없는 인간의 존엄성’ 등으로 설명되곤 한다. 하지만 인권개념을 선험적이고 절대적이며 감히 범접할 수 없는 어떤 최고선으로 단순화해서 기술하게 되면 그것이 주는 장점만큼이나 문제도 많다. 우리 사회에서 요즘 인권이란 말을 부쩍

들뢰즈와 푸코가 사유하는 일상의 권력과 탈주 권력에 대항하는 자세를 기르는 지침서 현대철학에서 빠질 수 없는 대표적인 철학가 들뢰즈와 푸코로 일상의 권력을 사유한 책. 딱딱한 이론서라기보다 두 철학자의 핵심 이론으로 권력에 대한 사유를 풀어낸 책으로, 처음 들뢰즈와 푸코의 이론을 접하는 입문자들에게도 드라마, 영화, 연극 등 친숙한 소재로 알기 쉽게 설명했다. 들뢰즈는 일상의 무의식을 통제하는 권력과 체제를 탈영토화하고, 획일적이고 위계적인 사

이탈리아 남부의 아름다운 섬, 시칠리아 섬에 녹아든 역사를 살피는 여행길 지중해의 한가운데 자리 잡은 시칠리아는 동서양의 경계를 가르는 지정학적 의미를 가지고 있는 장소이다. 현재에도 여행객들의 발길이 끊이지 않는 이곳을 백여 년 전 미국의 역사학자 아서 스탠리 리그스가 탐방했다. 이후 그는 시칠리아 섬 전체를 돌아다니며 직접 경험한 내용을 기행기 『시칠리아 풍경(Vistas in Sicily)』 속에 담아 1912년 출간하였다. 이를 통해 시

라틴 아메리카의 현재를 만든 시간들 우리에게 라틴 아메리카는 지리적 조건만큼이나 멀게 느껴지는 문화권이다. 하지만 최근 편의점에서 가볍게 사서 마시는 음료부터 라디오에서 흘러나오는 음악까지, 라틴 아메리카의 다양한 문화들은 우리의 삶과 함께하고 있다. 이렇듯 라틴 아메리카는 우리네 일상과 가까운 문화권임에 틀림없지만 아직은 그저 TV 예능 프로그램의 여행지로밖에 인지되지 않는다. 이에 라틴 아메리카에 대한 대중적 이해를 도울 수 있는 교양서 『

우리 삶의 새로운 질문을 온몸으로 받아내는 열 명의 작가 문학은 정말 끝장나버린 것일까? 순수문학이니 대중문학이니 하는 관습적 구분을 넘어, 문학의 종언은 이제 익숙한 선언이 되었다. 이 무거운 질문에 누구보다 예민할 이들은 작가이지만, 담담한 창작활동으로 응답하고 있는 이들도 바로 작가다. 정유정, 김유진, 고은규, 김성중, 최진영, 이승우, 서효인, 김경인, 조혜은, 이안. 오늘날 한국문학이라는 너른 마당 속에서 뚜렷이 목소리를 내고 있는

불안과 걱정에 관한 수십 년 연구와 임상의 결정체 “이 책은 불안과 걱정에 관한 책 중 최고다!”-마틴 사이프 박사(미국 불안·우울증협회 창립자) 사소한 일에도 겁먹고 고민을 하는가? 특별한 이유 없이 불안한가? 끈질긴 걱정에서 벗어나려고 갖은 애를 써봐도 아무 소용이 없는가? 이제 그만 걱정은 내려놓고 홀가분하게 살고 싶은가? 불안과 걱정은 삶의 질을 떨어뜨린다. 자신은 물론 자신이 내린 결정을 믿지 못하고, 수시로 원인 모를 두려움에 휩싸인

한국사회! 정의란 무엇인가? 마이클 샌델의 ‘정의’와 한국‘정의’와의 비교 각 분야 석학이 정의하는 한국사회 정의 현실의 한국사회 정의를 가장 가깝게 표현한 책 12명의 유수한 학자들이 참여한 이 책은 정치적 편향성을 가급적 자제하면서 한국적 현실에 맞는 정의의 이론적 기초를 세우려고 한다는 점에서 일종의 ‘한국형 정의지침서’라고 할 수 있다. 실제로 우리나라에서 정의가 모든 분야에 걸쳐 진지한 담론으로 이어져서 이론화되거나, 이것이 현실문제와