전체

MBC는 왜 선전·선동하는 공영방송이 되었는가? “공영방송의 중립지대화를 위하여” MBC는 지난 5년간 친(親)민주당 방송의 대명사가 된 동시에 ‘정치의 유튜브화’와 ‘방송의 진영화’를 결합시켜 이끈 선두 주자였다. 더구나 MBC는 민주당 정권을 보호하고 사수하고 미화하면서 민주당의 정권 재창출을 위해 혼신의 노력을 다하는 것처럼 보였다. 이들은 혹시 민주당 편을 드는 게 방송 민주화라고 생각한 것일까? 이렇게까지 MBC가 정치적 편향성을 보여

창작자의 첫발을 가볍게 도와주는 중세 유럽 역사 책 매력적인 세계관을 만들기 위해 역사 책을 펼쳐 본 적이 있는가? 광범위한 역사의 바다를 헤매다 지쳐 '지식 습득’에만 만족했을지도 모른다. 특히 처음 스토리를 만들기 시작하는 예비 창작자라면, 자신에게 필요한 정보를 선별하는 능력이 부족하다. 이 책은 세계관을 설정할 때 참고할 정보를 기준으로 전반적인 중세 유럽의 문화를 간략하게 정리했다. 이 책에서 소개하는 중세 역사를 한 장 한 장 펼쳐

자원고갈, 무관용, 소비주의, 양극화, 공유지의 비극, 민주주의 해체, 정보 독점, 불평등, AI 리스크, 문명 붕괴 오늘 인류가 직면한 10가지 대大위기에 역사가 답하다 “붕괴의 시대를 돌파할 가장 강력한 무기는 인류의 역사” _최준영 박사(지구본 연구소) 인류는 최악의 내일을 피할 수 있을까? 21세기, 인류는 영구적 위기의 시대로 비틀거리며 들어서고 있다. 자원고갈, 양극화, 무관용, AI 리스크… 우리는 이 모든 것을 어떻게 헤쳐나가야

유한한 인식의 한계 내에서 위대함을 꿈꾸었던 계몽주의적 인간상을 그려낸 서양 철학의 위대한 고전, 『순수이성비판』. 서울대 철학과 백종현 교수의 번역으로 새롭게 출간된 『순수이성비판』1, 2권은 최근까지 칸트 연구 성과를 바탕으로 하는 방대한 ‘연구번역본’으로 800여 쪽의 원전 번역과 함께, 각각 130여 쪽에 이르는 방대한 해제와 찾아보기로 구성되어 있다.

<기획회의> 626호(2025.02.20.) 이슈 “신문 북 리뷰 섹션의 변화” 과거에는 도서 마케팅의 가장 중요한 창구 중 하나였던 신문 북 리뷰 섹션이 달라진 독서 환경 속에서 힘을 잃고 점차 축소되고 있다. 지금 북 리뷰 섹션은 어떤 모습을 하고 있고, 또 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 할까? <기획회의> 626호 “신문 북 리뷰 섹션의 변화”에서는 과거와 달라진 북 리뷰 섹션의 위상을 살펴보고, 책을 소개하는 일에 대한 문화부 기자들의

미술관 한구석에서 ‘이것도 예술이야…?’ 되뇐 적 있는 당신에게 보내는 어느 문외한의 신비롭고 혼란스러운 뉴욕 예술계 잠입 취재기 미술관이나 전시장 한구석에서 ‘대체 이건 뭘 그린 거지…?’라고 한 번쯤 생각해 봤을 이들에게 건네는, 한 이방인의 뉴욕 현대 미술 생태계 취재기. 저널리스트로 무탈한 일상을 보내다 문득 ‘왜 요즘 예술은 대중을 따돌리는가?’란 의문을 품게 된 저자는 모두의 반대에도 불구하고 이 비밀스럽고 폐쇄적인 ‘순수 예술’이라

책 소개 경희대 후마니타스칼리지 화제의 ‘평어 수업’ 《말끝이 당신이다》 김진해 교수 신작 “쓰기란 상대를 밀어내는 게 아니라, 내 쪽으로 당기는 일” 나를 다듬고 타자와 공명하는 어른의 글쓰기 글을 쓰는 많은 이들은 은연중에 독자를 ‘적’으로 생각한다. 상대를 효과적으로 설득하는 법을 일러주는 글쓰기 강좌와 책이 쏟아지고, 나의 주장과 이야기를 관철시키기 위해 더욱 단단히 논리를 다듬는다. 그러나 언어는 나 하나를 위해 존재하지 않는다. “글

책 소개 “신화와 오해로 뒤범벅된 미술 세계를 팩트로 재검토하고 폭넓은 역사적 시야로 미술사의 온도를 따뜻하게 높인다” -양정무(미술사학자, 한예종 교수, 《난처한 미술 이야기》 저자) ‘최초’, ‘원조’, ‘천재’의 신화 너머… 섬세하고 입체적인 ‘두 번째 해석’ ‘고흐는 생전에 그림을 하나도 못 팔았다?’ ‘고갱에게 타히티는 원시의 파라다이스였다?’ ‘이탈리아 출신 다빈치가 프랑스 국왕의 품에 안겨 죽었다?’… 한 번쯤 들어봤고 그렇게 믿어

★★★ 시인 나태주 · 방송인 이금희 강력 추천 ★★★ 38개국 번역 출간 80만 부 판매 시리즈 “나무는 빗속에서도 춤을 추는 법을 알고 있다” 4억 년을 살아온 세상에서 가장 지혜로운 철학자, 나무로부터 배우는 단단한 삶의 태도 울창한 숲속으로 들어서는 상상을 해보자. 나뭇잎 사이로 반짝이는 햇빛을 바라보며, 사그락사그락 잎들이 스치는 소리를 듣고 있으면 우리가 품고 있는 모든 걱정과 근심이 아무것도 아닌 것처럼 느껴지곤 한다. 그리고 세월

최근 우리는 기대수명 120세 시대를 맞이하고 있고 그만큼 생애 주기가 확대되고 있다. 한 인간의 생애 주기를 통틀어 일생이라 하고 그 사람의 인생이 된다. 우리는 긴 여정의 인생을 살아가면서 스스로에게 몇 가지 질문을 가진다. “나는 누구인가?” 이는 자신의 존재가치와 본질에 대한 질문이다. 이와 관련하여 소크라테스는 “너 자신을 알라”고 하였고, 르네 데카르트는 “나는 생각한다, 고로 존재한다”고 하였다. “나는 어디로 가야 하나? 무엇을

자유인으로 돌아온 유시민, '어떻게 살 것인지'에 대해 되짚어본다! 정치인에서 자유인으로 돌아와 내놓은 유시민의 『어떻게 살 것인가』. 세상의 변화를 누구보다 예민하게 감지하면서 한 걸음 앞서 시대와 삶의 과제를 고민해 왔던 유시민이 정치시장을 떠나 지식시장으로 복귀하여 내놓은 첫 책이다. 이 책에서 유시민은 도덕을 설교하거나 당위를 주장하지 않는다. 세상을 바로세우기 위한 사상이나 이론을 설파하지 않는다. 누군가를 드러내 놓고 비판하거나 위로