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조선 중기 학문적인 독립성을 지닌 역사지리학에서 한백겸을 필두로 치열하게 연구가 진행되면서 이 분야에 대한 전문적인 논의가 이후에도 다양하게 전개되었다. 실학자들은 강역을 살펴보면서 나온 영토의식을 통해 과거 우리 역사의 자존심을 회복하려고 했다. 실학자들이 중심이 된 이러한 역사 연구와 지리 고증은 양반 사대부들의 잡기로서가 아니라 전문적인 연구의 결과물이었다. 이 책에서 보이는 역사지리에 대한 다양한 사고의 향연을 통해 우리는 이 시대 실학

고구려사 연구성과와 방법론을 담은 지침서 고구려사는 한국고대사에서 지난 10년간 가장 큰 변화상을 보였던 분야이다. 『삼국사기』 고구려본기의 초기 기사를 적극 활용하여 고구려사 연구의 방향과 방법론이 새롭게 모색되었으며, 정치사와 대외관계사를 중심으로 연구주제가 세분화되고 다양해지면서 괄목할 만한 성과를 거두었다. 또한 고고학에서는 북한의 연구성과에 기초하여 개설적인 정리를 시도하던 경향에서 벗어나, 중국에 남아 있는 고구려 고고자료가 소개되고

고구려사 연구성과와 방법론을 담은 지침서 고구려사는 한국고대사에서 지난 10년간 가장 큰 변화상을 보였던 분야이다. 『삼국사기』 고구려본기의 초기 기사를 적극 활용하여 고구려사 연구의 방향과 방법론이 새롭게 모색되었으며, 정치사와 대외관계사를 중심으로 연구주제가 세분화되고 다양해지면서 괄목할 만한 성과를 거두었다. 또한 고고학에서는 북한의 연구성과에 기초하여 개설적인 정리를 시도하던 경향에서 벗어나, 중국에 남아 있는 고구려 고고자료가 소개되고

일제강점기의 종교 정책을 연구할 때 중심 주제 가운데 하나는 종교 법규 부분이다. 또한 종교 정책에 대한 종교계 반응도 빠뜨릴 수 없는 연구 주제이다. 이 책은 통감부와 조선총독부 시기의 종교 법규, 종교 정책, 종교계 대응을 연관시키고 이를 통해 일제강점기의 종교 지형을 이해하고자 한다. 종교 법규와 종교 정책에 대해서는 종교별로 역사적 흐름에 따라 검토하고, 종교계 반응으로 종교 정책의 시행 과정에서 발행하는 주요 사건들을 살펴보았다.

일제강점기 중등교육에는 일반계 학교로서 남자 대상의 고등보통학교와 여자 대상의 여자고등보통학교가 있고, 기술교육을 실시하는 실업계 학교로 크게 구분된다. 이 책에서는 당시 식민지 조선의 제도와 일본 본토의 제도를 비교하여 식민지와 제국의 지역적 차이를 분석하였고, 각 학교의 특징도 비교, 분석하였다. 일제강점기 교육은 식민지 시기 일본의 제국주의 지배전략에 따라 시행된 교육이면서 동시에 우리나라 근대교육의 형성이라는 양면적 성격을 지니고 있다.

이 책은 일제강점기 조선총독부의 초등교육 정책이 수립된 이유와 배경, 정책이 실제로 시행되는 과정에서 나타난 현상들, 정책에 대한 조선인의 대응을 집중해서 다루었다. 또한 학교 제도부터 교육 과정과 교과서, 교원, 학생, 학교의 일상, 교육재정 등 여러 주제를 포괄했다. 무엇보다 관보나 통계연보를 비롯해서 기타 조선총독부가 생산해낸 공문서 등 관찬 사료뿐 아니라 당시의 신문과 잡지 기사, 개인의 일기나 회고록 등 다종다양한 자료들을 활용하여 자

일제강점기 한국인 학살 만행의 진상을 규명하다 우리 민족이 일본의 식민지에서 벗어난 지 76년이 되었지만, 일제강점기에 자행된 일본의 한국인 학살 만행의 진상은 아직도 제대로 규명되지 않고 있는 실정이다. 이 책은 1894년 전후 시기부터 1945년 8월 15일 일본 제국주의 침략 세력의 패망 전후 시기까지 약 55년간 일제 침략 세력이 국내외 각지에서 벌인 한국인 학살과 각종 만행의 진상을 서술하였다. 식민 지배의 역사를 청산하고 한일우호 관

이 책은 일제 군국주의 파시즘체제하에서 침략전쟁 도발과 확대, 패전에 이르는 과정, 전시 총동원이라는 총력전체제하에서 일본제국주의가 식민지 조선에서 행한 물자동원과 수탈의 과정, 내용을 살펴보았다. 일본 본국과 식민지 사회는 단순 재생산도 불가능한 축소 재생산 과정에 빠져들면서 일본제국주의의 몰락은 단지 시간 싸움에 불과했다. 마침내 11945년 8월 일본의 패전과 함께 조선은 해방이 되었지만, 그 해방이 식민 지배의 제도와 모든 결과를 봉인시

한반도를 장악한 일본군은 식민지 조선에서 치안을 유지하기 위한 최후의 버팀목이자 국방군으로서의 역할을 담당했다. 특히 일본이 대륙을 침략할 때마다 한반도에 있던 일본군도 언제나 관여하였다. 따라서 조선에 주둔했던 일본군의 움직임을 정확히 정리하는 일은 일본의 침략사를 해명하여 조선 통치의 실상을 파악하고, 일본의 제국주의적 특징을 이해하는 데 유용한 접근이 되었다. 이 책은 1880년경부터 1945년까지 한반도에 주둔했던 일본군의 전체적인 움직

강제노동의 역사를 넘어 조선인 노동자 이주의 역사는 1890년대로 거슬러 올라간다. 조선인 노동자들은 일본의 탄광, 철도와 댐 건설 현장에서 일본의 근대를 건설하기 위해 노동을 했다. 그들은 일본 자본주의와 제국을 위한 불쏘시개였다. 이 책은 일본 북단의 홋카이도에서 출발해 혼슈를 관통하고, 규슈를 거쳐 남단의 오키나와까지 일본 전국에 산재한 150여 개의 위령비와 추모비를 찾아다니며 역사에 기록되지 않았던 조선인 노동자들의 이름을 읽는다. 이

한일조약 체결 과정의 불법성을 밝혀 한일 역사 문제 해결의 실마리를 찾다 오늘날 한일 강제 병합에 대하여 일제의 강제적·불법적인 통치에 자주적 근대화의 실현을 저지당했다는 한국의 입장과 ‘병합’은 당시 국제법상 합법적이었으며 한국의 근대화 실현에도 기여했다는 ‘시혜론’을 주장하는 일본의 입장 차이는 좁혀지지 않고 있다. 이 책은 러일전쟁 이후 일제의 국권침탈 과정을 한국과 일본이 맺은 ‘조약’과 ‘협약’ 등을 중심으로 서술하였다. ‘을사늑약’과