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‘닌하오!’ ‘짜이찌엔!’ 가볍게 인사를 나누 듯, 자유롭고 편안한 『논어』 독법. 개념어나 자구 해석에만 매달리거나, 엄숙하고, 진지하고, 경건한 자세로는 절대 『논어』를 포함한 고전을 재미있게 읽을 수 없다는 저자는 그동안 괄호 쳐진 상태로 애써 무시되었던 사실들(공자의 신체 조건 및 출생 배경)과 애초에 기록을 의식하지 않았기에 더욱 생생하고 왁자지껄했던 스승 공자와 제자 사이의 대화의 맥락, 그리고 약간의 상상력을 가미하여 나만의 『논어

조선의 역사를 낭송으로 만나는 낭송 시리즈 성종 편. 드라마로 익숙해진 어머니 인수대비와 아내에게 휘둘리는 나약한 왕이 아니라, 학문과 문예를 모두 갖추고 성리학의 나라 조선의 정체성을 만들어 간 성종의 모습과 당대의 인정물태를 알려준다. 날짜별로 그날그날 어떤 일이 벌어졌는지, 누가 어떻게 그 일들을 처리했는지, 그것에 대해서 어떤 평가가 되고 있는지 기록되어 있다. 낭송 텍스트인 만큼 중복된 내용 일부분은 삭제하기도 했고, 하나의 기사를 여

조선의 역사를 낭송으로 만나는 '낭송Q시리즈 조선왕조실록편'의 세종대왕 이야기. 자신의 부족함을 끊임없는 노력으로 채워 갔던 성실한 군주, 세종의 인간적인 모습과 집무 스타일은 물론 그의 업적과 당대 백성들의 일상과 이웃나라와의 대외관계까지 <낭송 세종실록>을 통해 생생하게 만날 수 있다. 저자는 처음 실록을 읽을 때 문턱이 되었던 어려운 한자어들을 <낭송 세종실록>에서는 가능한 쉬운 말로 바꾸려고 애썼다. 하지만 또 실록을 읽는 맛 역시 중요

고미숙의 근대성 3부작 시리즈 3권. ‘문명개화의 적’ 똥의 재발견을 통해 형성되어 가는 위생관념, 그리고 국가에 의해 관리되기 시작하는 신체와 질병의 현장으로 돌아가 오늘날 우리 시대 청결강박증의 기원을 파헤친다. 이를 위해 저자는 한국에서 근대적 지식의 토대가 구축되는 기원의 장인 근대계몽기로 돌아가 <독립신문>, <대한매일신보> 등 당대의 신문자료를 통해 병리학과 위생관념이 생성되는 현장을 포착한다. 이 책에서는 우리의 몸이 어떤 과정으로

고미숙의 근대성 3부작 2권. 순수하고 아름답고 영원한 사랑이라는 판타지는 어디에서 연원한 것일까? 근대계몽기―국민으로서의 여성과 사랑이 탄생하는 현장으로 돌아가, <독립신문>, <대한매일신보> 등 당대의 신문자료를 통해 그 기원을 탐색하여 새로운, 성, 사랑, 여성성에 대한 새로운 가능성을 모색한다. *고미숙의 근대성 3부작은 『한국의 근대성, 그 기원을 찾아서』(2001), 『나비와 전사』(2006), 『이 영화를 보라』(2008)를 주제별

고전평론가 고미숙이 탐사하는 한국 근대성의 기원, 그 첫번째 권은 ‘근대적 시공간’과 ‘민족’이 어떻게 탄생했는지를 살펴보는 책이다. 저자는 한국에서 근대적 지식의 토대가 구축되는 기원의 장인 근대계몽기로 돌아가 『독립신문』, 『대한매일신보』 등 당대의 신문자료를 통해 근대성이 생성되는 현장을 포착한다.

황혼의 자본주의시대를 살아가는 존재들을 위한 고미숙의 인문처방전. 언제부터인가 “문제는 경제야”라는 말이 끊임없이 들린다. 마치 경제만 풀리면, 더 노골적으로 돈만 있으면 우리가 지금 겪는 삶의 어려움들이 모두 해결될 것처럼. 하지만 정말 그런가? 고미숙의 자문(自問)은 여기에서 출발하여 우리시대 우리 삶의 문제들과 하나씩 부딪혀 간다. 물질적으로 가장 풍요로운 이 시대에 어째서 이렇게 자살과 우울증과 타인에 대한 혐오와 자기 파괴는 날이 갈수

우리 몸속 12개의 경맥마다의 중요 포인트, 혈(穴)자리. 『동의보감』에 따르면 우리 몸에는 일 년의 날수와 상응하는 365개의 혈자리가 있다. 이중 각 경맥별로 목화토금수의 오행을 대표하는 혈자리를 한데 묶어 오수혈(五輸穴)이라고 한다(12×5=60개). 이 책 『혈자리서당 : 몸 안에 흐르는 오행의 지도, 오수혈 안내서』은 오수혈에 관한 탐사다. 오수혈은 사계절과 날씨에 따라 기운이 들고나는 통로로서 혈자리의 기본 중의 기본이기 때문이다.

별들의 메시지를 해석하기 위해 꼭 필요한 동양의 우주론과 동양별자리 28수에 대한 기초 지식들을 배우는 서당이다. 이곳에서는 오늘날 천문학(이라기보다 천체학에 가까운)에서 연구하는 별의 크기, 나이, 거리, 성분, 공전주기 등등의 객관적이고 과학적인 사실은 가르쳐 주지 않는다.『별자리서당』의 학습 목표는 ‘나와 우주의 관계 바로 알기’다. 하늘이 둥글듯 나의 머리가 둥글고, 땅이 네모나듯, 나의 발이 네모지며, 하늘에는 사시(四時)가 있듯 나에

북드라망 서당 시리즈 2번째 책. 때를 알려주는 달력이란 다름 아닌 절기력! 달력 곳곳에 깨알만한 크기로 적혀 있는 입춘, 우수, 춘분, 청명……이 바로 그것이다. 절기력은 태양이 1년 동안 걸어가는 24걸음이다. 이 걸음에 맞춰 하늘의 빛깔과 높이가 달라지고, 땅 위의 풍경이 변한다. 만물이 변하는 때를 알려주기에 절기력은 농부들에게 요긴한 달력이었다. 절기에 맞춰 농부들은 씨를 뿌리고, 밭을 매고, 물을 대주고, 수확을 한다. 그렇다면 이

예술은 배움의 과정이자 삶이다! 신나는 나만의 예술하기 『예술의 달인 호모 아르텍스』. 책 한 권을 이해하기 위해 같은 책을 1억 번 이상 읽은 김득신, 색채의 변화를 포착하기 위해 몇 년이고 생트 빅투아르 산을 그려냈던 세잔, 땅을 기어 다니며 자연을 관찰한 반 고흐 등 이들이 끊임없이 노력한 과정 자체가 예술이라고 하는 이 책은 그렇기에 누구나 예술을 할 수 있다고 말한다. 즉, 예술은 삶을 치유하고 창조하는 것, 삶과 사랑에 빠지는 것이라