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옥스퍼드 생물학 대석학이 한국 사찰에서 찾은 고통과 두려움, 나와 삶에 대한 통찰 “붓다는 행복을 찾아다니지 않는다” 영국의 생물학 대석학이 한국 대표 스님과 함께 나눈 인생의 지혜. 삶은 왜 괴로운가? 나는 누구인가? 마음을 어떻게 다스릴 것인가? 어떻게 살아야 하는가? 동서양을 막론하고 철학과 종교, 과학 등 모든 학문 분야에서 다루는 공통 과제이자 인류가 가장 오랫동안 품어온 질문들이다. 다큐멘터리 〈Noble Asks〉 제작팀은 이 질문

“어라, 웃고 보니 차별이네?” 사회 선생님이 알려 주는 일상의 문제적 표현들 #인권감수성 #차별과혐오 #비판적수용 #미디어리터러시 우리가 무심코 사용하는 말들, 정말 괜찮은 걸까? 어쩌면 나도 모르게 누군가를 차별하고 혐오하는 말이나 행동을 하는 건 아닐까? 차별과 혐오는 우리가 미처 알아채지 못한 순간에도 존재한다. 웃음과 장난이라는 가면 뒤에, 혹은 오랜 세월 동안 당연시되어 온 사회 분위기 속에 몸을 숨기고 사람들 사이를 오가며 일상에

낡은 도덕을 깨고 새로운 서판을 짜는 니체 철학의 정수, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 니체의 『차라투스트라는 이렇게 말했다』라는 고전을 어떻게 읽어야 할까. 한상원 교수(충북대 철학과)는 니체 철학이 던진 근본적인 물음은 “지금보다 더 나은 존재가 될 수 있을까”라고 말한다. 니체의 철학적 주저인 『차라투스트라는 이렇게 말했다』와 말년의 저작들을 관통하는 일관된 문제의식은, 서구 정신이 천착해온 과정을 전복하고 해체하는 일이었다. 이는 곧

“이번 세기, 우리는 모두 과잉주체들이다.” 언제 어디서 멈춰야 할지를 망각하는 새로운 시대증상 ‘과잉’은 세상을 어떻게 바꾸는가 영화감독 김곡이 인문철학서 『과잉존재』를 출간했다. 「고갈」, 「자본당 선언」, 「방독피」 등의 영화에서 독특한 시선으로 사회문제를 다루며 유수의 국제영화제에 초청된 바 있는 김곡 감독은 영화 작업 외에도 다양한 매체에 시사 칼럼을 쓰며 사회적 이슈에 지속적인 관심을 보여왔다. 전작 『관종의 시대』에서 지나치게 관심

인간이 괴로움을 겪는 근본 원인이 세계를 있는 그대로 명료하게 보지 못하는 미망 때문임을 진화심리학의 렌즈로 살핀 뒤, 미망을 걷고 괴로움을 줄이는 실제적 처방으로 불교의 마음챙김 명상에 주목한다. 그밖에 공과 무아, 열반과 깨달음 등 불교의 주요 주장에 담긴 진리성을 형이상학과 도덕, 인간 행복의 차원에서 살핀다. 이 책은 진화심리학에 관한 로버트 라이트의 기념비적 저작인 『도덕적 동물』(1994)에서 시작해 그 스스로 명상 수행을 실천하면서

인생은 무거운 짐을 지고, 먼 길을 가는 여행길이다. 짐을 벗어 던진 가벼움으로 행복의 문을 두드리는 것은 인간의 자연스러운 욕구이다. 그런데도 바닥짐이 행복의 열쇠라는 작가의 색다른 시선이 사색으로 다듬어져, 신선하면서도 낯설지 않게 다가오는 인문 수상록이다. 고난과 시련도 필연적인 바닥짐이다. 고난과 시련을 머리에 두면 ‘왜 나에게 이런 일이 일어났을까?’라고 원망하게 되지만, 발아래 놓으면 그것을 디딤돌 삼아 더 높이 올라갈 수 있는 희망

수학적 사고법을 바탕으로 영화, 드라마, 소설 등 여러 장르의 텍스트를 새롭게 읽어낸다. 〈월-E〉,〈라이어 게임〉,《82년생 김지영》등 다양한 콘텐츠를 폭넓게 분석하면서, 사회문제를 이해할 때 수학적 사고를 활용하면 이야기가 얼마나 풍부해질 수 있는지 전달한다. 생각의 틀, 사고의 도구로서 수학이 얼마나 흥미롭고 다양한 역할을 할 수 있는지 보여준다. 이 책에서 고도의 논리학이며 동시에 형이상학이기도 한 고대 수학 체계부터 최근 대입 수리논술

대부분의 사람들은 마음속 한편에 열등감이라는 감정을 안고 살아간다. 겉으로는 완벽해 보이며 누구나 부러워하는 사람일지라도 아무도 모르는 열등감이 깊숙이 숨어 있을지 모른다. 작은 키에 대한 열등감, 외모가 남보다 떨어진다고 느끼는 열등감, 가난한 집안에 대한 열등감, 친밀하지 않은 대인관계에서 오는 열등감, 좋지 않은 학벌에 대한 열등감 등 일일이 세어보자면 그 수는 아마 끝도 없을 것이다. 그러나 문제는 그 정도의 차이다. 누군가는 열등감이라

2013년도를 기점으로 선천시대가 지나고 후천의 시대로 접어 들었다. 선천에는 어떤 틀에 박혀 음양오행, 자원오행, 획수을 맞추어 이름을 지었는데 후천시대에는 예쁘고 뜻이 좋은 이름을 선호하고 있다. 여기서는 선천의 작명법과 함께 뜻이 좋은 이름을 나열하였다. 자의(自意:뜻)의 선택은 부르기 자연스럽고, 뜻이 저속하지 않고, 기품이 있으며 명랑한 분위기를 선택하여 지었다. 세상에는 많은 이름이 있는데 7,500여종로 발행하였지만 다음에는 뜻풀이

“회복으로 이어지는 좋은 휴식의 본질을 깊이 파고든다.” 문요한 정신건강의학과 전문의, 『오티움』 저자 “소중한 쉼에 관한 최신 정보와 학문적 진보를 모두 담았다.” 윤대현 서울대학교 정신건강의학과 교수, 『무기력 디톡스』 저자 최근 ‘잘 쉬었다’며 개운함을 느낀 적이 언제인가? 딱 하루만이라도 푹 쉬고 싶다고 생각하면서도 좀처럼 일을 손에서 놓기 어려운가? 모처럼의 휴식 시간을 전자기기를 들여다보는 데 허비하고 있는가? 아무리 쉬어도 피로가

요사본기 제2편 경종과 성종의 60년 전성기를 만든 양처현모 예지황후 소옐옐 상벌에 법도가 없고 사람을 마구 죽이던 목종 슐유르 황제가 969년 하인과 요리사 등에 의해 살해되자 올요그의 아들 명호잇이 외척 소사온 등에 의해 옹립되었으니 이 사람이 경종 황제이다. 경종 황제는 평범하였으나 그의 아내가 된 소사온의 딸 소옐옐은 명석하고 실천력이 뛰어난 여걸이었다. 그녀는 재위 13년 동안 남편을 잘 보좌하였을 뿐 아니라, 경종이 35세로 죽고 아