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‘근대 아버지들’의 삶과 목소리를 담아낸 르포르타주. 오랜 시간 자기 업을 지키고 있는 노동자들의 증언을 담은 책 『내 아버지들의 자서전』은 ‘노동의 의미와 가치’를 재조명한 르포르타주다. 저자 오도엽은 시인이자 르포 작가로 고집스럽게 자기 일터를 지키고 있는 아홉 명의 아버지를 만나 그들에게 ‘당신에게 일은 어떤 의미인가?’라는 질문을 던진다. ‘근대 아버지들’의 삶과 목소리를 담아낸 이 책에는 이발사와 수리공, 대장장이 등 아홉 명의 노동자

조선일보부터 한겨레까지, 프레임의 역발상으로 완성된 19대 대선 가이드 청와대를 떠나 집으로 돌아간 그가 지지자들을 향해 손을 흔들던 순간, 겨우내 추위에 떨며 촛불을 들었던 국민의 심장은 다시 한 번 내려앉았다. 뉴스에서, 신문에서 우리가 4년간 매일같이 봤던 대통령의 실체는 과연 무엇이었나. ‘형광등 100개를 켠 듯한’ 아우라, ‘일침一針의 정치’를 구사하던 그는 대체 누가 만든 허상이었나. 우리는 누구에게 속은 것일까. 자신의 의사를 제

그냥 하자! 실패해도 좋다 완벽하지 않아도 괜찮다 어제보다 오늘 더 나은 선택을 하자 “기후변화에 의구심과 좌절을 맛본 사람들에게 무엇을 해야 할지 알려주는 친절한 사용 설명서!” _이현숙(그린피스 동아시아 부사무총장) 기후위기가 피부로 느껴지고 있다. 지난여름 좁은 한반도 안에서 가뭄과 폭우, 폭염이 한날 동시에 일어났다. 기후 위기를 경고라도 하듯 역대급 슈퍼 태풍이 한반도 남쪽을 할퀴고 지나갔다. 지구촌 곳곳에서도 위기의 징후가 심심치 않

“이 책을 읽지 않고 로마사를 말할 수 없다.” *『군주론』 마키아벨리 추천 도서 *하버드대, 옥스퍼드대 고전 총서 수록 도서 『리비우스 로마사』는 2000년간 가장 정통한 로마 이야기로 인정받는 책이다. 이 책은 142권이라는 방대한 분량으로 집필되었으나 2000년 동안 상당 부분 유실되어, 현재는 가장 재미있고 유익하다고 인정받는 1-10권과 21-45권, 총 35권이 전해지고 있다. 『리비우스 로마사Ⅱ』는 원서 6-10권을 담았다. 이 책

그들은 무엇을 하며 놀며, 어떤 니즈를 가지고 있을까? 디지털·글로벌 환경의 발달로 인해 이전에는 경험하지 못했던 다양하고 새로운 문화들이 사이버 공간에서 속속 등장하고 있다. 특히 미디어와 디지털 환경에서 태어나고 자란 청소년들이 향유하는 문화 중 기존 사이버 공간에 기반한 서비스형 상품(Hwang et al 2004 recite)이나 물리적인 실체의 제품들을 구입하거나 소비하는 것이 아니라 만화, 애니메이션, 대중가요, 인터넷 소설 등 서브

재난 영화 속 이기적 인간은 실제로 존재하는가? 왜 사고와 재난이 닥칠 때마다 대가 없이 남을 돕는가? 이기적인 세상에서 행복한 이타주의자로 사는 법 미국 보건의료 기자협회상 수상자이자 과학과 건강을 다루는 저널리스트인 저자가 10년간 연구하고 인터뷰한 내용을 바탕으로, 팬데믹, 자연재해, 전쟁 등 위기 상황에서 사람들이 아무런 대가 없이 서로를 돕고, 그 과정에서 소속감과 행복을 느끼는 이유를 신경과학·심리학·사회학적 관점에서 분석하며 새로운

합의 하에 섹스를 했던 그녀가 경찰서로 걸어갔다. 당신의 인생은 X된 것이다. 대부분의 선량한 사람은 평생 경찰서 근처에 갈 일이 없다. 선한 의도와 삶에 대한 안정을 추구하기에 굳이 범죄까지 저지르면서 자신의 인생을 망칠 이유가 없기 때문이다. 그런데 여기에 매우 곤란하고 머리가 지끈 아파오는 범죄 하나가 있다. 바로 ‘성범죄’다. 물론 ‘선한 의도와 삶에 대한 안정’을 추구하는 남자는 성범죄를 저지르지 않는다. 문제는 상대방 여성이 의도적으

당신을 의심하는 사람들, 확실하게 답하지 않으면 괴로움은 계속될 뿐이다 살다보면 의심을 받는 것은 매우 흔한 일이다. 특히 연인 사이의 의심은 장난처럼 시작되기도 하지만, 그것이 가져다주는 타격은 매우 치명적이다. 일단 한번 ‘바람을 피웠다’는 의심이 들기 시작하면 그 의혹은 꼬리에 꼬리를 물고 이어지면서 눈덩이처럼 불어나기도 한다. 당장은 추궁이 이어지지 않지만, 시간이 조금만 흐르거나 약간의 비슷한 기미나 징조만 보여고 곧바로 의심이 들불처

통일에 대한 관심이 날로 줄어들고 있다. 이대로라면 분단을 당연한 것으로 받아들일 소지가 크다. 문제는 한반도가 두 동강으로 잘려진 채 평화롭게 살아갈 수 있냐는 것이다. 휴전선을 사이에 두고 남북이 대치하고 있는 한, 온전한 평화는 기대하기 어렵다. 때문에 통일에 대한 관심이 적고, 분단을 자연스럽게 받아들이는 것은 민족의 장래를 위해 바람직하지 않다. 우리는 눈부신 경제 성장을 이루었다. 하지만, 빈부격차를 비롯하여 부작용 또한 만만치 않다

개인의 노력만으로는 종말을 막을 수 없다! 그럼에도 지구에서 살아가려면 반드시 필요한 변화들 바뀌어야 할 것은 한계를 넘어선 ‘지구 파괴 시스템’이다! 지구의 온도가 오르고 빙하가 녹는다. 높아진 해수면과 이상기후에 기후난민이 급증하고 있다. ‘지구 종말’이 그리 낯설지 않은 시대다. 나는 무엇을 할 수 있을까? 재활용을 위한 분리 배출, 대중교통 이용, ‘친환경’ 소비 등 이것저것 하고는 있지만 연일 흘러나오는 뉴스를 보면 도통 나아지는 것

한 철학자가 몸으로 겪은 우리나라의 역사와 현실, 그리고 미래에 대한 제언. ‘성장의 시대’는 가고 ‘성장하지 않는 시대’에 돌입했다. 인간의 삶이나 자연계를 보더라도 성장은 특정 시기에 일어나는 것이지 천년만년 지속되는 현상은 아니다. 경제도 마찬가지다. 이제 ‘성장’이 아닌 ‘인간다운 삶과 행복’에 대한 성찰이 필요하다. 이 책은 이러한 문제의식에서 시작한다. 이명박·박근혜의 9년만이 아니라 지난 50년 현대사를 반추하는 이유는 현재 우리가