전체

본 도서는 책소개가 없습니다.

『붓은 없고 필만 있다』는 크게 3부로 구성된 책이다. ‘붓을 세우지 못한 지식들’, ‘문명의 흐름과 조선 시대’, ‘한국 붓 만들기와 필장제도’ 등을 주제로 이야기를 전개한다.

무술에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

한국영화를 보다 체계적으로 파악하기 위해 우선적으로 IMF 사태 이후 한국영화의 외형적 특징을 형성하고 있는 것들에 주목하였다. 이 책은 21세기 한국영화에 대한 연구와 세미나를 거쳐 정책과 제도, 자본과 산업, 관람문화라는 키워드를 설정하고, 이를 통해 분석하였다.

소설론에서는 최인호의 〈타인의 방〉을 비롯한 김승옥의 〈무진기행〉과 〈야행〉, 오유권의 단편소설 및 장편소설, 일제 강점기의 소설, 기타 한국 호랑이 설화 및 한국 풍자소설의 전통 등에 관한 글 아홉 편이 실려 있다. 수필론으로는 1950년대에 활동했던 수필가 조희관을 비롯하여 전남 출신 수필가 이기봉, 김구봉, 백희동, 조영남, 김학래 등 11편의 작품론이 담겨 있다. 특히 법정 스님의 수필세계를 주제별로 살펴본 세 편의 글이 돋보인다. 시론

이 책은 현대시를 인지시학적 관점으로 접근하여 텍스트의 정보구성 방식에 따른 의미생성 과정을 살피고, 의미생성 과정에서 드러난 형상적 특성을 밝히는 것을 목적으로 쓰여 졌다. 또한 정보의 인지구조가 구성되는 방식을 도식화하여 정보의 흐름을 명확하게 파악하고자 하였다. 신체화된 경험에서 발생하는 시적 상상력이 어떠한 의미로 산출되는가를 밝히는 인지시학적 방법은 그 동안 시문학에서 간과해왔던 몸의 중심성을 회복하는 문제와도 긴밀한 연관성을 확보하고

예술/대중문화 > 영화 > 영화이야기

『공자의 고향 곡부를 만나다』는 〈공자 사상의 큰 바다에 배를 띄운다〉, 〈공자와 곡부〉, 〈곡부 삼공〉, 〈곡부의 인물〉 등이 수록되어 있다.

관광객 방문의사결정과정 연구에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

서울에서 이미 많은 사람들이 알고 있는 곳뿐만 아니라, 잘 알려지지 않는 곳들까지 직접 도보로 다니면서 보고 듣고 느낀 경험들을 쓴 책이다. 같은 장소라도 걷는 순서를 어떻게 정하고 걷는가에 따라 둘러보는 느낌이 다르다. 시간과 계절에 따른 변화와 다가오는 풍경에 대해 이야기하고 그 장소가 가지는 시간의 역사성과 힐링 포인트 등에 대해 들려준다. 이 책은 실제 ‘걷는 사람’을 배려해 대중교통을 이용해 가기 쉬운 곳들이고, 2시간 이내로 걸을 수

아름다운 자연, 아름다운 사물, 아름다운 여인을 그리지 않는 화백의 그림 속에 감춰진 진정한 아름다움을 길어내는 요세파 수녀의 그림 여행 장요세파의 수녀의 김호석 화백의 그림에 대한 세 번째 그림 에세이다. 한 화가의 그림에 담긴 은유와 여백을 해독하고 정신성을 집요하게 추적하면서 책을 세 권이나 내는 일 자체가 유례없는 일이기도 하거니와, 그 책의 저자가 봉쇄수녀원에서 수도 중인 수녀라는 사실에 이르면 놀랍기 그지없다. 화백의 그림 또한 정통