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권력, 인기 그리고 성장에 대한 잘못된 가치관과 환상으로 말미암아 기독교 내에 성공에 대한 건전하지 못한 선입견과 복음의 메시지보다는 방법론을, 진리보다는 기법을, 질보다는 양을 추구해 가는 현상이 나타나고 있다. 시카고 대학의 교수이며 역사학자인 마틴 마티(Martin E. Marty)는 다음과 같이 충고한다. "참된 신앙은 정확한 실체를 요구한다. 참된 신앙에는 사실과 다른 환상이 있어서는 안 된다. 말과 행동이 달라서는 안 된다. 만일 우

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헬무트 틸리케의 『신학생에게 주는 글』은 신학도들이 신학 열구할 때 빠지기 쉬운 몇가지 함정들에 대한 충고를 담은 들로 유머와 재치가 가득 넘치며, 지금까지도 신학생들이 꼭 읽어야 할 필독서로 사랑받아 왔으며 모든 신학 연구자들에게 하나의 교정책으로 일컬어져 왔다.

우리나라의 불교 관련 문화재들 가운데 '한국의 불상'을 빼놓을 수는 없을 것이다. 이 책은 고대로부터 조선시대까지 우리나라 국보급, 보물급 불상들을 시대별, 특성별로 정리하여 체계적으로 소개하고 있다. 불상의 유래와 시대의 흐름에 따른 불상의 변화를 한 권의 책에 담아 독자들의 지적 호기심을 채워줄 만한 책이다. 박물관과 각 사찰, 절터 등 전국 곳곳에 흩어져 있는 다양한 형태의 불상들을 발품 들이지 않고 만날 수 있도록 하는 게 이 책의 기획

팔만대장경에 담겨 있는 삶의 지혜 팔만대장경은 석가모니 부처의 삶과 가르침이 담겨 있는 우리나라의 문화유산이다. 고려 고종 23년(1236)부터 38년(1251)까지 16년에 걸쳐 완성한 대장경은 1,514종의 경전으로 이루어져 있다. 한자에 익숙한 사람이 하루에 8시간씩 읽어도 30년이란 세월이 흘러야 겨우 완독할 수 있으며, 경판을 쌓아 올린 높이는 백두산보다 높다고 한다. 《삼국사기》를 저술한 이규보는 팔만대장경을 ‘나라의 큰 보물’이라

종교와 과학. 과연 이 둘은 서로 대치되는 걸까, 아니면 서로 관계가 있는 걸까? 신은 무엇이며 우리는 보이는 이 세상에서 어떻게 신을 알고 이해할 수 있는가? 이 책은 경험측면에서 양자를 다루고자 한다. 그 방법으로서 귀신, 예언, 역사, 과학, 성경을 들어 각각 신(GOD)을 확인코자 하였다. 즉, 귀신과 심령현상들이 있다면 신(GOD)이 있는 것이며, 2000년을 내다보는 수많은 예언들은 어떻게 사실로 나타날 수 있는 것인지, 노아대홍수와

사람은 누구나 타고난 기질과 본성 그리고 심성이 있다. 타고난 본성은 시간의 흐름에도 불구하고 일생 크게 변화하지 않는 듯이 보인다. 주위 환경의 지배를 받는 것이 인간으로 살아가면서 나타나는 본성은 달라진다. 그래서 지리적 사회적 환경이 다른 북한 주민의 성향은 남한 주민과 다르다. 타고난 시간적 변화에 따라 변하는 주위환경은 운세로 나타난다. 운이 좋아지면 자신을 둘러싼 환경이 좋아진다. 인간은 자신의 정체성과 타고난 본성을 뛰어넘어 마치

정신과 전문의이자 분석심리학자인 저자 이나미는 성경에서 만난 사람들을 통해 우리의 원형심리를 분석한다. 인류의 조상 아담과 하와, 영웅 아브라함과 모세 및 다윗과 솔로몬, 지혜로운 선지자 여호수아, 사무엘, 엘리사, 세례자 요한, 걸출한 여성 여웅 유딧과 에스테르, 그리고 죄 많고 어두운 카인과 유다에 이르기까지 성경에 등장하는 수많은 사람들은 인류 고통의 원형적 마음 밭을 건드린다는 점에서, 나이, 성별, 국가 등의 개인적인 차이를 넘어서는

정신과 전문의 이나미가 읽어주는 우리 신화 “나는 누구인가, 나의 그림자는 왜 울고 있는가” 우리 신화에서 만나는 존재의 원형과 치유의 에너지 우리 신화에서 만나는 내 존재의 근원 신화는 꿈처럼 우리의 원형을 그대로 보여주고 있다. 서양 철학자들에게 영향 받은 지식인들은 그리스 신화의 ‘시시포스’나 ‘프로메테우스’에게서 인간 존재의 끊임없이 반복되는 고통을 읽었지만, 과거 한국의 평민들은 ‘바리데기’ ‘당금애기’ ‘영감’ ‘반쪽이’ 같은 이들에