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마가복음 심층 주석 시리즈는 마가복음에 관한 학술 논문들을 전문 학술지에 발표한 후 이것들을 누구나 읽기 쉽게 다시 써서 출간하는 주석 시리즈다. 이 주석 시리즈는 좀 더 심오한 내용을 좀 더 읽기 쉽게 쓴 한 권을 내고자 더 많은 시간과 더 많은 수고를 투입했다. 2011년에 시작된 이 프로젝트는 2024년에 나온 첫 책 『메시아 예수의 갈릴리 초기 사역: 마가복음 1:1-3:12』을 시작으로 이어지는 책들을 통하여 마가복음 전체를 더 깊이

“<우주적 구원 드라마로 읽는 바울 신학>은 바울 신학 사상을 그의 서신에 기반하여 모두 네 막(아담, 이스라엘, 그리스도와 성령, 재림)으로 구성된 하나님의 장엄한 우주적 구원 드라마로 읽어 내는 학문적 수작(秀作)이다!”Ÿ— 김회권(숭실대학교 기독교학대학원 구약학 교수) “<우주적 구원 드라마로 읽는 바울 신학>은 바울 신학이 내포하고 있는 구원 영역을 한 개인의 삶이라는 차원을 뛰어넘어, 그리고 한 특정 공동체의 범주 안에 국한되는 특권을

바울의 구약 해석 방식에 대하여 다루고 있는 이 책은 1989년에 출판되어 현재에 이르기까지 국내외 다수의 신학교에서 교과서로 사용되어 왔으며, 유수의 단행본 및 저널에서 무수히 인용되고 언급되어 온 만큼 바울신학에 지대한 영향을 미쳤다. 본서 제1장에서는 상호텍스트성 이론을 가지고 바울의 구약 해석학을 다룬 후, 2-4장에서는 로마서, 고린도전후서, 갈라디아서 등을 실제로 주해하면서 바울서신에 어떠한 의미들이 내포되어 있는지를 살핀다. 마지막

명품, 특별한 사순절 묵상집 출산 예정일을 앞둔 예비 엄마와 아빠, 입학이나 출근 첫날을 맞이하는 딸과 아들의 모습을 상상해 본다. 그들에게 가장 중요한 것은 무엇일까? 단순한 기다림이 아니라 그 특별한 순간을 위해 제대로 된 준비를 하는 것이다. 매년 우리에게 부활절이 다가오지만, 그 위대한 날이 의미 없이 스쳐 지나가는 것처럼 보이는 이유는 그날이 특별하지 않아서가 아니라 우리가 그날에 대한 특별한 준비가 없어서 그런 것이 아닐까? 여기 바

하나님은 어째서, 그리고 어떻게 약한 자를 들어 사용하시는가? 그리고 그 약함이 어떻게 능력이 된단 말인가? “바울이 하나님께서 통치자들과 권세들과 싸우신다는 관점에서 자신의 목회를 ‘약함 속에 있는 강함’이라는 역학 관계의 틀로 구성한 것은 충격적이다.” <약한 자의 능력>, 129쪽 이미 수많은 언어로 번역되어 무수한 신학생들의 마음에 불을 지폈던 바로 그 책. 바울 학자, 곰비스가 목회에 대해 입을 연다. 평범하나 예리한 언어로, 상식적이

복음서를 믿을 만한 증거가 있는가? 정경 복음서인 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음은 예수의 생애와 가르침에 대한 네 가지 중요한 기록이다. 그러나 우리는 이 복음서를 역사적으로 정확한 기록이라고 볼 수 있을까? 복음서에 기록된 사건들이 실제로 발생했다는 것을 보여주는 어떤 증거가 있을까? 혹시 바트 어만과 비슷한 학자들이 말하는 것처럼, 사복음서는 과거 실제 예수에 대한 역사적 설명이 아니라, 예수 이후의 다양한 해석들 중의 일부로서

요한복음을 읽다 보면 ‘왜?’, ‘어째서?’의 질문을 유발하는 구절들을 수도 없이 마주하게 되는데, 이러한 난점들은 성경을 묵상하는 데 걸림돌이 되곤 한다. 이 책은 독자들이 요한복음을 읽으며 만나게 될 질문들을 독자의 입장에 서서 던지면서, 동시에 간결하고도 명쾌하게 대답해 준다. 각 장(chapter)은 (1) 문맥과 요약, (2) 해설, (3) 묵상, (4) 기도로 구성되어 있다. (1) 전후 문맥을 스케치하는 것은 절별 해설로 들어가기

이 책은 성경의 외래성(foreignness)과 낯섬(strangeness)에 정면으로 도전하면서도, 그리스도교 신앙을 충분히 다독이고, 구약과 신약의 메시지를 생생하게 그려내는 수작이다. 구약성경은 고대근동 세계에서 탄생한 문헌이기에 고대근동 신화의 영향이 짙게 배어있다. 고대근동의 신화와 구약성경의 모티프 사이에 존재하는 시간적, 공간적, 인격적인 구조적 상응 관계를 꿰뚫어 보고 구약성경과 신약성경을 종횡무진하며 수많은 성경 구절을 성찰한다

성경과 기독교/유대교를 낳은 것은 트라우마다! 이 도발적이고 설득력 있는 책에서 히브리 성서학자 데이비드 카(David Carr)는 성서 및 기독교/유대교의 기원에 관한 설득력 있는 해석을 제공한다. 그는 이스라엘의 문서들이 비극적인 트라우마로부터 등장했고, 그 트라우마를 통해 말하고 있다고 주장한다. 기독교/유대교의 경전은 그러한 트라우마를 견디고 살아남았다. 그러나 지중해 동부 언덕에 있었던 작은 벽지, 고대 이스라엘의 문서들은 이스라엘의

예수를 증언하고 있는 구약 본문은 대체 무엇인가? 구약은 어떻게 예수를 증언하고 있는가? 복음서 저자들이 구약을 해석하듯, 우리도 구약 해석을 할 수 있는가? 사복음서는 모두 율법, 예언서, 시편이 예수를 증언하고 있다고 선언한다. 요한복음에서는 “이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라. … [너희가] 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라"(요 5:46)라고 말하고, 누가복음에서는 “이에 모세와 모든

이 주석 시리즈는 성경 각 권을 주해한 주석서로 탁월성, 정통성, 현장성을 함께 추구한다. 탁월성을 위하여는 국제적 연구 출판 실적을 객관적 검증 기준으로, 정통성을 위하여는 개혁신학적 방향성을 기준으로 저자를 섭외하였다. 이렇게 선정된 저자들이 현장성을 추구하면서 설교자들과 성도들에게 유익한 내용을 알차게 담아 전달하고자 했다. 이 주석서들에서는 원어의 용례에 입각하여 단어의 의미를 파악하려고 노력했다. 또한 당시 역사적 배경과 본문의 문맥에