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이 책의 발간에 즈음하여 하나님의 긍휼로 1947년에 중국의 상하이(上海)에 있는 교회에 큰 부흥이 있었다. 그 소식이 다른 곳들에 알려지자, 홍콩에 있는 교회와 함께 푸젠(福建)성과 광둥(廣東)성에 있는 교회들이 내게 그들을 방문해 주기를 요청했다. 그와 동시에 중국의 남방과 북방 및 서방의 동역자들이 이듬해에 상하이에서 함께 모여 동역자 특별 집회를 갖고 서로 주님의 은혜를 나누기로 결정했다. 그래서 1947년 말 무렵에 나는 왕페이전(汪佩

세계 역사의 사건들은 하나님의 목적을 성취하기 위하여 그분에 의해 주권적으로 안배되어 왔다. 사도행전 17장 26절에서 말하는 것처럼, ‘하나님은 한 사람에게서 인류의 모든 민족을 만드시어 온 땅 위에 살게 하시고, 그들이 살 시대와 거주할 경계를 미리 정하셨다’. 이 땅의 왕국들의 흥망성쇠와 모든 민족들의 경계는 하나님에 의하여 미리 정해진 것이다. 1981년 봄에 캘리포니아주 애너하임에서 주어진 이 메시지들을 통하여, 우리는 이러한 관점에서

이번 호에서는 《사역의 말씀 다이제스트》 첫 호(1권, 1호)에서 시작한 사역의 네 노선을 연이어 다룰 것입니다. 첫째 노선인 ‘주님의 회복의 역사’는 《위트니스 리 전집》, 1990년, 1권에 있는 <사도들의 가르침>의 9장부터 12장까지를 포함합니다. 1부는 성도들의 휴거와 그리스도의 두 번째 오심에 관련된 일곱 봉인과 일곱 나팔과 일곱 대접에 관한 교통, 그리스도의 두 번째 오심, 천년왕국, 새 예루살렘 등을 다루고 있습니다. 둘째 노선인

1928년부터 1934년 사이에 주님의 종 워치만 니(Wachman Nee)형제는 주님의 인도로 네 차례 이기는 자의 집회를 가졌다. 그 주제는 모두 「하나님의 중심적인 메시지」에 관계된다. 첫번째 집회는 1928년 2월에 있었는데, 내용은 「하나님의 영원한 뜻과 그리스도의 승리」였다. 두번째 집회는 1931년 10월에 있었으며, 내용은 「하나님의 언약과 하나님의 지혜」였다. 세번째 집회는 1934년 1월에 있었는데 「그리스도는 하나님의 중심과

성경은 신성한 계시를 제시하고, 교회 역사의 흐름은 그 계시를 검증한다. 주의 회복의 흐름은 그분의 택한 백성 가운데서의 하나님의 움직임이 모여 이루어진 것이다. 이러한 주의 회복의 흐름 가운데 있는 역사는 하나님과 그분의 시대적인 경륜 안에 있는 신성한 계시를 전달해 준다. 1921년부터 1981년까지 60년 동안 주의 회복 안에서 그분께서 주신 계시들을 살펴볼 때 그 계시들은 분명하고 광범위하며 깊은 것들이었다. 과거를 거울로 삼으면 미래가

성경에서 하나님께서 쓰시는 사람에 대해 읽어 보면, 그들이 하나님께 쓰임받을 수 있었던 이유는 그들에게 하나님께서 쓰시기에 합당한 성격이 갖추어져 있었기 때문입니다. 성격이 곧 그 사람 자신입니다. 그들이 하나님께서 쓰실 수 있는 인물이 될 수 있었던 것은 그들에게 하나님께 쓰임받을 수 있는 성격이 있었기 때문입니다. 아브라함과 바울과 모세는 아주 좋은 성격을 가졌기 때문에 하나님께 가장 크게 쓰임받았습니다. 여러분이 주님께 쓰임받는 것은 여러

서문 이 책은 위트니스 리 형제님이 1959년 7월 말부터 8월 초까지 홍콩 청년 특별 집회에서 전한 메시지를 모은 것으로, 원래는 1960년부터 1961년까지 《말씀의 사역》에 연재된 것을 약간 수정하여 단행본으로 엮었습니다. 그 특별 집회의 또 다른 두 편의 메시지는 이미 <말씀과 영으로 청소년들을 인도함>에 수록되었습니다(이 책의 13, 14장 참조). 하나님의 영원한 뜻은 사람 안으로 들어오시어 사람의 생명이 되시는 것이다. 안타깝게도,

서문 「삼일 하나님의 계시와 그분의 움직이심」 이 책은 윗트니스 리 형제님이 1995년 8월 23일부터 12월 13일까지 캘리포니아 주(州) 아나하임에서 전한 메시지들로 구성되어 있습니다. 성경 전체에 걸친 신성한 계시 안에서 삼일 하나님으로 계시됨 이 스스로 존재하시고 영존하시는 하나님은 삼일 하나님으로 계시된다. 이것은 교부(the church fathers)들의 위대한 발견이었다. 성경이 비록 「삼일(triune)」이라는 단어를 사용하지는

서문 Preface 이사야서 59장에서 이사야가 알린 끔찍한 상황을 보시고 하나님은 중재자가 없음을 이상히 여기셨다. 하나님은 그분의 아들들과 그분의 손으로 하신 일에 대해 그분께 명령할 사람들을 갈망하신다(사 45:11). 앤드루 머리Andrew Murray는 “이 땅에서 하나님의 형상을 지니고 하나님을 대표하는 구속받은 사람들은 기도로 이 땅의 역사를 결정해야 한다.”라고 말한다(<그리스도와 함께 기도의 학교에서>, 영문 103쪽). 그러나

<<회고문>> 성경의 계시와 역사의 확증에 의하면 하나님은 매시대 이 땅 위에서 그분이 창조하신 사람 가운데에서 그분의 특별한 역사를 이루셨고, 이 특별한 역사를 성취하시기 위한 그 특별한 필요를 채우기 위하여 그분이 특별히 선택하시고 온전케 한 사람들을 일으키셨다. 금세기에 하나님의 복음은 서양 문화와 함께 동방에 전해졌다. 수많은 서양 선교사들은 하나님의 위임을 받들고 보수적인 문화의 나라 중국에 와서 하나님의 복음을 위하여 마음과 힘을 다

<<회고문>> 성경의 계시와 역사의 확증에 의하면 하나님은 매시대 이 땅 위에서 그분이 창조하신 사람 가운데에서 그분의 특별한 역사를 이루셨고, 이 특별한 역사를 성취하시기 위한 그 특별한 필요를 채우기 위하여 그분이 특별히 선택하시고 온전케 한 사람들을 일으키셨다. 금세기에 하나님의 복음은 서양 문화와 함께 동방에 전해졌다. 수많은 서양 선교사들은 하나님의 위임을 받들고 보수적인 문화의 나라 중국에 와서 하나님의 복음을 위하여 마음과 힘을 다