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The Westminster Shorter Catechism is a catechism written in 1646 and 1647 by the Westminster Assembly, a synod of English and Scottish theologians and laymen intended to bring the Church of England into greater conformity with the Church of Scotland.

그리스도께서 제자들을 꾸짖으신 것은 그들이 이해하지 못하기 때문이 아니라 믿음이 부족하기 때문이라는 사실을 주목하십시오. 문제는 그들이 너무 많은 생각을 했다는 것입니다. 아마도 제자들은 자신들의 논리적인 생각에 자부심을 갖고 이렇게 말했을 것입니다. 우리는 불가능한 것이나 모호한 것을 믿도록 요구받은 것이 아닐 것이다. 하나는 사실이고 다른 하나는 사실일 수 없을 것이라고 그들은 생각했을 것입니다. 이스라엘의 메시아는 영광스럽고 의기양양한 승

히브리서 11장의 내용을 다루기 전에 히브리서 서신 자체를 아주 간략하게 살펴보겠습니다. 히브리서 1장과 2장은 다소 서론적인 특성을 가지고 있습니다. 히브리서 1, 2장 안에는 하나님이시며 동시에 사람이신 중보자의 놀라운 인격이 제시됩니다. 그는 구약의 선지자들보다도 뛰어나시고 하늘의 천사들 보다도 뛰어나신 분이십니다. 히브리서 서신을 구분짓는 주요 단락의 처음 부분은 3장 1절에서 시작하여 4장 15절까지로 구분되며, 그리스도의 사명을 다룹

20세기의 청교도라고 불리는 아더 핑크가 12년 이상 연구한 주제이다. 다가올 짐승, 죄의 사람, 악의 화신이 어떻게 하나님을 대적하고 세상에서 악으로 통치할 것인지 시대적인 경고를 알고 준비해야 하는 각성을 주는 책이다. 이 주제는 말할 수 없을 정도로 엄숙하며, 각 장이 시작되기 전에 우리는 그분을 두려워하는 마음으로 글을 쓰기 위해 하나님께 마음을 드높였습니다. 성경의 진리에 대해 단지 추측하는 것은 불경스러움의 극치입니다. 하나님이 우리

오늘날 이 세상에서의 일들을 누가 규제하고 있습니까? 하나님이십니까? 아니면 마귀입니까? 하나님이 하늘에서 최고의 지위와 위치에서 통치하신다는 것은 일반적으로 인정됩니다. 하지만 하나님이 이 세상에서 그렇게 하신다는 사실은 거의 보편적으로 부정됩니다. 직접적이지 않다면 간접적으로 부인하고 있는 것입니다. 점점 더 많은 사람들이 하나님과 관계된 것을 철학 또는 이론적으로 배경으로 떨어뜨리고 있습니다. 물질 세계와 관련된 것을 살펴보겠습니다. 하나

이 장에서 바울은 두 가지 일을 합니다: 첫째, 그는 믿는 자와 율법의 관계가 무엇이고 무엇이 아닌 지를 보여줍니다. 사법적으로 신자는 율법의 저주나 형벌에서 해방되었습니다(7:1-6). 하지만 도덕적으로 신자는 율법에 순종해야 하는 속박 아래 있습니다(22, 25절). 두 번째로, 바울은 6장에서 가르친 내용에서 잘못된 추론이 나오지 않도록 주의합니다. 6:1-11에서 그는 신자가 “죄에 대하여 죽은 자”로 그리스도와 동일시됨을 설명합니다(2

이 책은 세상살이에 지쳐 주저 앉고 싶어하는 사람들이 다시 말씀을 의지하여 일어 설 수 있기를 바라며 씌어졌다. 재밋게 요한계시록을 그려보는 이 묵상집을 통해 주님과 대화하고, 주님의 사랑을 느끼며 주님이 주시는 새 소망과 지혜와 용기를 얻는 시간을 가지라. 매일 주시는 주님의 말씀이 당신의 눈에 고인 눈물을 씻겨 줄 것이며, 당신의 시린 마음을 따스하게 할 것이며, 당신의 지친 어깨를 격려의 손길로 토닥여 줄 것이다.

강추! 강추!강추! 성령의 인도와 말씀 그리고 뜨거움이 살아 움직여 일상생활에서 힘이 샘솟게 하는 책이다! 이 책은 세상살이에 지쳐 주저 앉고 싶어하는 사람들이 다시 말씀을 의지하여 일어 설 수 있기를 바라며 씌어졌다. 하루에 10분 정도, 이 책을 통해 주님과 대화하고, 주님의 사랑을 느끼며 주님이 주시는 새 소망과 지혜와 용기를 얻는 시간을 가지라. 매일 주시는 주님의 말씀이 당신의 눈에 고인 눈물을 씻겨 줄 것이며, 당신의 시린 마음을 따

기독교인이라면 누구나 한 번쯤 삼위일체에 대해 들어보았을 것이다. 하지만 조금만 자료를 찾아봐도 온통 맞고 틀리다는 논쟁이 가득하고, 좀 더 깊게 들어가자니 복잡한 교리들로 설명이 가득해서 도무지 무엇이 제대로 된 삼위일체인지 이해하기가 힘들다. 특히나 당신이 평신도 기독교인이라면 삼위일체에 대한 갈증은 더더욱 클 것이다. [평신도를 위한 삼위일체]는 이런 평신도 기독교인들을 위해 쓴 책이다. 복잡하기만한 삼위일체 교리를 평신도 입장에서 알기

사도바울이 쓴 “대자유 헌장” 〈참된 신앙은 특정한 종교적 의식이나 규범이 아니라 그리스도 안에서 참된 자유를 누리는 것이다!!〉 바울의 첫 번째 전도여행을 통해서 설립된 갈라디아 교회는 십자가의 복음으로 충만한 교회였습니다. 그러나 유대 율법주의자들의 영향으로 ‘복음과 믿음’이 아닌 ‘율법과 행위’가 교회의 중심에 자리 잡기 시작했습니다. 제3차 전도여행(A.D. 56년) 중에 이와 같은 소식을 접한 바울은 안타까운 심정으로 갈라디아 지역의

이 책은 세상살이에 지쳐 주저 앉고 싶어하는 사람들이 다시 말씀을 의지하여 일어 설 수 있기를 바라며 씌어졌다. 하루에 10분 정도, 이 책을 통해 주님과 대화하고, 주님의 사랑을 느끼며 주님이 주시는 새 소망과 지혜와 용기를 얻는 시간을 가지라. 매일 주시는 주님의 말씀이 당신의 눈에 고인 눈물을 씻겨 줄 것이며, 당신의 시린 마음을 따스하게 할 것이며, 당신의 지친 어깨를 격려의 손길로 토닥여 줄 것이다.