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예수 그리스도는 “섬김을 받기 위해서 오신 것이 아니요, 섬기기 위해서 오셨다”라고 말씀하셨다(막 10:45). 기독교의 예배는 하나님의 부르심과 은총의 계시가 창조와 구속의 역사 속에 나타났기에 그에 대한 응답적 행위로 감사와 경배와 찬양을 드리는 것이다. 예배는 하나님을 향한 믿음과 순종의 응답임을 알아야 한다. 삶의 현장인 이 세상에서 구체적으로 하나님께 순종하고 응답하는 일이 없으면 아무리 장엄하고 경건한 예배행위를 가졌어도 헛된 것이

이 책에서는 20세기에 접어들면서 신학 전반에 있어서 ‘종말론’이 크게 부각되었다고 하는 신학사적인 과정을 중요시하면서, 윌겐 몰트만의 하나님 나라에 대한 희망에 비추어서 교회와 세상의 공적책임을 논하고 있다.

기독교신학은 역사 속에 있는 인간과 그 역사를 품으시면서 초월하여 존재하시는 하나님과의 관계맺음이 하나님의 자기 알림, 즉 계시로만 가능하다는 기초적인 신앙고백 위에 놓여 있기 때문에……

이 책은 신학에 있어서 핵심 주제들인 이성을 계시(성경)의 관점에서, 윤리를 신앙의 관점에서, 현세를 내세의 관점에서, 물질을 영혼의 관점에서 어떻게 받아들여야 하는가에 대하여 명쾌하게 대답하기 위해 저자가 심혈을 기울인 학문적 연구라고 할 수 있다.

이 입문서는 일차적으로 앞으로 목회현장에 나갈 신학도를 위한 것이지만 시편을 사랑하고 묵상하고 힘을 얻는 일반 그리스도인들도 이 지침서를 통해 보다 깊은 시편의 세계를 체험할 수 있을 것이다.

각 지교회들이 주변에 거주하는 외국인들을 품고 보살피며 이들에게 복음을 전하는 것은 그리스도의 사랑을 실천함과 아울러 국익에 도움을 주고 나아가 선교의 열매도 풍성하게 거두는 것이다. 이러한 부분의 필요성을 느끼고 참여하려는 교회는 많지만 어떻게 그들에게 접근해야 하는지 몰라서 주저하는 교회가 많다. 외국인 선교에 대해 방황하는 한국교회에 자국 내 외국인 선교 전략 개발을 위한 대안을 제시했다.

예수님의 말씀은 진리입니다. 진리이시기에 자유하게 할 수 있었고 생명이기에 거듭남의 법칙이 존재하고 빛이시기에 어두움의 주관자를 멸할 수 있는 능력이 있는 것입니다. 그러한 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있음을 알면서도 그 말씀을 가까이 하기가 어려워 때로는 늘 마음뿐일 때가 많습니다. 이제 바쁜 시간 가운데서 소망의, 믿음의 말씀을 매일 매일 묵상할 수 있는 책 한 권이 필요함을 느끼고 사도행전의 오묘한 말씀에 아침마다 귀를 기울이고 하나님

예수님의 말씀은 진리입니다. 진리이시기에 자유하게 할 수 있었고 생명이기에 거듭남의 법칙이 존재하고 빛이시기에 어두움의 주관자를 멸할 수 있는 능력이 있는 것입니다. 그러한 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있음을 알면서도 그 말씀을 가까이 하기가 어려워 때로는 늘 마음뿐일 때가 많습니다. 이제 바쁜 시간 가운데서 소망의, 믿음의 말씀을 매일 매일 묵상할 수 있는 책 한 권이 필요함을 느끼고 사도행전의 오묘한 말씀에 아침마다 귀를 기울이고 하나님

하나님을 향한 당신의 열정이 소진될 때 주님의 사람들을 만나라. 주위에 낙심한 자가 있으면 서로 격려하자. 격려하면 사람을 살리고, 주님을 배우며, 주의 일에 더욱 헌신하게 된다.

어록 복음서 Q에 내러티브가 있을까? 그리고 만약 내러티브가 있다면 그 내러티브는 어떠한 내러티브일까?' 이 물음을 해명 하는 것이 본 논문의 연구목적이자 주제이다. 이 연구목적은 그 자체로 하나의 문제제기이자 도전을 의미한다. 왜냐하면 일반적으로 Q 복음서는 내러티브적 차원이 거의 결여된 어록 복음서로만 알려져 왔기 때문이다.

이 책은 단일교회로서 세계 최대 양적 교회성장을 이룬 여의도순복음교회의 담임목사였던 조용기 목사의 성령운동에 대한 이해를 다룬 책이다. 이책의 총 결론은 영산의 성령문동은 성서에 기초를 두고 있다는 데 있다. 그러나 세계의 많은 학자들은 영산의 빠른 교회성장에 대한 이유를 종교사학적인 관점에서 접근한 결과 샤머니즘적 영향이라고 주장하기에 이르렀다. 이 책에서는 영산의 성령운동을 올바로 이해하기 위해 종교사 학적인 관점에서 이해하기 보다는 신학적