신간

스펄전의 설교는 당시뿐만 아니라 오늘날에도 목회자들과 신학생 그리고 평신도들도 쉽게 이해할 수 있는 탁월한 설득 방식을 취하고 있다. 더불어 주석적, 영적 깊이도 충분히 갖추고 있기에 설교 연구자들에게도 기도에 대한 상당한 인사이트를 제공한다. 본서는 스펄전의 복음설교 시리즈 중 기도를 주제로 전한 설교이다. 제목은 기도로 승리하기이다.

스펄전의 설교는 당시뿐만 아니라 오늘날에도 목회자들과 신학생 그리고 평신도들도 쉽게 이해할 수 있는 탁월한 설득 방식을 취하고 있다. 더불어 주석적, 영적 깊이도 충분히 갖추고 있기에 설교 연구자들에게도 기도에 대한 상당한 인사이트를 제공한다. 본서는 스펄전의 복음설교 시리즈 중 기도를 주제로 전한 설교이다. 제목은 기도로 돌파하기이다.

스펄전의 설교는 당시뿐만 아니라 오늘날에도 목회자들과 신학생 그리고 평신도들도 쉽게 이해할 수 있는 탁월한 설득 방식을 취하고 있다. 더불어 주석적, 영적 깊이도 충분히 갖추고 있기에 설교 연구자들에게도 기도에 대한 상당한 인사이트를 제공한다. 본서는 스펄전의 복음설교 시리즈 중 기도를 주제로 전한 설교이다. 제목은 기도의 용사되기이다.

믿음으로 말미암는 의에 대한 바울의 논리는 기독교의 근간을 지탱해 온 가장 중요한 교리이다. 그러나 우리 시대에 이 진리는 교회의 부흥도, 그리스도인의 성장과 성숙과 성화(聖化)도 이끌지 못하고 있다. 왜냐하면 그리스도인들이 세상에서 거룩함을 나타내지 못함으로써 이 진리가 단지 구원 받기 위해 필요한 교리로 국한되어 버렸기 때문이다. 사도 바울이 깨달은 이신칭의(以信稱義)는 믿음의 사람들에게 깊은 영감을 주었을 뿐만 아니라 그들의 삶을 송두리째

로마 제국의 핍박 속에서 밤거리를 밝히는 불기둥으로 산화한 그리스도인들이 있었기에 그들을 향한 성화(聖化)의 복음인 로마서는 모든 세계의 그리스도인들을 위한 성화(聖火)가 되었다. 죄인을 위한 그리스도의 십자가는 속죄와 믿음의 위대함을 드러냈고, 모든 인생을 그리스도를 믿기 전과 그리스도를 믿은 후로 구분하게 할 정도로 새롭게 했다. 그렇기 때문에 그리스도인이 된 이후에는 그가 누구이든 이전과 같은 삶을 살 수 없게 되었다. 바울은 스스로 곤고

밧모섬으로 유배되었다가 돌아온 사도 요한은 예수님의 어머니 마리아를 모시고 노년의 마지막 생애를 보내면서 요한복음과 요한서신을 기록한 것으로 알려져 있다. 요한은 1세기에서 2세기로 넘어가는 중요한 역사의 변곡점에서 이단과 거짓 복음으로 분열과 혼란에 빠진 그리스도인들에게 복음의 본질과 교회의 역할을 다시 돌아보게 함으로써 오늘날 우리에게도 동일한 메시지를 전달하고 있다. 요한은 조금은 다른 상황에 있는 성도들에게 각 서신서 나름의 특색을 가지

시인의 말 나는 한때 삶의 무게에 눌려 깊은 회의 속에 있었습니다. 왜 살아야 하는가, 무엇을 위해 걸어가야 하는가를 알지 못한 채 방황하던 시간들이 있었습니다. 좌절과 아픔, 그리고 예기치 않은 길 앞에서 나는 넘어지고 또 넘어졌습니다. 그러나 그때마다 나를 붙드시고 일으켜 세우신 분이 계셨습니다. 그분이 바로 하나님이셨습니다. 이 시들은 단순한 문학 작품이 아닙니다. 나의 삶에서 하나님이 행하신 일들을 기록한 간증입니다. 낮은 자리에서 시작