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『사설시조의 세계: 범속한 삶의 만인보』는 오랫동안 지속된 도식적 접근과 독해 방법으로부터 사설시조를 구출하려는 근본적 재해석의 작업이다. 따라서 여기에 제시된 것은 학계의 공통담론이 아니라 지금까지의 관행적 독법에 대한 전면적 도전이며 이설(異說)이다. 그러면서도 이 책은 전문가적 차원의 논란보다 일반 교양인들에게 호소하는 독법과 인간 이해의 차원에서 문제를 제기하고 또 풀어 가고자 했다.

한국고전문학에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

『춘향전』 은 일제강점기 우리 문학의 선구자라 할 수 있는 저자의 신문연재 작으로 대표적 구비문학의 하나인 고전작품이며 염정적 남녀 간의 고무적인 정조와 사회현실을 풍자적으로 기술한 장편소설 중의 하나입니다. ＜서평＞ 작가는 개화기문학의 시발이라고 할 수 있는 전환기에 여러 대표되는 문사적 장편소설 작품을 집필하였다. 당시는 이른바 신소설과 근대소설 갈림길에서 아직 설익은 우리 문단의 발원은 과거부터 이어온 고전 장르 춘향전에서 한 차원 높은

『폭군(暴君)』은 한 가정의 무기력한 술주정뱅이 폭력남편(춘삼)을 통해 정신적이고 육체적인 행동과 갈등이 결국 파멸의 수렁 속에 끝을 맺는 것으로, 지나친 학대와 가정폭력의 스트레스, 가부장적인 봉건적 무절제에서 오는 욕구에서 작가의 주요 소재인 사회적 어두운 단면을 극적으로 드러낸 작품이다.

『홍염(紅焰)』은 일제하 서간도로 이주한 가족이 탐욕스런 지주와 하층민 소작인과의 갈등에서 빚어지는 참담한 삶의 비극적 현실을 사실적으로 묘사한 작품이다.

『시골 황 서방』은 순진무구한 농촌청년이 동경하는 도시로 상경했으나 농촌과 달리 도시의 이기적이며 삭막함, 소외감으로 점점 현실과 판이한 이질적인 괴리에 부닥쳐 고향으로 돌아온다는 교훈적 에피소드이다.

『소낙비』는 일제 식민지하 한 농촌 가정의 궁핍한 생활모습을 통해 이를 견디지 못하고 정체성 모럴의 혼란으로 전락하고 마는 소시민의 비운을 그린 암울한 시대상을 조명한 단편소설이다.

『투계(鬪鷄)』는 안회남 단편소설 중 하나로 1939년 ‘문장’에 발표되었던 순수소설로 주인공(심가)는 당시의 민족적 좌절을 통해 탈회된 대상으로, 자신의 주변적 일상을 강렬하게 계고하며 싸움닭을 통한 주변의 통렬한 아픔을 그를 통해 역설하고 있다.

『총각과 맹꽁이』는 일제 식민지 하 우리 시대의 비참한 농촌 소작인 청년 ‘덕만’은 지주들의 횡포와 억압, 수탈로 인한 가계의 빈곤함과 피폐로 빈궁을 면치 못하는 대상이다. 결혼에 대한 조금의 희망만을 갈구하지만, 좌절되고 마는 농촌사회의 윤리적이고 본능적인 음침한 배경과 생활상을 알 수 있는 향토적 정서와 함께 묘사한 토속적 농촌소설 작품이다. 순진하고 어리숙한 열악한 농촌총각 ‘덕만’이는 당시의 불투명한 경제상의 고통 속에서도 꿋꿋한 소작농

『정조(貞操)와 약가(藥價)』는 격심한 빈곤함과 피폐한 생활 속에 한 여성을 통해 환자(남편)의 극적인 희생을 모면하려는 최 주부(한약방 의원)와 빈궁으로 내몰린 부인의 운명적 정조(貞操)를 통해서, 본질적인 인간의 운명을 지닌 이중적 모습을 날카롭게 그린 위선과 전통적인 윤리의식을 해부하고 파헤친 작품이다. ‘최 주부’는 우리 시대의 일제하 비참한 시대의 지식인으로 하층민의 삶을 근거로 일어난 인물로 배금사상에 탐닉한 인간으로 홀변한 속되고

『약령기(弱齡記)』는 시대적으로 일제 식민통치하 농민들의 격심한 빈곤함과 피폐해진 공간, 가정과 학교생활에서 갈등을 면치 못하는 빈궁한 청년(학수)의 삶의 훼손을 강한 절규로 묘사하고 있는 작품이다. 그는 불가피하게 무능력한 대상이며 현실적 패배와 멸시가 비극적 사랑의 굴욕으로 분출하고 해소하며 현실의 모순을 피하려 본능적으로 세상의 비난에도 희망을 꿋꿋하게 이어가려는 소박하지만 이탈을 희원한다. 또한, 꿈꾸는 소외된 인간의 현실을 극복하고 지