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평양성의 공주, 고세화의 인생은 실낱 위에서 위태로이 흔들리며 춤을 추는 광대의 것이었다. 친모는 죽었고, 동복동생 역시 언제 같은 꼴이 될지 모른다. 죽기 전에 죽일 작정으로 놓은 덫에 제가 빠졌을 때, 세화는 한 사내를 만난다. 지치지 않고 물어뜯을 틈을 찾아 맴도는, 사람 손을 타지 않은 짐승. 쏟아지는 빗속, 산속에 짐승과 같이 갇힌 세화는 여기서 살아남기 위해서는 저 짐승을 길들여 내야 한다는 것을 깨닫는다. “어째서 끝을 내지 않지?

숙부의 손에서 도망치던 소녀 예령. 낭떠러지에서 떨어졌는데 살아남았다? 그러나 예령에게는 동생을 무사히 집으로 돌려보내야 하는 책임이 있는데... [네 동생은 내 것이다. 내 것을 가져가려면 응당 그와 바꿀만한 것을 내게 줘야지.] 동생을 물에서 건진 사내는 예령에게 동생과 바꿀 것을 내놓으라고 하고. [뭐든지 달라하시는 것을 드리겠습니다.] 동생을 되찾는 대가로 예령은 [뭐든지 원하는 것을 주겠다]고 덜컥 약속해버린다. 그렇게 해서 맺어버린

[삭월의 밤에는 백귀가 나와서 사람을 잡아 간대.] 민주가 사는 곳에서는 예전부터 끊임없이 전쟁이 벌어졌다. 밤이면 전쟁터에서 죽은 이들의 귀신이 나와 산 사람을 잡아간다는 이야기를 들으며 자란 민주였지만, 그날 밤에는 도망칠 수밖에 없었다. [그 애를 사간다는 사람이 나왔지 뭐야.] 고아였던 민주를 부모 대신 키워준 고모와 고모부가 자신을 팔려고 한다는 걸 알아버렸기 때문이다. [강의 용신에게 바치는 제물이 필요하대. 비단 오십필을 준다고 하

※작품에 등장하는 의성 공주는 역사적 실존 인물인 의순 공주를 참고 하였으나, 의성 공주를 포함한 인물, 지명, 사건 등은 역사적 사실과 무관하며 창작에 의한 허구입니다. *** “나는 도망 노비가 아니다!” 증오하는 임주윤과의 가례를 무로 돌리기 위해 비구니가 될 결심으로 도망한 공주, 휘녕. 암자를 찾던 중 귀신도 도망칠 수 없다는 초고리촌의 추노꾼, 목에게 잡힌다. 거칠고 무례한 추노꾼에게 저는 도망 노비가 아니라며 화를 내지만, 정체를

※이전에 출간된 내용을 재출간한 작품입니다. ※폭력 및 강압적 관계 등 호불호가 나뉠 수 있는 내용이 포함되어 있으니 이용에 참고 부탁드립니다. 패전국의 상장군 라유락은 승전국의 장군 양사애의 노예로 하사된다. 인간적인 감정을 잊고 살아온 양사애와 평생 여자를 깔보며 살아온 라유락. 양사애는 황제의 명으로 어쩔 수 없이 유락을 길들이고, 라유락은 그녀가 주는 가혹하고 달콤한 쾌락 앞에 조금씩 함락되어 간다. “이게 그렇게 좋아?” “…….” “

<1, 2권> 1926년 여름. 조선총독부 법무국장의 금지옥엽. 백작가의 사랑스러운 고명딸. 하루하라 미나는 처음으로 경성 땅을 밟았다. 아버지가 준비한 선물, 그녀의 근사한 남편감을 만나기 위해. “하야시 슌세입니다.” 경성 대부호의 상속자. 매국 대신의 장손이자 자작가의 후계자. 임준세. “그쪽은 이 결혼 왜 하고 싶어요?” “총독부에서 근무하고 싶습니다.” “……너무 솔직하시네.” 그녀의 눈 속에서 그는 뚜렷하게 웃고 있었다. 서글서글,

※본 작품은 강압적 관계 및 호불호가 나뉠 수 있는 키워드를 포함하고 있습니다. 이용에 참고 바랍니다. 찌이익- 그날, 진태언의 옷소매가 찢어진 것을 고쳐 주지 않았다면, 이 관계는 시작되지 않았을까? “진가에서만 일하는 조건으로요?” 허드렛일을 받아 겨우 가족의 생계를 이어 가던 몰락한 윤가의 윤운영. 어느 날, 진가의 일을 봐 달라는 제안을 받는다. 어머니의 치료비, 혼례일이 지척인 여동생. 운영은 그 제안을 받아들이는데……. “차를 가져왔

때가 되면 몸 어딘가에 부부의 연을 맺을 이름이 나타난다는 백란국의 오랜 이야기. “왜 의현 오라버니의 이름이 아니라 곽장현이야……?” 하늘이 무너져도 솟아날 구멍은 있다지 않았나. 은루는 분명 어떻게든 해결할 수 있는 방법이 있을 것이라 믿었다. “곽 장군의 엄지 안쪽에 새겨진 이름도 해은루(海恩縷)이옵니다.” 은루의 생각과 달리, 그녀의 의견은 하나 없이 두 사람의 혼인이 결정되고 말았다. “단도직입적으로 물어볼게요. 나랑…… 초야를 치르는

눈처럼 희고 꽃처럼 발그레한 여인. 이렇게 고운데 어쩌다 이리 되었을까. 겉모습이 아무리 고우면 무엇 하나. 그 속을 들여다보면 죄다 음탕하기 짝이 없는 것을. 윤여평 대감 댁 막내딸 은서가 소박을 맞아 돌아온다. 은서가 시골집으로 요양 온 지 보름 만에 함께 일하던 노파가 허리를 다쳐 집을 떠난다. 그리고 열흘 동안. 이 한적한 집에서 건장한 사내종 무겸은 다리를 못 쓰는 여인과 단둘이 있어야 한다. -[작품 엿보기]- 무겸이 그녀의 다리를

※본 도서는 강압적인 관계, 문화적 차이에 따른 성적 금기, 선정적인 단어, 잔혹한 묘사가 일부 포함되어 있습니다. 이용에 참고 바랍니다. 유세주가 예탁으로 시집올 때 알고 있었던 것은 딱 세 가지밖에 없었다. 하나, 예탁(穢濁)이란 ‘더럽고 탁하다’라는 뜻이다. 둘, 이들은 한 땅에 붙박이로 살지 않는 야만 족속이다. 셋, ‘정나라 공주 유세주’는 진짜 공주를 야만족 오랑캐에 보낼 수 없어 만들어진 가짜다. “공주 흉내 그만 내고 벗으세요.”

단우는 매일 맞았다. 그녀의 부친은 어린 단우를 발길질하고, 칼집으로 두들겨 팼다. 그러나 아무도 단우를 보살펴주지 않았다. 그녀는 어머니의 부정으로 태어난 아이였기 때문이다. 그런 그녀를 보살펴준 유일한 사람은 부친이 적지에서 잡아온 포로 출신의 노예 우니였다. 까무잡잡한 살결에 새카만 눈동자를 가진 우니는 입 안에 날카로운 송곳니를 가진 소년이었다. 아버지에게 맞고 울며 잠이 드는 밤이면 제 곁으로 다가와서 제 머리를 만져주는 우니가 단우에