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*본 소설의 배경은 조선후기 시류와 정치를 차용한 가상시대입니다. 작중 등장하는 인물 및 지명은 역사적 사실과 무관하므로 독서에 참고 바랍니다. 호수를 찾으러 몰래 출궁한 것이 발단이었다. 혜강은 하필 원수 가문의 아들이자 금군별장인 재윤의 눈에 잘못 띄고 말았다. “별장께서 호위에 이렇게까지 신경 쓸 줄은 몰랐습니다. 뒷배가 이리도 든든하니 다음부터는 호수 말고 바다에 빠져야겠네요.” “꼭 손발이라도 묶어 달라고 애원하는 것으로 들립니다.”

연영이 의서로 배운 상사병은 어쩐지 뜬구름 같은 병증이었다. 하나의 얼굴을, 하나의 마음을, 오직 그 사람만을 반복해 떠올리다 생기는 병. 마음에 둔 이 때문에 온몸이 병들 수도 있다니. 참 희한하기도 하다. 연모하는 마음이란 게… 대체 뭘까? *** 한열은 새삼스러운 광경에 문득 놀라 움찔했다. 이 땅에 혼인한 사람이 이렇게나 많았던가. 그러나 그에게 저런 평화로운 일상은 그저 남의 일일 뿐이었다. 누군가와…. 특히, 자신의 얼굴만 봐도 기겁

*본작품은 1930년대 무렵 개화기 조선을 모티브로 한 가상의 입헌군주국 '대한'을 배경으로 하고 있습니다. '대한'은 어떠한 침략 없이 자연스레 서양 문물을 받아들여 개화한 가상의 국가입니다. 작중 등장하는 사건이나 이름 등은 역사적 사실과 관련이 없음을 알려드립니다. 첫날밤, 남편에게 씨를 달라고 했다. “농사에 흥미가 있는 줄은 몰랐는데. 그것도 첫날밤에.” 남자가 미간을 좁혔다. 기껏 여기까지 데려왔는데도 이해를 못 한 눈치다. “맞소,

*본 작품은 조선을 배경으로 한 가상시대물로, 역사적 사실과 다릅니다. 차라리 오해나 착각이라고 믿을 수 있었다면, 그랬다면, 진실에 눈감고 정처 없이 흔들리는 감정에, 허덕이는 몸에 충실했을 것이다. “허리를 들거라.” 금침 위에 힘없이 떨어진 허리가 휘청휘청 일어선다. 지금 이 사내의 말을 따르는 것은 복수를 위한 것인가? 아니면 쾌락을 위한 것인가? 서이는 손을 더듬어 이불을 머리에 뒤집어썼다. 꿩 새끼처럼 어둠에 머리를 파묻고 아니라고,

은소는 팔려 가기 직전의 어린 나이로 회귀하고, 집에서 도망치기 위해 아등바등하는데. 아뿔싸 하필이면 제일 죽기 좋은 궐로 가게 됐다. 그것도 후궁으로! *** “소원 하나를 들어준다 했지. 한번 뱉은 말을 지키는 것이 군자의 도리지. 말하거라. 원하는 것이 무엇이냐. 재물이냐.” “아니옵니다.” 주상의 말에 은소는 얼른 부정했다. 주상은 은소의 말에 고개를 주억였다. 그럴 것이다. 운종가의 거부에 비할 바는 못 되나 은소는 꽤 부자인 편이었다

[설이] 작고 귀여운 게 꼭 우리 설이 같구나. 하고 탄식하는 우리 엄니. 어쩌면 나를 벌써 알아보았능가 하고 제 마음이 덜컥. 아니요, 아직은 아닌가 봅니다. 다행이에요. 아니요, 그런데 조금은 서운합니다. 나는 죽어도 엄니만 보고 싶어서 여기 이렇게 있는데. [엄니] 다시 애를 배면. 그러면 그게 설이었으면. 설이가 다시 왔으면 하는 마음에. 눈 한 번 질끈 감았다 뜨면, 다시 너를 품을 수 있다면 싶어서.

하늘의 땅에서도 가장 미천하고 보잘것없는 염의 시선은 늘 바닥을 보았다. 오라비와 강가에 작은 초가집을 짓고 사는 것만이 유일한 염원. 그러나 하늘의 인심은 그리 호락호락하지 않은 것이로다. “상려산의 염.” “누명입니다!” “누명이라는 증좌가 있나?” 마른하늘에 날벼락 떨어지듯 어처구니없는 누명을 쓰고 잡혀간 염의 오라비, 고순. 그를 구하고자 염은 당치도 않은 신분으로 천제의 앞에 무릎을 꿇는다. 하나 오라비의 누명을 벗겨 달라는 말에도 천

*[본 도서에는 강압적이고 폭력적인 장면이 삽입되어 있습니다. 구매 시 참고하시길 바랍니다.] 연 제국의 황녀 희녕은 어느 날 숙부인 익왕 위평의 반정으로 모든 것을 잃고 나락으로 떨어진다. 졸지에 황녀로서의 지위를 잃고 폐서인이 된 그녀는 황제가 된 위평의 손에 꺼내져 그의 후궁으로서 다시 황궁에 살게 된다. 소중한 이들을 모두 잃고 황녀라는 지위까지 박탈 당한 그녀는 숙부였던 황제의 집착과 애정 속에서 서서히 말라가기 시작하고…. <작품 중

도원 조씨 가문의 며느리가 여아를 출산했다. 아들은 아니지만 가문의 대를 이어갈 자손이 태어난 것이다. 도원 조씨 가문의 외동아들이었던 조헌영은 전장에 나가 돌아오지 못했다. 하지만 출정 전날에 혼례를 올리고 초야를 치른 후, 단 한 번의 초야로 회임을 한 장한 며느리 기예가 헌영의 유복자를 낳았으니 헌영의 실종 후에 찾아든 집안의 경사였다. 그런데 딸을 낳고 보름 쯤, 기예가 또 다시 출산을 했다. 보름 간격으로 아들을 출산한 기예. 이게 어

근대 초기. 오랜 역사를 지녔던 ‘환국’의 왕정이 붕괴되고 새로운 역사가 시작되는 태동기. 그 혼돈의 시대를 지휘하는 자는 바로 무반 운종루의 젊은 가주, 이휘. 그는 누구보다 빨리 변화의 흐름을 읽고 재물을 모아 거부가 되었고 환국의 새로운 의회도, 새로운 왕도 두려워하는 권력을 거머쥐었다. 그러므로 아무도 몰라야만 한다. 그가 가진 가장 귀중한 보물이 죽었다고 알려진 환국의 마지막 공주 '이화'라는 것을. 공주였다는 기억마저 잃은 채, 제

‘한 대에 한 명씩, 제물을 바쳐야 한다. 제물은 무조건 처음 난 것이라야 한다.’ 안국의 수호자라고 불리는 군씨 가문이 망하지 않고 살아남기 위해 반드시 지켜야 하는 규칙이었다. 아사는 제물이 되어야만 했다. “여우님이 제물을 어찌하시는지는 아무도 몰라. 우리가 바라는 건 그저 여우님께서 자비를 베풀어 고통 없이 끝내 주셨으면 하는 것이지.” 붉은 구름이 몰려오는 순간 아사는 제 앞에 모습을 드러낸 존재, ‘붉은 여우’를 보게 된다. 그는 여