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다양한 얼굴을 가진 철학자 프리드리히 니체. 논자에 따라 나치즘이 싹을 틔운 토양으로도, 전체주의를 넘어설 디딤돌로도 읽히는 그의 철학이 가진 다면성은 각기 다른 방향에서 수많은 해석을 낳아 왔다. “극좌에서 극우 그리고 남성우월주의에서 페미니즘에 이르는 다양하면서도 서로 대립하는 사조들이 자신들을 정당화”하는 데 니체의 철학을 끌어왔으니, 그에 대한 해석의 역사 자체가 하나의 작은 철학사인 것이다. 특히 이 ‘니체 해석’의 문제는 근대 문명의

<그린비 인물시리즈 he-story> 9권. 이 책은 현대 철학의 거대한 뿌리이자, 난해함으로 악명 높은 하이데거의 철학을 높은 산에서 바라보듯 넓은 시야에서 하이데거의 사상을 소개하고 있다. 저자는 하이데거의 삶 전반을 톺아보며, 그의 사유가 현대 철학계에 어떤 영향을 미쳤는지를 드러내고, 일반 독자들이 쉽게 다가서기 힘들었던 하이데거 사유의 개념들을 하나하나 예를 들어 설명하며, 독자들에게 하이데거의 사상에 좀더 가깝게 다가가도록 한다. 특

일본 현대 문학의 기수로 평가받는 소설가 아베 고보(1924~1993)의 작품들을 중심으로, 작품의 배경이 되는 일본의 현대사적 문제들 속에서 인간도 다른 종의 생물도 아닌, 경계선상의 이형적 괴물들이 어떻게 태어나고 소비되는지를 살펴본다. 아베는 2차 대전 전후(戰後) 일본이 (전승국인 미국의 방조와 묵인 아래서) 전쟁 책임을 회피했고, 그에 따라 사회 모순이 심화되었다는 날카로운 비판의식을 갖고서 작품 활동을 했다. 그는 자신의 작품들에 비

21세기 사회는 클라우드 컴퓨팅, 사물인터넷, 바이오 공학 등 불과 십수 년 전까지만 해도 대중에게는 공상의 영역으로 여겨지던 기술들로 에워싸이고 있다. 이 책 『현대 기술·미디어 철학의 갈래들』은 그러한 기술 발전에 의해 오늘날 우리 삶이 어떻게 포획되고 있는지, 그 효과로서 우리는 어떤 인간 주체로 형성되고 있는지를 묻고, 또한 지금 기술과 인간이 맺고 있는 관계란 과연 적절한 것인지, 아니라면 어떤 방향성을 어떻게 추구해 나갈 것인지를 궁

그린비 ‘철학의 정원’의 열아홉 번째 책. 하이데거 연구자인 박찬국 교수의 『존재와 시간』 해설서로서 『존재와 시간』 의 문맥을 세세하게 읽으며 철학 입문자들의 하이데거 이해를 돕고자 하는 취지에서 출간되었다. 어렵기로 정평이 난 마르틴 하이데거의 『존재와 시간』. 한글로 된 좋은 번역본이 이미 있지만, 독일어와 한글 사이의 언어적 차이와 하이데거 특유의 난해한 표현들이 이해를 어렵게 한다. 이 책의 특징은 『존재와 시간』의 목차와 내용 전개를

수치도 염치도 내려놓은 현대사회에서 반드시 읽어야 할 최고(最古)의 휴머니즘! 동양 최고(最古)의 고전 사서, 즉 논어(論語), 맹자(孟子), 대학(大學), 중용(中庸)에 대한 관심이 어느 때보다 뜨겁다. 대국굴기하는 중국이 자신들의 정체성의 근원으로 대대적으로 내세우는 이유도 있지만, 고대로부터 현대에 이르기까지 생활의 지침서로 사람들이 이 책들을 꾸준히 찾고 있기 때문이기도 하다. 창비는 이들 사서를 한 권으로 정리해 좀더 가까이에서 사서를

신의 한 수와도 같은 명장면을 탄생시킨 한국사 맞수들의 이야기 유리·온조 형제는 왜 각각 고구려 왕, 백제 왕이 됐을까? 지란지교 정몽주·정도전은 어쩌다 서로에게 칼끝을 겨누는 사이가 됐을까? 장희빈·인현왕후가 비극의 라이벌이 된 진짜 이유는 무엇일까? 김옥균은 왜 개화파 동지 민영익을 살생부리스트 맨 꼭대기에 올렸을까? 고대부터 현대까지 정치·사상·문화·예술·종교 등 우리 역사 대표 인물 74명·37쌍이 펼치는 사랑, 우정, 배신, 화해의 드

서양근대철학회가 펴낸 세번째 책 『서양근대윤리학』이 출간되었다. 데까르뜨에서 칸트까지 이어지는 서양근대철학의 흐름을 현대적 맥락에서 고찰한 『서양근대철학』(창비 2001)과 서양근대철학에서 가장 큰 논쟁거리가 되어온 쟁점 열가지를 선정하여 주제별로 깊이있는 탐구를 보여준 『서양근대철학의 열가지 쟁점』(창비 2004)에 이어, 이번에는 윤리학 분야만을 집중적으로 천착해 보여준다는 데 의의가 있다. 원래 철학이란 일정한 체계나 틀이 없지만, 17~

광복 70주년, 하지만 아직도 우리 풀꽃은 일본 이름으로 불리고 있다 광복 70주년, 식물주권을 되찾아야 할 때 우리 겨레는 오래전부터 식물을 체계적으로 관리하고 이용해왔다. 당연히 오랫동안 불러온 우리 고유의 이름이 있었다. 하지만 일제강점기 식민지 수탈의 일환으로 우리 산야의 식물들이 채집하고 이름 붙이면서 잘못된 이름으로 불리기 시작했다. 식물의 호적이라 할 수 있는 학명에는 일본 학자들의 이름이 붙어 있다. 큰개불알꽃, 며느리밑씻개, 도

궁핍한 시대에 씌어지는 불면의 문학 “시인은 세상의 죄를 대속하는 고전적 운명으로 회귀했다” 등단 이후 10년간 평단과 시민사회에서 활발한 활동을 펼쳐온 문학평론가 함돈균의 평론집 『사랑은 잠들지 못한다』가 출간되었다. 전작 『예외들』 이후로 4년 동안 집필해온 문학비평을 한데 엮었다. 이 시기 한가운데의 세월호사건이 상징하는 우리 사회의 결핍과 아픔을 끊임없이 사유해온 작가들의 고투가 비평의 시각으로 기록되어 있다. 하지만 그는 잠 깨지 못한

우리 과학문화유산에는 인간에 대한 사랑이 담겨 있다 과학은 선조들의 믿음이자 희망이었다 우리는 세계 여러 나라를 여행할 때마다 이제껏 알지 못했던 문화유산이 있다는 것을 알고 감명을 받곤 한다. 각각의 문화유산에는 그 지역과 민족 특유의 역사와 문화, 과학까지 총체적으로 담겨 있다. 물론 우리나라에도 세계를 압도할 만한 과학의 결정체인 문화유산이 많다. 하지만 우리 유산의 과학성은 제대로 알려지지 않고 역사 속에 묻혀 있기만 했던 것이 사실이다