전체

『성학집요』는 한국적 리더십의 진면목을 확인할 수 있는 조선조 제왕학의 교본인 율곡의 《성학집요》를 쉬운 우리말로 옮긴 것이다. 연세대학교 중앙도서관에 소장된 목판본《율곡전서》중에 있는 것으로 한국고전번역원에서 영인하고 인터넷에 올려 놓은 원문과 대동문화연구원에서 간행하고 율곡학회에서 영인한《율곡전서》를 저본으로 삼았다. 전체의 3분의 1 가량을 발췌하였으며, 발췌해 수록한 구절과 지은이의 견해를 밝힌 내용은 그대로 두고 경전 내용에 대한 주자

만화 『신암행어사』는 일본에서 150만 부, 한국에서 50만 부 팔렸다. ＜춘향뎐＞은 한국 영화사상 최초로 칸영화제 경쟁 부문에 진출했고, ＜장화, 홍련＞은 미국에서 리메이크되었다. ＜전우치＞는 유럽 5개국과 동남아시아에 사전 판매되었다. 보편적 이야기와 탄탄한 구성력. 고전 콘텐츠가 성공하는 이유다. 개발 방법은? 윤종선이 처음으로 방법과 사례를 연구했다. ＜책의 특징＞ 고전은 우리 고유의 문화 원형을 담고 있을 뿐만 아니라 현대사회에서도 통

인류의 유산으로 남을 만한 작품만을 선정한 「지식을만드는지식 사상선집」 시리즈 『관료제』. 20세기 오스트리아학파 경제학의 지도적 해설자 루트비히 폰 미제스의 《관료제》를 번역한 것이다. 이윤을 벌고 손실을 피하려는 기업가에 의해 움직이는 시장 관리와 정부가 정해놓은 규칙과 규정에 따른 관료적 관리 사이를 비교한다. 《관료제》에 대해 오랜 시간 연구한 전문가가 정확한 번역, 전문적 해설, 친절한 주석, 그리고 풍부한 작가 소개를 맡았다.

아랍 텔레비전, 알자지라만 있는 것은 아니다 아랍 텔레비전에 대해 얘기하다 보면 대부분의 사람들은 아직도 알자지라만을 떠올린다. 이는 학식 있는 연구자나 언론인도 마찬가지다. 일련의 저서들도 알자지라에만 초점을 맞출 뿐 아랍권 텔레비전 전반에 대해서는 소홀했다. 아랍권 방송의 다양성에 대한 연구가 이뤄지지 못한 셈이다. 200여 개의 위성 채널, 12조 원의 광고 수익, 3억 명의 시청자 1990년대 이후 아랍 텔레비전 산업은 놀라운 성장을 이

오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기 「지식을만드는지식 천줄읽기」 시리즈 『화랑세기 해동고승전』. 이 책은 ＜화랑세기＞와 ＜해동고승전＞을 발췌하여 번역한 내용을 다루고 있다. 불가분의 관계에 있었으며, 상호보완적 존재였던 화랑과 승려의 이야기들을 통해 진정한 선불의 조화가 무엇인지 일깨워주고 있다.

조선시대 마지막 문장가 이건창의 당론서. 선조 대에 발생한 동인과 서인의 분당(分黨)부터 영조 대까지 약 180년간의 당쟁의 역사를 편찬했다. 이건창의 출신 가문과 정치적 행보 때문에 소론 중심의 당론서로 평가받지만, 비판적 시각을 견지하고 공정성과 객관성을 유지한다. 우리는 조선 시대 정치사에 대한 정보뿐만 아니라, 오늘날의 정치 상황을 반추해 볼 수 있다. ＜지식을만드는지식 천줄읽기＞는 오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기입니다. 전문가가 원

우리 언론의 과학보도, 정말 이대로 좋은가? 20년 경력의 현직 기자가 과학보도의 당ㆍ필ㆍ중을 논한다 과학보도 없는 과학시대, 왜 사이언스 저널리즘인가? 그 당위성과 필요성, 중요성을 논한다. 전문 기자와 고정 지면이 거의 없고, 특종도 낙종도 없는 과학보도 현실을 적나라하게 드러낸다. 일본 쓰나미와 원전 폭발, 천안함 폭침, 구제역과 광우병 사태부터 국제과학비즈니스벨트 위치 선정 문제와 밀양 표충비의 비밀까지 사례를 통해 사이언스 저널리즘의

유한계급에 대한 통쾌하고 신랄한 비평가 베블런. 당시 약탈과 기만으로 재산을 축적해서 사치와 방탕한 생활을 일삼던 미국의 부자들을 예리하게 비판한다. ≪유한계급론≫은 ‘사회적’ 소비 이론을 제시하며, 이에 따라 신고전학파 경제학의 ‘합리적’ 소비 이론은 부정된다. 베블런의 주요 관심 대상이 된 본능, 제도, 기술에 대한 설명에서 진화 경제학의 방법론의 핵심을 들여다본다. ＜지식을만드는지식 천줄읽기＞는 오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기입니다.

이 책은 ≪노자≫, ≪장자≫ 등과 함께 도가사상을 담고 있는 중국의 고전으로 전국시대 열어구가 지었다고 전해지는 책이다. 이 책은 당 현종이 ≪노자≫, ≪장자≫ 등과 함께 도가의 주요 경전으로 지정하여 선비들이 이를 공부해서 과거에 응시하도록 할 정도로 도가에서 차지하는 비중이 컸다. 또한 문장이 난해한 ≪노자≫, ≪장자≫와는 달리 문장이 간결하고 쉬울 뿐 아니라 재미난 이야기들이 많아 일반인들이 도가사상을 친근하게 접할 수 있게 해준다. ＜지

『사명당집』은 조선 중기 임진왜란 전후 시기를 살다간 고승 사명대사 유정의 작품을 담고 있는 책이다. 1993년 동국대학교에서 출판한 ＜한국불교전서＞ 제8책에 실린 ＜사명당집＞을 원전으로 하였다.

문체반정의 대표적인 희생자 이옥의 글들을 엮은 『이옥 문집』. 이 책은 틀에 박히지 않은 묘사, 고루하고 딱딱한 글이 아니라 생생하고 자유로운 글을 썼다 해서 과거 응시를 금지당하고, 두 번이나 군대에 가야 했던 선비, 이옥의 글들을 수록하고 있다. 죽는 날까지 자신의 신념대로 쓰는 것을 포기하지 않은 이옥의 글에 담긴 진정성을 확인할 수 있다.