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국내 최초로 완역 출간된 《세설신어보》는 조선시대에 현종실록자(顯宗實錄字)로 간행할 정도로 그 가치가 높이 평가되었으며, 실제로 지식인들 사이에서 널리 읽혔다. 이 책은 이 현종실록자본(연세대 소장)을 저본으로 삼아 번역했다. 《세설신어보》는 《세설신어》의 대표적 속서로, 《세설신어》는 중국 위진남북조 송나라 문인 유의경이 후한 말에서 동진 말까지 실존했던 제왕과 고관, 귀족을 비롯해 문인·학자·은자·스님·부녀자 등 수많은 인물의 독특한 언행과

국내에 처음으로 번역되었다. 주인공의 심리묘사가 돋보이는 이 책은 러시아인들뿐만 아니라 우리의 현실에서도 발생하는 삶의 불행한 문제들인 불륜, 욕망, 이혼, 가족의 해체, 마약, 알코올중독 등과 인간존재의 근원적 질문인 인간의 운명, 삶, 사랑, 행복 등을 함축하고 있다. 느닷없이, 그리고 누구에게나 찾아올 수 있는 이러한 문제들이 어떠한 결말에 이르는지 주인공인 이고리를 통해 엿볼 수 있다. 일상적 휴머니즘 빅토리야 토카레바는 현대 러시아인들

논문·보고서 작성 등 학술적 글쓰기에 두려움을 느끼는 사람을 위한 책. 글쓰기를 시작하기 전의 자세부터 작성 후 출판까지 모든 과정에서 알아두어야 할 점을 상세히 정리한다. 전공별, 나라별, 글의 장르별 특징까지 일러주어 모든 학술적 글쓰기에 책의 내용을 적용할 수 있다. 학생들이 겪는 시행착오를 예문으로 제시하여 어렵지 않게 읽을 수 있다. 1장은 학술적 글쓰기의 기능과 역사를 알려준다. 대학에서 진로를 결정하고 대학생의 역할을 하려면 이것을

대중문화 비평의 목적이 뭔가? 분석하는 시각이 창의력을 키운다. 이 책이 다루는 비평의 테크닉은 무엇인가? 기호학, 정신분석학, 마르크스주의 분석, 사회학이다. 어떤 방식으로 설명하는가? 핵심 개념을 쉽게 설명한 후 다양한 텍스트를 이론과 사례로 풀어낸다. 이 책은 아서 버거가 쓴 간결한 대중문화 비평 안내서다. 학생 스스로 자기 생각으로 비평할 수 있는 길을 열어준다.

현대사회에서 게임의 위상은? 게임 세대는 게임을 통해 사회적 결속과 연대감을 느낀다. 그것이 게임 교육이 필요한 이유인가? 게임은 사회적 영향도, 산업 규모도 크다. 현대사회에서 게임은 결정적 미디어다. 그래서 게임을 이해하고 활용하는 사용자 교육이 중요하다. 이 책에 게임 이해와 활용법이 있는가? 게임 이해, 제작, 산업, 사회 4부 12장으로 쉽고 체계적으로 구성한 입문 교재다. 제작 실무와 이론 이슈, 모델까지 쉽게 익힌다.

『야스퍼스와 사유의 거인들』은 야스퍼스 철학과 야스퍼스가 지난한 사유의 여정에서 만난 여러 사상가들의 철학을 비교, 관찰한 것이다. 야스퍼스 전문 연구자들로 구성된 저자들은 각자 세부 전공 영역에서 야스퍼스의 철학을 심화, 발전시켰다. 특히 베를린자유대학교 명예교수인 람브레히트와 의미-정향 상담 연구소의 소장인 핀츠는 현재 독일에서 심도있게 다루고 있는 주제들에 대해 자신들만의 독특한 관점으로 연구, 집필한 논문들을 함께 담았다.

국내에 처음 소개되는 『뒤를 돌아보면서: 2000-1887』는 1887년에 잠들어 113년 후인 2000년에 깨어난 주인공 줄리언 웨스트의 이야기다. 이 책은 저자가 묘사한 서기 2000년 사회구조의 핵심적인 내용을 발췌하면서도 전체적인 줄거리에 손상이 가지 않도록 했다. 초판이 발행되었던 것은 1888년이었지만, 여기에 그려진 2000년의 사회구조는 단순한 호기심을 넘어 100년 전의 인류가 생각했던 이상적인 사회의 모습이 지금과 어떻게 다른

그레고리 맨큐는 이 책을 읽을 필요가 없다고 했다. 그러나 그가 깎아내린 이 책, ≪인간행동≫은 이미 60년 전에 현대 사회에도 유효한 경제학 패러다임을 제시했다. 인간행동에 비추어 경제학을 정리하고 해설해 새로운 경제학의 가능성을 보여 주었다. 자유주의 시장경제를 가장 잘 설명하는 이 책은, 자유시장경제를 믿는 모든 사람들의 경제학 교과서라고 꼽힌다. 이 책은 전체 7부 39장으로 구성된 방대한 책으로, 1권에서는 처음부터 제4부의 14장까지

창녀와 군인, 군인과 방 청소하는 하녀, 하녀와 젊은 남자, 젊은 남자와 젊은 여자, 젊은 여자와 남편, 남편과 귀여운 소녀, 귀여운 소녀와 작가, 작가와 여배우, 여배우와 백작, 백작과 창녀의 대화가 각 장을 이루는 대화극이다. ‘섹스’를 무대에서 재연했다는 이유로 재판에 회부되었지만 실은 현대인의 모습을 정교하게 묘사하며 사회 전반의 위선을 드러내고 있는 풍자 가득한 작품이다. 슈니츨러는 1900년에 ＜윤무＞를 자비로 200권을 인쇄해서 비

여주인공 유디트는 위기에 처한 민족과 조국을 구하기 위해 적장인 홀로페르네스에게 몸을 바치고 그를 죽인다. 표면적인 줄거리는 간단하지만 유디트의 홀로페르네스 살해 동기를 자세히 살펴보면 그리 간단하지 않다는 것을 알게 된다. 조국을 구한다는 원래의 동기가 그대로 유지되지 않고 변화하기 때문이다. 이 변화를 주목해야 이 작품을 제대로 이해할 수 있다. 과연 유디트를 행동하게 만든 힘은 무엇일까? 유디트라는 이름의 여성 홀로페르네스의 힘은 그 자신

에스파냐의 시인이자 극작가인 로르카의 3대 비극의 두 번째 작품인 ≪예르마≫는 갈망하는 아이를 결국 갖지 못하는 좌절한 여인의 모습을 보여 주고 있다. 이 작품은 또 스페인 황금세기의 가장 중심 테마였던 명예에 대해서도 함께 다루고 있다. 그토록 자식을 갖고자 열망하는 예르마를 빅토르나 다른 남자에게 가지 못하게 하면서 예르마에게 무관심한 남편에게는 충실하도록 만든 것이 바로 그것이다. 물론 이 테마는 주인공에게만 적용되는 것이 아니라 극중 다