전체

노부나가·히데요시·이에야스의 3대 명장으로 읽는 일본 전국시대 1장 오닌의 난과 전국시대의 개막 15세기 중반 세계적 한랭화로 인한 대기근에다 무로마치 막부의 후계자 자리를 둘러싸고 다이묘들이 충돌한 오닌의 난이 겹치면서 전국시대의 막이 올랐다. 16세기 중반 대항해 시대를 주도한 포르투갈과 에스파냐가 전해준 화승총과 기독교 등 서양 문물이 전국시대 후반에 지정학적으로 어떤 영향을 미쳤는지 살펴본다. 그리고 300년 후 일본에서는 메이지유신이

바야흐로 '스토리'의 시대다. 소설, 드라마, 웹툰, 시나리오는 물론 이제는 스트리밍 서비스를 통한 오리지널 드라마와 영화까지 인기를 끌고 있다. 스토리의 수요가 높아진 만큼 개성 있고 매혹적인 이야기를 쓰고 싶어 하는 작가들은 점점 늘어나지만, 이들을 도와줄 기존의 작법서들은 대부분 캐릭터나 플롯을 다루는 데 치우쳐 있다. 전작 <트라우마 사전>을 통해 매력적인 캐릭터에게는 항상 트라우마가 있다는 점에 주목한 두 저자들은 이번에는 스토리텔링의

촬영 분야 최고의 교재 2025년 개정판 촬영과 관련된 감독, 작가, 조명 등 다른 분야 실무자에게도 꼭 필요한 책 기본 단계부터 고급 단계까지 디지털 영화 촬영의 기술적 프로세스 명확히 설명 다양한 스타일과 미학을 탐구하기 위한 이론과 실제 테크닉 수록 촬영은 단순한 움직임의 기록을 넘어, 생각과 말, 행동, 그리고 감정적 서브텍스트와 분위기 등 모든 비언어적 정보를 시각적으로 표현하는 예술이다. 그래서 영상 문법을 통해 다양한 의미와 서브텍

영화 분석은 영화의 구조적 특징을 언어로 표현하는 것을 목표로 삼는다. 영화에 대한 주관적 평가의 기준과 근거를 보편적 방법론을 토대로 설명하려는 것이다. 체계적 분석을 위해서는 반복 감상과 꼼꼼한 기록이 필요하다. 이는 영화의 미학적 특징을 규명하는 데 기본 자료가 된다. 개별 작품의 시각, 청각, 서사를 기반으로 한 내적 분석은 맥락을 고려함으로써 더욱 풍성해진다. 분석문을 작성하면서 자신의 생각을 설득력 있게 펼쳐 나가는 것으로 영화 분석

우리는 왜 마약과의 전쟁에서 실패를 거듭하는가 마약과 중독을 바라보는 해묵은 시선을 뒤흔드는 도발적 문제제기 사람들은 ‘마약 전쟁’의 목적이 마약 사용을 예방하고 중독자들을 사회로 돌아오게 하는 데 있다고 믿는다. 하지만 그 시작은 전혀 달랐다. 20세기 초, 미국이 마약 금지법을 통과시키면서 마약국은 범죄의 경중과 마약의 사용처를 따지지 않고 무차별적으로 사용자를 잡아들이기 시작했다. 합법적 마약을 처방한 의사들마저 체포되는가 하면, 유명한

단 한 권의 책으로 세상의 모든 지식을 읽는다! 복잡하고 변화무쌍한 세상을 살아가는 현대인에게 『1일 1책 인문학 세계고전』은 고전 읽기의 길라잡이 역할을 할 것이다. 이 책에 수록한 인문학 서양 고전 61권은 우리가 꼭 알아야 할 ‘절대지식’을 담고 있다. 그리고 방대한 양과 난해한 내용에 대한 이해도를 높이기 위해 해당 명저가 쓰일 당시의 시대 상황과 저자의 사상적 배경, 기타 주요 저작들을 상세하게 소개한다. 그리고 책 속에 등장하는 중요

『안톤 체호프 사할린 섬』은 러시아 작가 안톤 체호프의 극동지역 탐사보고서로 국내에서 초역된 것이다. 체호프는 1890년 시베리아를 횡단해 사할린 섬에 도착한 후 3개월여를 머무르면서 현지에서 유형수들의 삶을 조사하고 사할린 섬과 쿠릴열도에 대한 러시아와 일본의 영유권 문제도 두루 살폈다. 이 책에는 1880년 전후 남사할린에 한국인 노동자가 상당수 거주했다는 체호프의 기록이 담겨 있어 이를 통해, 사할린 거주 한국인에 대한 최초의 기록을 살펴

우리 주변에 산재한 괴물들, 갈수록 깊어지는 팬의 딜레마 로만 폴란스키, 마이클 잭슨, 파블로 피카소, 마일스 데이비스, 헤밍웨이의 공통점은 무엇일까. 자기 분야에서 일가를 이룬 예술가들이라는 점이다. 이들 앞에는 ‘최고의’, ‘천재’, ‘세계적인’ 같은 수식어가 자연스럽게 따라붙는다. 이들의 두 번째 공통점은? 추악한 스캔들의 주인공이었다는 점이다. 그들은 위대한 작품을 탄생시킨 예술가이기도 했지만 동시에 성폭행범, 학대범, 마약 중독자, 포

컬트란 무엇이고 우리는 왜 컬트에 빠져드는가 컬트는 우리를 인간답게 만들어 주는 그 속성을 먹이로 삼는다. 여기서 말하는 속성이란 바로 우리의 소속되려는 열망, 삶에서 더 깊은 의미를 찾으려는 열망, 신성한 목적을 지니고 일상을 살고 싶은 열망을 뜻한다. 이런 속성이 존재한다는 것은 결국 우리가 누구든지, 또 언제든지 저 무시무시한 컬트의 나락으로, 아울러 엉뚱한 대의를 향한 무조건적인 헌신으로 떨어질 가능성이 있다는 뜻이 된다. 어쩌면 바로

“우리는 여자로 태어나는 것이 아니라 여자가 되는 것이다” 현대 페미니즘 사상의 모태가 된 여성학 바이블 보부아르 연구자의 완역, ‘국내 첫 독점 출간’ 『제2의 성』은 여성 해방의 선구자로 알려진 시몬 드 보부아르의 대표작으로, 국내에는 을유문화사에서 1973년에 처음 소개하였다. 그로부터 50여 년 만에 다시 을유문화사에서 프랑스 저작권사와 공식 계약하고 변화한 시대에 맞추어 새로운 번역을 선보인다. 이번 번역은 프랑스 파리 4대학에서 보부

형사사건은 가해자인 피고인과 피해자의 입장을 대변하는 검사로 구성되어 있다. 여기서 좀 더 들여다보면, 밖으로 드러나지는 않지만, 피고인의 선처를 바라는 가족이나 그의 지인들이 있고, 피고인에 대해 단죄와 엄벌을 바라는 피해자와 피해자의 가족들도 있다. 그리고 피고인이 저지른 범죄와 동일하거나 유사한 범죄가 다시는 발생되지 않기를 바라는 시민들도 있다는 점에서, 형사사건의 당사자는 정말 많다. 반성문은 죄를 지은 피고인만이 작성할 수 있는 글이