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16세기 프랑스 르네상스 최고의 교양인, 사상가, 철학자 미셸 드 몽테뉴 ‘에세이essay’의 기원이 되는 『에세』 1588년판 보르도본 완역판 출간! 시시각각 변하는 ‘나, 미셸’을 드러내고 증언하는 초상화 같은 글 “나는 잠잘 때는 잠을 자고 춤출 때는 춤을 춘다.” [찬사들] “『에세』를 읽다 보면 내가 쓴 것 같은 느낌이 든다.” — 16세기 시인 타브로 “이 책에서 내가 본 것 모두 몽테뉴의 것이 아니라 내 안에 있는 것이다.” — 1

세상에 어떤 기여도 하지 않는 무의미한 일자리가 전체의 40퍼센트! 내 직업은 어디에 속할까? 일하는 사람조차 존재 의미를 찾을 수 없는 불쉿 직업이 증가하는 이유는 무엇일까? 기본소득으로 이룰 수 있는 새로운 사회를 상상하다! “이 책은 묻는다. 더 나은 ‘일의 세계’를 만들 수 있지 않을까? 가치 있는 질문이다.” ―《뉴욕타임스》 대담하고 새로운 변화의 사유를 이끌어 내는 인류학자이자 경제사회적 불평등에 대한 도발적인 비평을 멈추지 않았던

서양 인문학의 첫걸음, 그리스-로마 신화의 최고 전범 바이블과 함께 서양 문화의 두 축이 된, 천지창조에 관한 대서사 『변신 이야기 Metamorphoses』는 그 내용의 방대함은 물론 수려한 문체로 그리스-로마 신화의 최고 전범으로 평가되는 작품이다. 서양 중세 문화는 기독교와 오비디우스의 『변신 이야기』라는 두 축을 중심으로 형성되었다고 할 수도 있다. 그만큼 이 책은 아직 기독교에 물들지 않은 서양 고대의 인식체계를 고스란히 보존하고 있다

한국 희곡 연구의 권위자 서울대 국문과 양승국 교수가 엮고 해설한 우리 희곡 문학의 정수 해방 이전부터 1990년대까지 한국 희곡사에 큰 발자취를 남긴 작품들을 각각 8편씩 두 권, 총 16편으로 엮은 『한국 희곡선』이 민음사 세계문학전집으로 출간되었다. 개화기 이후 시작된 한국 희곡 역사에서 많은 희곡들이 창작되고 연극으로 공연되었지만 오늘날까지 남아 꾸준히 사랑받으며 무대에 오르는 작품들은 많지 않다. 『한국 희곡선』에 실린 희곡들은 뛰어난

“한국인이라면 꼭 한 번은 읽어야 할 책” 단군 신화를 비롯한 우리 민족 신화와 설화, 그리고 방대한 양의 불교와 민속 신앙 자료를 아우른 우리 고대 문화의 보고寶庫 ■ 삼국은 물론, 고조선에서 고려까지 우리 역사를 폭넓게 다룬 민족의 고전 『삼국유사』는 ‘유사(遺事)’라는 이름에서 볼 수 있듯이, 이전 역사 가운데 고려에 와서 없어진 일들에 관한 기록이자 정사에서 빠진 역사에 관한 기록이다. 이 책을 집필할 당시 일연은, 김부식이 『삼국사기』

"개정 작업으로 한층 더 생생하게 복원된 최고의 『사기 열전』 번역본 중국 정사의 효시, 동양 역사학의 전범(典範) 인간과 권력에 대한 살아 숨 쉬는 경전 대표적 인문학 스테디셀러로서 판과 쇄를 거듭하며 많은 독자들의 사랑을 받아 온 김원중 교수의 『사기 열전』이 전면 개정된 개정2판으로 민음사에서 다시금 출간되었다. 2011년 개인으로서는 세계 최초로 『사기』 전권을 완역해 낸 김원중 교수는 이전에 번역한 『사기 열전』을 사마천이 쓴 당시의

"트럼프와 마크롱이 일찍이 간파한 것, 우리가 아직도 이해하지 못하는 것 정체성의 혼란과 타자 혐오 사이에 있는 오늘날 ‘감소된’ 주체에 대한 날카로운 철학적 탐구"

심리학이라는 또 하나의 눈, 그것은 인문학적 감성으로 내 안의 상처를 승화시키는 힘이다! “우리는 애써 모른 척한다. 괜찮다라고 말할 때마다 내 안의 무언가가 죽어 가고 있다는 것을. 그 무언가는 바로 나의 트라우마, 그림자, 그리고 상처를 치유할 수 있는 힘이다. 나는 우리가 애써 괜찮다고 이야기하는 동안 잃어버린 것들에 대해 쓰고 싶다. 우리가 다 괜찮다고 말하는 동안 놓쳐 버린 아픔들에 대해 쓰고 싶었다. 바쁘다는 이유로, 타인을 배려해야

“공부란, 과거와 현재의 문제를 깨닫고 미래의 삶을 개척하는 것!” 인간이 지켜내야 하는 숭고함에 대하여 읽고 쓰는 것을 삶으로 살아내기 위하여 감성과 지성을 모두 발견하는 인문학 강의 헤세는 『나르치스와 골드문트』에서 진짜 내가 원하는 걸 찾는 여정이 삶의 공부라고 말한다. 『안티고네』는 인간이 목숨을 걸고라도 지켜야 할 가치가 있음을 깨닫게 한다. 우리를 인간답게 만드는 가치들, 이것들을 위대한 작가들은 모두 공부를 통해 실천했다. 공부는

19세기 동양에서 유일하게 근대화를 이룬 나라, 일본의 메이지 유신은 어떻게 가능했는가 「서울대 인문 강의」시리즈 제6권 『메이지 유신은 어떻게 가능했는가』. 일본 역사에서 메이지 유신은 실로 극적인 변혁이었다. 메이지 유신을 통해 적극적인 서양 문물 수용과 과감한 체제 개혁을 단행한 일본은 동양에서 가장 먼저 근대 국민국가를 수립하며 강대국으로의 도약을 준비할 수 있었다. 헌법, 의회, 선거, 국민국가, 자본주의 등 서유럽에서 시작된 근대화의

왜 인간만이 ‘외로움 유전자’를 갖고 태어날까? 인류의 뇌가 상대의 감정에 민감하게 반응하도록 진화하고 소통의 기술이 발달한 것은 바로 이 외로움을 피하기 위함이다 즉 외로움 유전자는 우리를 사회적 인간으로 만든다 사회심리학과 뇌과학 등을 접목하여 인간 이해의 새로운 방향을 제시한 ‘사회신경과학’의 창시자인 존 카치오포의 30년 연구가 담긴 대표작이 출간되었다. 저자는 인간의 뇌와 사회 문화적 과정이 어떻게 연관되는지 지속적으로 연구해 왔고,