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이책은 저자가 언론에 기고한 칼럼을 모은 시사칼럼집이다. 사람들이 글을 쓰는 이유는 다양하다. 필자는 자기만족이나 위안을 얻기 위해 글을 쓴다. 물론 쓰고 싶은 글을 쓸 때이다. 때로는 의무적으로 써야 할 때도 있다. 원고 청탁을 받거나 고정 필진으로 참여할 때이다. 의무감으로 쓰는 경우는 자신의 만족보다는 독자 만족을 염두에 둬야 한다. 그래서 글 쓰는 자체가 노동이라는 생각이 들기도 한다. 필자는 글로서 세상의 고뇌를 극복하고자 한다. 글은

인생을 배우는 말이 있다. 항상 되뇌이면 현명한 답을 얻는다 인생을 살면서 어려움을 겪고 힘들 때 힘이 되는 말은 주변 사람들로 부터도 얻을 수 있지만 낯선 명언 한 마디가 가슴을 울릴 때도 있습니다. 그것이 파산 같은 경제적인 어려움일 수도 있고 병마와의 싸움일 수도 있고 인간관계에서의 실패일 수도 있지만 그것을 극복하는 데는 단 한마디 말이면 충분할 때가 있습니다. 인생을 바꿔 성공의 예감을 주는 명언이 있습니다. 유명인들은 그저 잘 알려진

순수한 말은 마음을 맑게 해줍니다. 한국인으로서 한국어를 모국어로 쓰는 우리는 우리말을 어디까지 알고 있을까요? 순우리말, ‘이쁘기는 한데 실제 적용해서 쓰긴 좀....’ 생활에서 가까이 접해보려 노력할 정도로 마음의 여유가 있는 사람들도 흔치 않습니다. 단어 중에서도 기본적이고 아름다운 의미를 가진 단어들. 실제로 써볼 만한 단어들을 골라 실었습니다. 숨막히는 일상 속에서 의미를 되새겨보는 것만으로도 마음을 정화시켜주는 순우리말을 찾아보는 시

감정소모에 지쳐가는 사람들, 힘든 삶 때문에 사랑을 포기하고 사는 사람들이 많습니다. 사랑이란 무엇인지, 어떤 사랑을 해야 하는지 정확히 알게 된다면 우리는 다시 사랑할 수 있습니다. 이 책은 세상에서 가장 설명하기 힘든 개념인 사랑과 그 감정들을 가장 이성적이고 냉철하게 생각해볼 수 있는 책입니다. <책 속에서> “사랑은 우리가 살아있음을 느끼고 성취감과 행복감을 느끼게 해줄 수 있지만 고통과 가슴 아픈 일의 근원이 되기도 합니다.” “모든

<영어로 읽는 고전_조지프 콘래드의 삶과 편지> "Life Letters"는 1925년 사후에 출판된 Joseph Conrad의 편지 모음집이다. 편지는 Conrad가 폴란드에서 태어난 1861년부터 사망 직전인 1924년까지의 기간에 걸쳐 있으며, Conrad의 개인 생활, 문학적 포부, 작가로서의 투쟁을 독특하게 엿볼 수 있는 기회가 된다. <Classics to read in English_ Notes on Life Letters by J

2,018년 여름에 초연되어 격찬을 받은 이 작품도 정욱과 송훈상과 김영무가 콤비를 이루어 만든 세 번째의 연극이긴 하지만, 포커스는 작가에게 집중되어 있었다. 이를테면 내가 한국연극협회가 원로 연극인을 기리는 의미로 제정한 <제3회 늘푸른 연극제> 의 작가로 선정되었고, 극단 춘추가 제작하게 된 연극이기 때문이었다. 이 작품은 「이 시대 우리 사회의 진정한 비극적 요인은 무엇인가?」하는 주제를 극작가적 관점에서 한번 규명해 보자는 생각으로 집

동양의 전통미에 관한 근원을 탐색해보려는 이 책에서는 우선 미학(美學)을 ‘감성적 인식에 관한 학문’ 이거나, ‘아름다움의 근본 법칙과 그 현상을 다루는 인문과학’ 정도로 정의해 두고자 한다. 서양의 경우에는 고대 그리스 시대부터 미학이 하나의 학문으로 싹이 터 있었고, 14 세기 경에 시작된 르네상스 시기에 와서는 예술과 기술이 완전하게 분리되기도 했었다. 이를테면 고대 그리스의 대표적인 관념론 철학자인 플라톤은 미의 이념적 모방이 아름다움이

(영어로 읽는 고전 _ 이디스 워튼의 긴 안목) 1926년에 출판한 이디스 워튼의 작품이다. Edith Newbold Jones로 태어난 Edith Wharton(1862-1937)은 미국 소설가, 단편 작가 및 디자이너다. 그녀는 유머러스하고 예리한 소설과 단편을 쓰기 위해 미국의 특권층에 대한 내부자의 시각을 훌륭하고 자연스러운 재치와 결합했다. Wharton은 Henry James와 Theodore Roosevelt를 포함하여 그녀 시대의

세상은 시시하고 누추하기만 할까? 하지만 이 세상은 언제나 환하게 아름답고 눈부시게 빛나고 있지만 우리의 눈이 언어의 안개에 가려져 세상이 그렇게 보일 뿐이다. 이 세상을 시(詩)의 눈으로 보려고 하는 순간 ‘시시한 세상’이 ‘詩視한 세상’으로 바뀌는 기적이 일어난다. 작가는 동서양 고전을 넘나들며 ‘詩視한 세상’을 증명해 간다. 자신의 고된 작업이 어둠 속에서 길을 밝히는 작은 등불이 되기를 간절히 소망하면서.

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2,006년 2월에 필자는『반야심경으로 보는 불교사상』이란 책을 펴낸 바 있다. 한 사람의 작가적 입장에서 반야심경을 탐구해 본 내용이었다. 독자들의 평가 하여간에 대승불교의「법공(法空)」개념을 필자 능력껏 해명해 보았다. 그 책이 나간 이후 어떤 이는「재미있게 잘 읽었고, 공사상(空思想)」에 대한 이해를 웬만큼 할 수 있어서」 고마웠다는 말을 들려주었다. 물론 일부 독자들은 여전히「그 내용이 어려운 것 같다.」는 실토를 하기도 했다. 필자는「