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현대 기호학의 아버지, 찰스 S. 퍼스의 사상에 대한 본격적 탐구 미술사에서의 포스트모던 전환에 대한 대안적 이론 제시 이 책의 내용은 전반적으로 미국의 철학자 찰스 S. 퍼스(1839~1914)의 기호학에 관한 것이다. 퍼스는 스위스의 언어학자 소쉬르와 함께 현대 기호학의 창시자로서 널리 알려져 있는 반면, 그의 기호 이론에 대한 인지도는 그리 높지 않다. 여기에는 몇 가지 이유가 있다. 우선 국내에 퍼스 기호학 관련 저서가 별로 없다는 것을

분화와 전문화의 논리에 갇힌 근대적 학문에 대한 반성 자연과학과 인문사회과학을 아우르는 다양한 분야의 학자들이 나눈 초학제적 대화의 기록 전문성을 얻는 대신 전인성을 상실한다는 것이 근대적 인간의 운명이며, 이것은 근대적 학문의 운명이기도 하다. 근대적 학문은 분과 학문이고, 분과 학문은 사고를 가두는 상자와 같다. 상자 안에 갇힌 학자는 삶의 세계로부터 고립된다. 따라서 근대적 분화 및 전문화의 논리가 드리우는 짙은 그늘을 생각할 때 오늘날

몸은 주체적인 것인가, 사회적으로 구성되는 것인가? 오늘날 몸은 그 자체로 하나의 자본이다. 아름답고 젊고 건강한 몸은 그렇지 않은 몸보다 더 취업이 잘되고 승진도 잘된다. 노인들은 검버섯을 지우고, 젊은이들은 지방을 태우고 근육을 빚는다. 뼈를 깎는 고통을 감수하고서라도 잘 보이려 애쓰는 몸의 지위에 대한 적절한 물음은 무엇인가? ‘그것은 누구의 몸인가?’ 아니면 ‘그것은 누구인가?’ 물론 몸은 그 사람 자신이기도 하고 소유나 교환의 대상이기

8명의 거장을 통해 보는 현대 철학의 흐름 이 책은 현대 철학사에서 빼놓을 수 없는 철학자 8명의 삶과 사상을 깊이 있으면서도 흥미롭게 소개하는 교양서이다. 이 책에서 다루는 사상가는 맑스, 키르케고르, 니체, 하이데거, 하버마스, 푸코, 비트겐슈타인, 포퍼로, 이들은 현대의 대표적인 철학 사조들을 탄생시켰거나 대표하는 사상가들이다. 이 책의 목표는 독자들이 현대 철학의 흐름을 이해하고 각 사상가들의 사상에 조금 더 쉽게 다가갈 수 있게 하는

『논어』는 한 인간, 공자의 대화록이다. 그가 생각한 정치적 비전과 경제 운용 원칙, 예술에 대한 가치 판단, 일상생활에까지 두루 미치는 성숙한 인격 등 아름다운 인간 문명의 상이 『논어』에 오롯이 들어 있다. 배병삼 교수가 펼쳐 놓는 『논어』의 세계는 공자의 사상을 현대의 관점에서 살펴보면서 전통 동양 사상이 현재의 우리에게 어떤 지혜를 주며 또 어떤 의미가 있는가를 생각해 볼 수 있는 진정한 계기가 되어 줄 것이다. 스무 가지 주제로 살펴보

뜨거운 활동 시기에 나온 레비스트로스 내면의 목소리 문명사회 인간의 오만에 대한 경고 『레비스트로스의 말』은 1959년 10월부터 12월까지 프랑스 RTF 채널에서 방송된 내용을 책으로 옮긴 것이다. 클로드 레비스트로스가 초기작 『슬픈 열대』만을 발표했던 시기로, 그가 이후 방대한 분량의 저서를 준비하며 지적으로 가장 왕성하게 활동했던 시점이라고 볼 수 있다. 이 책에서 레비스트로스는 사회를 기계장치에 비유하며, 인류학자가 연구하는 사회는 증기

야스퍼스의 『위대한 철학자들』은 일반적인 철학사가 아니고, 인류 역사에 위대한 철학적 사상적 정신적 족적을 남긴 동서고금의 사유의 거인들을 선별적으로 망라하여 그들의 인격, 사상, 정신을 야스퍼스 자신의 실존적 이성으로 조명하여 적나라하게 드러낸 세계 철학사이다. 『위대한 철학자들』은 전 3권으로 구성되어 있는 웅대한 작품이다. 이 책에서는 『위대한 철학자들』 제1권에서 조명되고 있는 철학자들 가운데 우리가 철학함에 있어 척도 및 모범이 되는

하버마스의 『공론장의 구조변동』은 민주주의 정치 원리가 서유럽 근대사 속에서 어떻게 시작하고 정착하고 작동했는지를 살펴보고 있다. 열린 공간에서 만들어진 여론의 진단과 평가를 견디어 낼 때라야 정치권력의 정당성과 민주성이 확보된다는 것이 그가 말하는 토의 민주주의의 핵심적 주장이다. 그러나 그와 같은 토의 민주주의, 여론 민주주의가 현대정치에서 온전하게 작동하지 않고 있으며, 그렇기 때문에 민주주의적 정치 커뮤니케이션을 위한 새로운 사상적 도전

국내에서 라캉의 글이 『욕망 이론』에 단편적으로 소개된 이후 14년 만에 『세미나 11』이 완역 소개되었다. 이 사이에 라캉에 관한 2차 서적도 꽤 나왔다. 학회도 형성되어 학회지를 통해 연구물도 어느 정도 풍성해졌으며 각 방면의 연구자들에 의해 폭도 넓어졌다. 하지만 여전히 라캉의 생각에 총체적으로 접근하기는 쉽지 않다. 그 대표적인 이유는 ‘프로이트로 돌아가자!’는 슬로건을 걸고 공개강연을 시작한 이래 27년간 27회 세미나를 했던 내용에

베이비붐 세대부터 ‘가장 멍청한 세대’까지 19세기 팡세 《인생론》으로 되짚어보는 삶에 관한 철학에세이 “쇼펜하우어의 글에서 병과 회복, 추방과 피난처, 지옥과 천국을 보았다” ＿니체 “쇼펜하우어는 나의 고독 속으로 던져진 선물이다” ＿바그너 괴테가 극찬하고 니체가 열광한 철학자 쇼펜하우어가 집대성한 인생 성찰! 《지극히 인간적인 삶에 대하여》는 독일 염세주의 철학의 대가 쇼펜하우어가 노년에 집필한 《인생론》을 중심으로 삶의 중요한 문제들을 환

생물철학자와 인도철학자의 불교에 관한 대담 12개의 삶에 관한 키워드로 불교와 진화생물학을 통섭하다! 종교와 과학, 좁게는 불교와 진화생물학 사이에서 대화가 어디까지 그리고 어떻게 가능할까? 이 책의 상징적인 제목에서 단번에 그 뜻을 알 수 있듯이, 원숭이는 생물학을, 승려는 종교 또는 불교를 상징한다. 언뜻 보기에 전혀 관계없어 보이는 생물철학자와 인도철학자는 왜 굳이 '불교'라는 주제에 대한 대담을 시작하게 됐을까? 10여 년 전에 인연이