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언론의 문제 상황을 개선하기 위해 벌였던 성원부터 불매운동까지 시민이 주체가 되고, 시민이 참여하고, 시민이 변화를 이끈 시민 언론 운동의 발자취를 살펴본다. 언론 운동의 목적과 참여 주체에 따라 내용상의 차이는 있겠지만 시민 주도 언론 운동이 언론 시장의 지각 변동을 가져온 사례가 적지 않다. 과거 시민 언론 운동의 성과와 의미를 살펴보는 것은 새로운 국면에 맞서 대응할 수 있는 시민 언론 운동의 미래를 고민하는 출발점이기도 하다.

라나지트 구하의 서발턴 연구는 자본과 근대성의 논리로 세계를 지배하고 있는 정치·문화적 엘리트주의와 유럽중심주의에 대한 도전이자 비판이다. 민족주의 역사학과 식민주의 역사학, 나아가 전통적인 마르크스주의 역사학이 유럽의 역사적 경험을 보편화하는 역사주의적 사고를 공유한다는 점을 드러내고, 엘리트주의 역사학이 외면해 온 불가해한 역사 주체인 서발턴 민중을 내세워 그들의 고유한 의식과 행위를 탐구한다. 서발턴은 지배 권력과 담론에 종속되어 있지만

사물인터넷, 클라우드, 빅데이터, 모바일, 보안 등으로 대표되는 새로운 정보통신기술과 서비스 환경의 도래로 디지털 디바이드 즉 정보격차가 다시 새로운 관심과 조명을 받고 있다. 이 책은 정보를 가진 자와 못 가진 자 사이에 나타나는 다양한 현상을 고찰한다. 사회적 관심에 비해 다소 부족한 학문적 관심을 제고해 관련 분야 연구에 조금이나마 기여하기 위함이다. 정보격차의 역사부터 유형, 구조, 효과는 물론 이를 해소하기 위한 정책적 대안과 전망 등

1987년 그 후, 권위주의에서 민주주의로의 역사적 전환. 그러나 그 후, 광우병 파동과 촛불시위, 미디어법을 둘러싼 여야 정쟁, 천안함 사태로 인한 사회적 대립, IMF와 세계 금융 위기가 부른 경제적 양극화, 부의 재분배를 놓고 벌어지는 계층 간 다툼…. 대화와 협상의 성소가 되어야 할 국회는 종종 난투극의 무대로 전락한다. 정확한 정보를 제공하고 여론을 바르게 이끌어야 하는 언론은 ‘사실의 위기’가 거론될 정도로 이념 대립이 극심하다. 민

각 장마다 11명의 저자들이 다양한 주제로 게임과 게임문화를 이루는 요소를 이야기한다. 게임은 한국에 어떻게 들어왔고 어떻게 경험됐을까? 김상우는 “어느 30대의 게임편력기”에서 1세대 사용자로서 겪었던 경험을, 당시의 문화적 지평으로 확장시킨다. 권오태는 “문화 콘텐츠와 게임의 경제학”에서 경제적 측면에서 게임의 위상을 상술하고, ‘그 어느 문화 콘텐츠보다 상호작용성에 기반을 둔 열린 사회성을 지닌 산업이며, 창조산업 시대의 경제적 가치를 선

시각화란 무엇인가? 어떤 대상이나 정보를 도상으로 만드는 것이다. 언어와 어떻게 다른가? 도상에 다양한 권력관계가 숨어 있다. 구체적인 사례는? TV 일기예보의 한반도 지도에 남북한 대립 관계가 담겼고, 특별한 의도에 따른 휴대폰이나 컴퓨터의 아이콘 등도 시각화의 권력성을 단적으로 보여 준다. 영상학을 전공한 저자는 원시시대부터 오늘에 이르기까지 사물의 시각화와 감춰진 권력관계를 탐구하는 새로운 시각문화를 조망한다. [책의 특징] 시각문화를 살

<문화콘텐츠학 강의 - 쉽게 개발하기>는 창의적인 기획안을 현실에 접목시키는 방법을 알려준다. 좋은 콘텐츠를 개발하기 위한 전제 조건을 살펴본다. 기획, 개발, 제작, 판매 4단계에 따라 콘텐츠 개발 방법론을 제시한다. 이 책은 처음 문화콘텐츠를 개발하는 학생들에게 지침서가 된다. 콘텐츠 개발자에겐 새로운 콘텐츠 개발 시장을 제안한다. <문화콘텐츠학 강의 - 깊이 이해하기>와 함께 보면 이론부터 개발까지 문화콘텐츠에 관한 모든 정보를 얻을 수

<정창권 교수의 문화콘텐츠학 강의 - 깊이 이해하기>는 문화콘텐츠의 성공 모델을 살펴본다. 출판, 만화, 방송, 영화, 게임, 캐릭터 등 산업별 콘텐츠 개발 현황도 분석했다. 나아가 현재 한국 문화콘텐츠의 문제를 알아보고 대안을 제시한다. 이 책은 문화콘텐츠를 처음 접하는 학생들에겐 기본 개념을 세워준다. 산업 현장의 콘텐츠 개발자에겐 콘텐츠 개발 방향을 제시한다. <문화콘텐츠학 강의 - 쉽게 개발하기>와 함께 보면 이론부터 개발까지 문화콘텐츠

의사소통을 넘어 이루어지는 기 커뮤니케이션 패러다임을 제시한다. 물질과 비물질, 구체와 추상을 포괄하는 기는 모든 사물을 상호 연결하거나 소통케 한다. 기 커뮤니케이션은 인간을 포함해 천지 만물의 소통 현상을 설명할 수 있는 전일적 소통 방식이다. 물질 생명 정신을 아우르는 기 패러다임은 만물이 하나가 되는 공생적 소통이자, 소외된 삶이 주체적 삶으로 거듭나는 데 기여한다. 요컨대 기 소통은 앎과 삶을 아우르는 메타 커뮤니케이션이다. 이 책을

미디어 다원주의는 이념, 사상, 신념, 문화의 다양성, 그리고 개인과 집단의 차이나 다름을 인정해야 한다는 사회정치적 욕구가 미디어와 커뮤니케이션 영역에 스며든 결과다. 미디어와 커뮤니케이션 풍요의 시대에도 미디어 다원주의 요청은 지속되고 있다. 이 책은 미디어 다원주의란 무엇인지, 민주적 매체 정보 문화 발달에 미디어 다원주의가 왜 필요한지, 그리고 현대 미디어 연구 전통이 미디어 다원주의를 어떻게 해석하고 전망해 왔는지를 설명한다.

1980년대 인터넷망 연결, 1990년 이후 PC의 대량 보급, 1990년대 중반 이후 월드와이드웹의 폭발적 증가 그리고 휴대전화로 대표되는 모바일 미디어의 확산. 지난 30년간 한국 사회는 미디어의 혁명적 변화를 겪어 왔다. 스마트폰으로 촉발된 최근의 ‘스마트 혁명’에 이르러서는 앞으로 우리 사회가 어떤 모습으로 변할지 예상조차 하기 어렵다. 디지털 미디어 혁명은 사회의 여러 영역과 부문에 엄청난 변화를 가져왔다. 이제 본격적인 디지털 미디어