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<작가의도> 젊은 사람들은 누구나 성공을 꿈꾼다. 열심히 일해서 많은 돈도 벌고 명성도 얻고 화려하고 멋진 인생을 살기를 꿈꾼다. 하지만 성공은 누구에게나 찾아오지는 않는다. 물론 개인의 노력이 부족해서 일수도 있으나 그보다 어쩌면 신이 어떤 이에게는 성공을 허락하지 않는 것이 아닐까 싶기도 하다. 하지만 비록 성공이 찾아오지 않을지라도 더 나아가 실패라는 크나큰 절망이 찾아올지라도 결코 좌절하거나 인생을 스스로 포기하는 일은 없길 바란다. 누

<작가의도> 우리의 삶 중에서 가장 혈기가 왕성할 때는 바로 청년에서 성인으로 전환되는 시기일 것이다. 그때는 힘과 열정이 끝없이 샘솟고 또 인생에서 가장 아름답게 피어나는 시기로 계절에 비유를 한다면 봄이라고나 할까? 하지만 육체적으로는 성숙한 것 같은데 정신적으로나 경제적으로는 아직 안정되지 못한 시기다. 따라서 뜻하지 않는 상황들과 맞닥뜨리기도 하고 그에 따라 많은 방황과 갈등을 하게 되기도 한다. <등장인물> 성 아 / 이성아, 22살,

분열왕국 연대표는 솔로몬 사후 통일왕국이 북이스라엘과 남유다로 분열되어 내려오는 북이스라엘 왕들과 남유다 왕들을 연대기로 전개한 것입니다. 여기에는 왕들의 즉위년도와 가장 중요한 전쟁의 사건들이 포함되어 있습니다. 전쟁은 나라의 흥망성쇠를 좌우하는 중요한 사건이므로 반드시 왕들과 연계하여 연대표를 이해할 때 북이스라엘과 남유다 당시의 상황을 제대로 파악할 수 있습니다. 왕들의 열왕기와 역대기를 제대로 이해하기 위해서 분열왕국에 나오는 북이스라엘

(해설이 있는) 클래식 음악 3편 : 글로 듣는 작곡가 인생과 작품 이야기! --- 클래식 음악 <거장의 삶과 작품 세계> --- * <차이코프스키> : 백조의 호수, 호두까기 인형, 안단테 칸타빌레 * <드로르작> : 교향곡 9번 마단조 '신세계로부터 (From The New World)' * <말러> : 방황하는 젊은이의 노래, 대지의 노래 * <드뷔시> : 녹턴, 스케치 바다 * <슈트라우스> '낭만파 마지막 작곡가' : 살로메 * <푸치

(해설이 있는) 클래식 음악 2편 : 글로 듣는 작곡가 인생과 작품 이야기! --- 클래식 음악 <거장의 삶과 작품 세계> --- * <멘델스존> '19세기의 모차르트' : 한여름밤의 꿈, 바이올린 협주곡 * <쇼팽> '피아노의 시인' : 환상즉흥곡, 왈츠 * <슈만> '낭만주의 대표주자' : 사육제, 시인의 사랑 * <리스트> '피아노의 왕' : 헝가리 랩소디 제2번 * <바그너> '교향악 오페라' : 탄호이저, 방황하는 네덜란드인 * <베르

(해설이 있는) 클래식 음악 1편 : 글로 듣는 작곡가 인생과 작품 이야기! --- 클래식 음악 <거장의 삶과 작품 세계> --- * <비발디> : 사계 * <바흐> '음악의 아버지' : G선상의 아리아, 마태 수난곡 *<헨델> '음악의 어머니' : 메시아, 수상음악 *<하이든> '교향곡의 아버지' : 천지창조 *<모차르트> '음악의 신동' : 피가로의 결혼, 레퀴엠 *<베토벤> '음악의 성인' : 영웅, 운명, 합창, 전원, 비창/월광 소나타

유럽 근대 연극사 (세계 연극의 역사) 인생은 짧고 예술은 길다. 8세기에 들어오자 프랑스의 '대세기(大世紀)'의 작가들을 낳은 고전주의 문학도 야릇한 퇴색을 보이기 시작했다. 난숙했던 귀족문화 속에서 사교생활로 지새는 지배계급들에게도 이미 라신이 떨쳤던 그러한 정열은 존재하지 않았으며, 그의 후계자들은 고전비극의 여러 규칙을 준수하기에 급급할 뿐, 비극은 냉정하고 인공적인 허구(虛構)의 유희로 변해 버렸던 것이다. 시민극(Le Dreme bo

"클래식, 쉽게 즐길 수 있을까?” 악기를 알면 클래식이 보인다! 월드컵이 열리면 온 나라가 축구에 열광한다. 상대방 골대에 골이 들어가면 득점을 한다는 축구의 간단한 룰 정도는 누구나 알기 때문이다. 그런데 우리나라 사람들에게 럭비는 재미가 없다. 저 선수가 왜 공을 들고 뛰는지 알 수가 없으니 재미가 없을 수밖에. 클래식도 마찬가지다. 클래식에도 몇 가지 룰이 존재한다. 경기를 즐기려면 룰을 알아야 하듯 연주를 듣기 이전에 악기의 소리를 구

헤겔은 음악의 아름다움을 자연과 인생의 이치를 통해서, 그리고 건축, 미술, 시 등 타 예술의 원리와 비교하는 방법을 통해서 사람들이 스스로 공감하며 깨달을 수 있도록 안내한다. 그래서 그의 음악 미학은 단순히 음악이란 한 분야에 국한되지 않고 예술 전반과 인간성까지 넘나든다. 그런 헤겔의 강의록에 음악가이자 음악 학자인 김미애 교수의 해설이 친절하고도 자세히 더해져 이 책에 담겼다. 그래서 헤겔이 말하는 뜻을 표면적으로 이해하는 것이 아니라,

소설의 탄생과 성장에 관한 이야기다. 온갖 풍문과 유언비어, 잡설이 난무한 것이 문학에 관한 정보다. 소설을 써나가면서 맨땅에서 헤딩하는 기분으로 암중모색했던 시간들을 정리했다. 매뉴얼이라고 이름 붙이기엔 치밀함이 부족하고 강의노트라기엔 ‘인생사용설명서’의 측면이 강하다. 이 책은 소설을 쓰는 기본적인 방법에서부터 시작해 작가로서 가져야 할 자세, 그리고 소설의 의미에까지 나아간다. 또한 창작 매뉴얼의 기본 이론에 충실하면서도 어렵고 지루하지

영어 회화 교재들을 보면 목차 구성이 대개 비슷하다. 인사하기, 친구 사귀기, 길 물어보기, 공항이나 식당에서 사용하는 표현 등 일상생활에서 사용하는 표현을 주로 배우게 된다. 아주 가까운 사이 아닌 이상, 외국인한테 슬랭을 사용할 일은 없다. 그런데 미드를 보다 보면 욕설이나 비속어는 물론이고, 수위가 높은 성적 표현이 많이 나온다. 번역을 할 때는 이런 표현을 그대로 다 살려 줄 수 없다. 심의 기준에 맞추려면 순화를 해야 한다. 하지만 제