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일본고문서 독도자료 총서『죽도기사 5-2』. 우리가 몰랐던 일본고문서의 역사적 사실들 그리고 수많은 논쟁 속에 있는 독도의 본질을 들여다 본 책이다. ≪죽도기사≫는 일본이 1693년부터 1699년 사이에 일어난 이 이련의 사건들을 기록한 것으로, 독도에 관련된 고문서 중에서 가장 자세하고 중요한 자료이다. 이 책은 사건에 따라, 진행되는 과정은 물론 결과까지 구체적으로 기록하고 있어 독도에 관한 모든 기록을 종합하고 있다.

일본고문서 독도자료 총서『죽도기사 5-1』. 우리가 몰랐던 일본고문서의 역사적 사실들 그리고 수많은 논쟁 속에 있는 독도의 본질을 들여다 본 책이다. ≪죽도기사≫는 일본이 1693년부터 1699년 사이에 일어난 이 이련의 사건들을 기록한 것으로, 독도에 관련된 고문서 중에서 가장 자세하고 중요한 자료이다. 이 책은 사건에 따라, 진행되는 과정은 물론 결과까지 구체적으로 기록하고 있어 독도에 관한 모든 기록을 종합하고 있다.

일본고문서 독도자료 총서『죽도기사 4-2』. 우리가 몰랐던 일본고문서의 역사적 사실들 그리고 수많은 논쟁 속에 있는 독도의 본질을 들여다 본 책이다. ≪죽도기사≫는 일본이 1693년부터 1699년 사이에 일어난 이 이련의 사건들을 기록한 것으로, 독도에 관련된 고문서 중에서 가장 자세하고 중요한 자료이다. 이 책은 사건에 따라, 진행되는 과정은 물론 결과까지 구체적으로 기록하고 있어 독도에 관한 모든 기록을 종합하고 있다.

일본고문서 독도자료 총서『죽도기사 4-1』. 우리가 몰랐던 일본고문서의 역사적 사실들 그리고 수많은 논쟁 속에 있는 독도의 본질을 들여다 본 책이다. ≪죽도기사≫는 일본이 1693년부터 1699년 사이에 일어난 이 이련의 사건들을 기록한 것으로, 독도에 관련된 고문서 중에서 가장 자세하고 중요한 자료이다. 이 책은 사건에 따라, 진행되는 과정은 물론 결과까지 구체적으로 기록하고 있어 독도에 관한 모든 기록을 종합하고 있다.

늑당(□堂) 선생은 하늘에 찬열히 빛나는 규성(奎星)의 정기(精氣)를 받아 천진무구(天眞無垢)한 순수본성(純粹本性)을 타고나서 어려서부터 대장부(大 丈夫)의 독행특립(獨行特立)하는 자질이 있었으며, 일찍이 가학(家學)을 부지런히 갈고 닦아 4서5경(四書五經)을 비롯하여 제자백가(諸子百家)를 두루 섭렵하였으니 문사철(文史哲)에 박식할 뿐만 아니라 유불선(儒佛仙)의 궁극적 논리체계를 꿰뚫어 간파하였으며, 또한 청(淸)나라 오랑캐가 날뛰는 암흑 시대

늑당(□堂) 선생은 하늘에 찬열히 빛나는 규성(奎星)의 정기(精氣)를 받아 천진무구(天眞無垢)한 순수본성(純粹本性)을 타고나서 어려서부터 대장부(大 丈夫)의 독행특립(獨行特立)하는 자질이 있었으며, 일찍이 가학(家學)을 부지런히 갈고 닦아 4서5경(四書五經)을 비롯하여 제자백가(諸子百家)를 두루 섭렵하였으니 문사철(文史哲)에 박식할 뿐만 아니라 유불선(儒佛仙)의 궁극적 논리체계를 꿰뚫어 간파하였으며, 또한 청(淸)나라 오랑캐가 날뛰는 암흑 시대

늑당(□堂) 윤제규(尹濟奎) 선생은 도덕세계(道德世界)를 건설하려는 웅도대략(雄圖大略)을 가슴에 품고, 춘추대의(春秋大義)와 강목정신(綱目精神)으로 난세(亂世)를 비판(批判)하고, 호로(胡虜)를 질타(叱咤)하면서 인류문명(人類文明)을 밝혀 윤리도덕(倫理道德)을 부식(扶植)하였으니, 조성왕조 말엽에 동방예의지국(東方禮義之國)을 붙잡아 일으키려고 진력한 산림학자양반(山林學者兩班)이다. 무릇 산림학자양반은 첫째 도학(道學)을 공부하여 성리(性理)의

늑당(□堂) 윤제규(尹濟奎) 선생은 도덕세계(道德世界)를 건설하려는 웅도대략(雄圖大略)을 가슴에 품고, 춘추대의(春秋大義)와 강목정신(綱目精神)으로 난세(亂世)를 비판(批判)하고, 호로(胡虜)를 질타(叱咤)하면서 인류문명(人類文明)을 밝혀 윤리도덕(倫理道德)을 부식(扶植)하였으니, 조성왕조 말엽에 동방예의지국(東方禮義之國)을 붙잡아 일으키려고 진력한 산림학자양반(山林學者兩班)이다. 무릇 산림학자양반은 첫째 도학(道學)을 공부하여 성리(性理)의

『항공독립운동과 임도현 비행사』는 동경에서 제주도를 거쳐 중국 상해까지 약 1,780km를 무착륙 장거리 비행한 임도현 비행사의 삶과 항적을 소개한다. 임도현 비행사는 1931년 다치가와 비행학교에서 훈련 중 비행기를 몰고 제주도 상공을 거쳐 상해로 날아갔다. 그는 이 도항사건으로 평생 일본 군경에 쫓기는 신세가 되었고 4차례 체포와 4차례의 탈출을 반복하다 해방을 맞이한다. 그리고 탈출 실패로 체포되어 일경에게 심한 고문을 받고 그 후유증으로

『존재 위백규와 다산 정약용의 생애와 사상연구』는 존재의 생애와 사상, 다산의 생애와 사상, 문학관의 차이, 철학관의 차이 그리고 경세론의 차이까지 자세하게 살펴보는 책이다. 출생과 성장배경부터 문학세계, 철학사상, 사회개선론을 정리하고, 작품관과 문학세계, 작품의 성격과 차이 등을 알아본다. 또 철학에 대한 존재와 다산의 입장과 공통점과 차이점을 살펴보고, 경세론의 공통점과 차이점을 함께 알아보고 있다.

『송이영의 혼천시계』는 송이영의 혼천시계를 기술사적으로 조사하고 작동 메커니즘을 분석한 내용을 담은 책이다. 각 부속장치를 분석하고, 동력발생과 천체운행 메커니즘, 시계작동 메커니즘을 규명하고 있다. 분석한 결과들을 설계도면으로 작성하고, 유기적인 시스템으로 연결하여 보여준다.