전체

어떻게 그리스도교는 갈릴래아의 가난한 예언자를 신으로 받들게 되었는가? 2천 년간 이어온 예수 신화(神化)의 밑동을 들여다본다. 바트 어만은 가장 논쟁적이면서 대중적인 베스트셀러 성서학자로서, 8년간 연구 성과인 이 책을 통해 인간 예수를 둘러싼 숨겨진 이야기들을 드라마틱하게 펼쳐내고, 그리스도교의 궁극적 질문에 대한 역사적 탐구를 전개한다. 세계 최대의 종교로 막강한 영향력을 행사하는 그리스도교는 창시자인 예수가 하느님이라는 주장을 가장 핵심

삼국유사 전문가 고운기의 라이프 워크 ‘스토리텔링 삼국유사’ “세계화가 진행되면 될수록, 한국이 커지면 커질수록 세계는 우리를 향해 ‘너희는 누구냐’는 질문을 더 자주 던지게 될 것입니다. 그러면 ‘우리 이런 사람이다’라고 얘기해 줘야 하는데 우리가 누구인지를 아는 데 삼국유사만 한 텍스트가 없습니다.” 저자 고운기 교수의 말이다. 『삼국유사』는 한민족의 정체성과 뿌리를 알려주는 유일한 책이자 대한민국을 대표하는 책으로 꼽힌다. 700년 전에

강준만 교수의 미국사에 대한 종합적인 소개 강준만은 우리사회에서 다작으로 유명한 저술가이다. 18권으로 구성된 『한국 현대사 산책』과 10권으로 이루어진 『한국 근대사 산책』은 그의 자료 수집 역량과 단순하고 명쾌한 필치를 유감없이 발휘한 역작이다. 독특한 학설이 아닌, 시대를 종합할 수 있는 역사서를 쓰고 싶었다는 그의 바람대로 『한국 현대사 산책』과 『한국 근대사 산책』은 방대한 양의 내용을 담으면서 한쪽으로 치우침없이 다양한 학설을 소개했

강준만 교수의 미국사에 대한 종합적인 소개 강준만은 우리사회에서 다작으로 유명한 저술가이다. 18권으로 구성된 『한국 현대사 산책』과 10권으로 이루어진 『한국 근대사 산책』은 그의 자료 수집 역량과 단순하고 명쾌한 필치를 유감없이 발휘한 역작이다. 독특한 학설이 아닌, 시대를 종합할 수 있는 역사서를 쓰고 싶었다는 그의 바람대로 『한국 현대사 산책』과 『한국 근대사 산책』은 방대한 양의 내용을 담으면서 한쪽으로 치우침없이 다양한 학설을 소개했

생각하는 역사 한국언론사 ·한국문학사 ·한국철학사 등 각 분야의 역사는 그 분야에 관계된 역사에 대해서만, 즉 언론 ·문학 ·철학에 대해서만 말한다. 물론 각 분야와 관계된 시대적 배경에 대해 최소한의 설명은 들어가지만 역사의 큰 줄기와, 각 분야의 유기적인 관계를 조망하기에는 턱없이 부족하다. 게다가 그간 나온 책들은 너무 간결하게 압축돼 있거나 특정 주제만을 다룬 전문서들 뿐이었다. ＜한국 근대사 산책＞은 전문화 ·세분화되어 있는 한국의 근

생각하는 역사 한국언론사·한국문학사·한국철학사 등 각 분야의 역사는 그 분야에 관계된 역사에 대해서만, 즉 언론?문학?철학에 대해서만 말한다. 물론 각 분야와 관계된 시대적 배경에 대해 최소한의 설명은 들어가지만 역사의 큰 줄기와, 각 분야의 유기적인 관계를 조망하기에는 턱없이 부족하다. 게다가 그간 나온 책들은 너무 간결하게 압축돼 있거나 특정 주제만을 다룬 전문서들 뿐이었다. ＜한국 근대사 산책＞은 전문화?세분화되어 있는 한국의 근대사를 종

Corea인가, Korea인가? 현재 우리나라의 로마자 국호는 Korea이다. 1948년 남과 북은 각기 정부 수립을 선포하면서 로마자 국호를 ‘Republic of Korea’와 ‘Democratic People's Republic of Korea’로 천명했고, 우리나라는 현재까지 국제사회에서 Korea로 불리고 있다. 그런데 2002년 6월 한일 월드컵 축구대회 당시, 온 나라가 붉은 물결로 출렁이는 와중에 눈에 띄는 현상이 있었다. 한국

우리 곁으로 다가온 중남미 제대로 알기 브라질 대통령 ‘룰라’가 심심찮게 우리 신문지상에 등장하고 한-칠레 FTA로 연일 농민들의 시위가 벌어지는 데서도 알 수 있듯이, 중남미는 이제 지구 저편에 있는 먼 지역이 아니라 당장 우리 삶에 직접적 영향을 미치는 이웃이 되었다. 그런데도 우리는 ‘중남미’ 하면 떠올리는 게 고작 ‘외채’ ‘빈곤국’ ‘정치 불안’ ‘엄청난 인플레이션’ 등으로, 그리 정확하지도 않으면서 게다가 부정적인 이미지 일색이다.

우리가 지나온 1980년대를 돌아보고자 80년대를 '광주학살'과 '서울올림픽'이라는 두개의 코드로 접목시키고 있다. 1980년 5월 18일에서 27일까지 전라남도 및 광주 시민들이 계엄령 철폐와 전두환 퇴진, 김대중 석방 등을 요구하며 벌인 시위를 광주민주화운동이라 하며 그 과정에서 엄청난 사상자들이 발생하는데 이것을 광주학살이라 부르고 있다. 그러나 광주민주화운동을 계기로 한국의 사회운동은 70년대의 지식인 중심의 운동에서 민중운동으로의 변화

10여 년에 걸친 자료 수집, 1만여 개의 주제별 파일을 통해 집필에 들어간 『한국 현대사 산책』은 정치,경제는 물론 사회,문화에 이르기까지 방대한 주제를 아우르고 있다. 1970년대만 하더라도 3권의 분량을 할애하고 있을 정도로 한국의 현대상을 샅샅이 훑고 있다. 논란이 되고 있는 부분은 다양한 입장을 소개하면서도 저자 나름의 시각을 제공함으로써 독자들에게 정확한 정보를 제공하는 것은 물론 다양한 참여의 마당을 제공하고 있다. 『한국 현대사

-정의감으로 학생운동에 뛰어든 운동가들은 어떻게 주사파가 되었는가? -어떤 과정을 통해 주체사상을 학습하고, 그 핵심적인 내용은 무엇인가? -한국의 진보진영에서 NL(민족해방) 세력은 어떻게 다수파가 될 수 있었는가? -진보언론과 진보 지식인들의 ‘침묵의 카르텔’은 어떤 결과를 가져왔는가? -이제 NL과 주사파는 자신들의 이념을 밝히고 사상의 자유시장에서 경쟁해야 한다. [이 책에 대한 전반적인 소개와 특징] 평범한 학생운동가는 어떻게 주사파가