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우리가 앞으로 살아야 할 다음 세대에 교회와 신학의 모습은 어떠할 것인가! - 우리 시대에 마주한 그 많은 어려움을 교회는 잘 이겨낼 것인가? - 다음 세대의 기독교인들은 무엇을 고민할 것인가? 신학의 미래를 예측하고 준비하기 위해 현대를 정확히 인식하라! - 기독교의 계시에 대한 현대 신학의 응답을 통해 폭넓은 사고를 배운다! - 계몽주의로 등장한 현대신학의 변화와 격동을 숙지해 미래 신학을 예측한다! - 성서를 일관되게 보고 교회의 방향을

그리스도인의 실천적 삶이 매우 절실히 요청되는 21세기의 시대상황 속에서 삼위일체론의 중요성은 더욱 강하게 부각된다. 왜냐하면 삼위일체론은 그리스도인의 삶에 근본적 변화르 가져올 수 있는 실천적 교리이기 때문이다. 이단사설에 대항하여 하나님을 변증하는 과정에서 확립된 삼위일체론은 결코 사변적 교리가 아니라 성부 성자 성령 하나님을 통해 받은 구원의 경험을 기반으로 형성된 기독교 신앙의 핵심이다. 우리는 삼위일체론을 통해 하나님, 인간, 이 세계

빛의 색채로 재탄생한 성서이야기 이 책은 렘브란트의 마음을 꿰뚫어보듯이 그의 성서화를 맛깔스러운 글로 재미있고도 실감나게 풀이한다. 오늘 한반도에 사는 사람들이 렘브란트의 성서화를 통해 성서의 메시지를 이전보다 한층 더 풍성하게, 특히 약자의 관점에서 더 잘 이해할 수 있는 길을 열어 보여준다. - 박동현(장로회신학대학교 구약학 교수) 바로크라는 격동의 시대에 살았던 한 예술가의 삶의 근원인 성서에 대한 예술적 해석, 그리고 그 예술적 해석에

본회퍼가 옥중에 있을 때 감옥에서 보낸 편지들을 모은 책. 이 서간문 속에는 ‘성인된 세계’, ‘성서적 개념의 비종교적 해석’, ‘타자를 위한 존재 예수’, ‘타자를 위한 교회’ 등 제2차 세계대전 후 세계 신학계를 변화시킨 중요한 개념과 새로운 신학의 단서가 된 사상이 들어 잇다. ‘저항과 복종’은 본회퍼의 삶과 신학을 잘 표현해주는 말이다. 이는 불의한 세력에 저항하고 그리스도에게 복종하는 삶을 의미한다. 한국에서는 1967년 처음으로 출간

이 책은 본회퍼가 나치에 저항하고 투쟁했던 시절에 옥중에서 윤리학과 관련한 책을 저술하기 위해 쓴 단편들을 모은 것이다. 하지만 본회퍼는 이 책을 완성하지 못한 채 히틀러에게 처형당했다. 본회퍼 사후에 그의 친구 에버하르트 베트게는 본회퍼의 단편들을 편집하여 1949년 『윤리학』이라는 제목으로 출판하였다. 이 책은 미완의 책이지만 기독교윤리학에서는 기념비적이며 고전적인 책이다. 이 책에서 본회퍼는 형성의 윤리, 현실개념, 책임윤리, 대리사상,

본회퍼의 대표작 중 하나이자 영성의 고전적 교재로서 사용되어온 『신도의 공동생활』은 그간 핑켈발데 신학교의 기숙사인 ‘형제의 집’에서 생활한 것을 기록한 책으로 특별히 그리스도교 공동체 안에서의 영적인 삶에 대해 서술한다. 본회퍼는 이 책에서 그리스도인의 사귐은 오직 예수 그리스도 안에서, 예수 그리스도를 통하여 가능하다고 주장하였으며, 특별히 성례전적 사귐에 대하여 강조하였다. 한편 본회퍼가 발간한 마지막 저서인 『성서의 기도서』는 교의학적

본회퍼가 고백교회의 목사후보생들을 훈련시키는 핑켄발데 신학교에서 강의한 내용을 엮은 것으로 1937년 처음 출판되었다. 이 책에서 본회퍼는 그리스도를 뒤따르는 제자직의 고귀한 가치와 깊은 의미를 설명함과 동시에, 산상설교(마태복음 5-7장)를 신학적을 해석하였다. “믿는 자만이 순종하고 순종하는 자만이 믿는다.”라는 명언이 들어 있는 이 책은 20세기 판 『그리스도를 본받아』로 불릴 만큼 유명한 본회퍼의 대표 저서이다. 값비싼 은혜, 제자직으로

본회퍼가 1933년 여름학기에 베를린 대학에서 그리스도론에 대해 강의한 내용들을 묶은 책. 원래 이 강의는 제1부 현재의 그리스도, 제2부 역사적 그리스도, 제3부 영원한 그리스도로 계획되었으나 제3부는 이루어지지 않았다. 이 책에서 본회퍼는 ‘예수가 무엇을 했는가’가 아니라 ‘예수 그리스도가 누구인가’라는 물음에 초점을 두었다. 그는 예수가 나를 위한(pro me), 우리를 위한(pro nobis), 타자를 위한(pro aliis) 그리스도이

일생에 한 번은 종교개혁지를 만나라! -12박 13일간의 유럽 종교개혁지 탐방기 12박 13일 동안 유럽 종교개혁지를 탐방한 결과물인 『종교개혁, 그 현장을 가다』는 16세기 믿음의 선배들과 만나도록 돕는 특별한 여행 안내서이다. 이 책은 종교개혁의 선구자 얀 후스, 종교개혁의 주창자 마르틴 루터, 개혁교회의 아버지 훌드리히 츠빙글리, 그리고 종교개혁의 완성자 장 칼뱅과 깊은 관련이 있는 체코, 독일, 스위스, 프랑스의 도시들을 따라가며 독자들

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부제는 '조직신학 내에서의 초월철학과 존재론.' 이 책은 본회퍼가 1929년 베를린 대학에 교수자격 논문으로 제출한 것으로 주제는 ‘계시 이해’이다. 그 당시 칼 바르트와 루돌프 불트만은 각기 계시를 이해하는데 두 개의 철학적 해결 방법인 칸트의 초월철학과 하이데거의 존재론의 영향을 받았다. 초월철학의 영행을 받은 바르트는 신 중심적 입장에서 행위를 강조하고, 존재론의 영향을 받은 불트만은 인간 중심적 입장에서 존재를 강조하며 계시를 이해하였다