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천로역정의 많은 번역본 가운데, 이 책만큼 이해하기 쉽고, 재밋고 신나는 책이 드물것이라고 자부한다. ＜천로역정＞은 순례자의 길이라는 뜻을 가지고 있다. 이 이야기는 믿음을 가지게 된 크리스천이 신앙의 역정을 밟아 나가는 길을 그린 것이다. 주인공이 고난과 역경을 이겨내며 천성에 입성하게 되는 이야기는 우화형식으로 그려져 어려울 수도 있는 기독교의 진리를 쉽게 풀어준다. 300년간 성경다음으로 베스트셀러로 자리잡아온 천로역정! 그 감동과 깊이에

인류문명의 뿌리, 그것은 바로 숫자다. 하지만 그 숫자가 인류문명의 설계도라는 것을 아무도 알지 못한다. 1만여년 전에 우리 한민족의 조상들이 하나님의 우주창조변화 원리를 찾아 그것을 숫자로 표현했다. 그 뒤, 숫자 속의 원리를 이용해서 우리말과 글자(한자)를 만들었다. 이는 숫자 속에 무엇이 들어 있느냐에 대해서 쓴 “하나님 가라사대”를 이해하면 우리말(훈민정음)과 글자(한자)가 어떻게 만들어졌는지를 알 수 있을 뿐만 아니라, 나아가서 수많은

세상에서 가장 영광스런 나라는 그 어느 나라일까? 인류의 역사와 미래를 통하여 최선의 과제가 있다면 바로 그 나라, 하나님의 나라를 찾고 이루는 것이다. 본서는 그 나라의 길을 성경을 통하여 밝히고 있다. 흔히 기독교 신앙의 끝이 종말론으로 인식되어 있어서, 대부분의 사이비 교주들이 즐겨 사용하고, 교회 지도자들도 곤혹스러워하며 그 함정에 떨어지기 쉬운 가장 큰 미혹의 도구가 종말론이다. 하지만 기독교인들이 종말 이전에 먼저 찾아야 하고, 놓치

얼마나 난해한 신학인가? 그 신학의 시녀가 되어있는 기독교! 특히 종교개혁이라는 미명으로 복음도 아닌 교리를 창안해 놓고 기독교를 깔고 앉아있는 루터와 칼빈! 본서는 오직 성경을 근간으로 성경의 핵심인 바른 복음과 믿음을 정립하고 하나님의 나라로의 길을 찾아 너무도 쉽게 루터와 칼빈을 밟아버렸다. 그야말로 기독교 오류의 정곡을 찌르고 제2종교개혁의 방향키를 제시하고 있다.

이 책은 요셉과 박정희의 두 인물을 비교하여 세계관이 인생을 결정하고 기독교 세계관이 인생을 행복하게 해 준다는 주제를 담고 있다. 신본주의자 요셉과 인본주의자 박정희의 인생을 다섯 가지 영역(정체성, 꿈, 만남, 반응성, 경제)에서 분석하여 신본주의 세계관과 인본주의 세계관으로 사는 것이 어떻게 다른가를 비교·설명하고 있다.

할렐루야! 길이요 진리요 생명 되신 주님을 찬양합니다. 모든 면에서 부족한 것이 너무 많고 특별한 삶을 살아온 것도 아닌 제가 오늘 이곳에 선 것은 오직 순종하는 마음으로 이곳에 섰고 오늘도 부족한 저의 간증을 통해 주님만 나타나고 영광 받으시기를 원합니다. 이 책은, 한 여인이 예수님을 사랑하며, 당하는 시련과 핍박들을 잔잔히 이겨내는 과정을 담고 있다. 현재, 주님을 섬기다 시련을 당하는 이들에게 귀한 위로가 되리라 확신한다.

“오늘의 진리의 말씀” 77가지 구절중 매일 1구절이라도 반복해서 읽고, 기도하고 실천한다면 자기도 모르는 순간에 성공에 인생을 살고 있는 자신을 발견하게 될 것이다.

39 세 된 두 아이의 엄마가 속초에서 바다에 몸을 던졌다. 며칠 전에 남편과 다투고 술 병 몇 개를 남겨 둔 채 그녀는 바다에 뛰어 들어 자살로 생을 마감하였다. 그녀의 출발이 결코 불행했던 것은 아니었다. 그들은 직장에서 만나 열렬하게 사랑하게 되어 결혼을 하였다. 그러나 결혼 생활은 부부싸움의 연속이었고, 결말은 바다에 몸을 던지는 것이었다. 이 여인만의 이야기가 아니다. 왜, 사람들이 그렇게 사랑으로 만나, 왜, 격렬하게 싸우는 것일까?

하나님의 자녀로 살아가는 그리스도인의 정상적인 생활이란 하나님과 인격적인 관계를 유지하면서 그분과 지속적이며 생명적인 교통을 하는 것이다. 예나 지금이나 믿음의 사람은 신구약 성경 속에서 하나님의 사람들이 했던 것처럼 레마와 이상과 꿈을 통해 구체적으로 하나님의 지도와 인도를 받으며 살아간다.‘하나님을 체험하라(하)’는 본서는 상,중의 책과 더불어 동일한 저자가 유년부터 오늘날까지 살아오는 동안 삶과 목회 현장에서 생생하게 하나님을 체험했던 일

마태복음에 관한 강해연구이다. 마태복음은 신약성경에 제일 처음에 등장하는 책이다. 마태복음은 특별히 교회와 깊은 관계를 가지고 있는 책이다.마태는 책을 저술함에 있어서 신앙공동체를 염두해 두고 저술했다. 말씀에 더욱 가까이 다가가는 기회가 되길 바랍니다.

며칠 후, 그는 유치장에서 평화동에 있는 교도소로 옮겨졌다. 성도들이 돌아가면서, 그를 위해 면회를 갔다. 처음에 그를 찾아 면회를 가는 날, 나는 교도소가 어디 붙어 있는지를 몰라, 임실 방향으로 한참을 내려갔다. 가도 가도 끝도 없이, 논 밖에 보이지 않아, ‘길을 잃었구나.’ 라는 직감이 들었다. 차 밖에는 농부 하나가 들판에서 일을 하고 있었다. 나는 차를 세우고, 농부에게 아주 큰 소리로 물었다. “아저씨, 평화동 교도소가 어디에요?”