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소박한 언어로 써내려간 일흔두 편의 기도문! 1979년 2월부터 8월까지 뉴욕 북부에 있는 제네시 수도원에서 6개월간 머물며 매일 써내려간 기도문 중에서 많은 이들에게 깊은 울림을 준 기도를 선별했다. 인생이 엉망으로 뒤집히고 안락한 일상에 균열이 생길 때, 괴로움과 상실감, 두려움의 세찬 파도가 우리를 삼킬 때, 영혼 깊은 곳에서 길어올린 헨리 나우웬의 기도는 다시 일어설 용기와 하나님을 향한 갈망을 되살려 줄 것이다. [헨리 나우웬 영성 모

수백만 독자들의 마음을 어루만진 ‘상처 입은 치유자’ 그가 확신에 차 써내려간, 완전한 사랑의 속성! 탁월한 영적 유산을 남기고 떠난 헨리 나우웬의 주옥같은 명저들을 유려한 번역과 새로운 편집으로 다시 펴내는 〈헨리 나우웬 영성 모던 클래식〉 시리즈 다섯 번째 작품이다. 하버드 대학교 강단을 떠나 평생을 보냈던 장애인 공동체 ‘라르쉬 데이브레이크’에 완전히 정착하기 전, 그는 1985년 8월부터 1년 동안 임시로 그곳에서 피정생활을 했다. 이

『상처 입은 예언자 헨리 나우웬』은 깊은 거룩함의 수도자, 헨리 나우웬을 그대로 그려낸 최초의 초상화이자, 나우웬 서거 10주년을 기념한 개정판이다. 가정환경, 사제로서의 소명, 작가와 강연자로서의 재능, 성적 정체성과 깊은 불안을 비롯한 나우웬의 모든 생애를 섬세하게 기록했다.

헨리 나우웬 영성 모던 클래식 시리즈, 그 네 번째 책. 하버드 대학교 강단을 떠나 평생을 보냈던 장애인 공동체 ‘라르쉬 데이브레이크’에 완전히 정착하기 전, 그는 1985년 8월부터 1년 동안 임시로 그곳에서 피정생활을 했다. 그가 이곳을 ‘자신의 집’으로 결정하기까지, 단 한순간도 그냥 흘려보내지 않고 가슴으로 써내려간 고뇌의 기록을 한데 모은 책이다. 장애인 두 명을 데리고 함께 사는 것으로 시작해 전 세계 각 지역으로 퍼져 나간 공동체

“우리가 영원히 머물 곳은 어디입니까?” 탕자의 귀향』 출간 24주년, 헨리 나우웬 사망 20주기 특별 기념판 한 권으로 읽는 『탕자의 귀향』, 『집으로 돌아가는 길』 『탕자의 귀향』은 나우웬의 영적 삶의 궤적을 잘 보여주는 책이자 그의 대표작이다. 신약성경 누가복음 15장에 나오는 ‘탕자의 비유’를 고스란히 화폭에 옮긴 렘브란트의 그림에서 영감을 얻은 헨리 나우웬은 작은아들의 방탕한 삶과 귀환, 큰아들의 깊은 상실감과 분노, 아버지의 용서와

평범한 샐러리맨 닉 코민스키는 어느 날 나사렛 예수로부터 저녁식사 초대장을 받는다. 친구들의 짓궂은 장난이라 생각하고 초대에 응한 닉은 엉뚱하게도 "안녕하세요. 예수입니다."라고 인사하는 낯선 남자를 만나게 된다. 진지한 표정의 이 남자는 오늘 저녁식사 동안만 자신을 예수로 생각해 달라는 제안을 하고, 이들의 대화는 식탁 위에 차려진 만찬만큼이나 풍성하게 펼쳐진다. 예수가 옳다고 누가 증명할 수 있는가? 마더 테레사와 히틀러는 모두 똑같은 죄인

성서를 읽는다는 것은 곧, ‘인간 이해를 확장하는 길’ 성서는 2천 년 넘게 많은 이들의 관심의 대상이 되어 왔지만, 아직도 대부분에게 어려운 책으로 남아 있다. 이것은 결국 성서에 대한 오해를 불러일으키고 성서를 왜곡시키는 원인이 된다. 이 책은 성서의 의미를 쉽게 해석함으로써 성서에 대한 일반인들의 이해를 돕기 위한 것이다. ‘성서는 하나님의 계시’라는 정의는 성서를 더욱 범접하기 어렵고 함부로 다루어서는 안 될 신성한 것으로 만든다. 그러

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하나님은 그분의 경륜을 수행하는 행정에 있어서 매우 중요한 위치를 여자들에게 주셨다. 신약은 적어도 여섯 명의 마리아를 언급한다. 그녀들은 주님의 생애와 사역, 그리고 교회의 봉사와 건축에 상당한 영향을 끼치고 있다고 할 수 있다. 자매들은 이 여섯 마리아처럼 그리스도를 낳고 주님을 사랑하며 주님을 따르고 주님을 공급 해야 한다. 또한 그리스도의 죽음의 달콤함과 아름다움을 체험하고 주님의 부활과 승천을 보아야 한다. 나아가, 기도의 직분을 다하

진리란 복음의 실재 곧 복음의 참된 사실이고, 우리의 생활 가운데 체험되고 표현되신 그리스도 자신이며, 하나님의 신약 경륜에 따른 그리스도와 교회에 관한 신약에 계시된 참된 것들입니다. 진리공과를 완독하거나 그룹에서 전체를 다 추구한다면 우리가 다른 사람이 되어 있음을 발견할 것이고, 신성한 진리가 우리 생활 속에서 흘러나올 것이며, 우리의 교회생활은 보다 높은 수준에 이를 것입니다. 주님의 회복은 진리의 회복 - 진리공과는 신성한 진리로 조성

소그룹들이 교회의 증가와 확산을 위한 진정한 기반임 우리는 대집회만 의지할 수 없다. 그보다 우리는 반드시 소그룹을 의지해야 한다. 타이베이 교회에서 오천 명의 성도들이 모인다면 적어도 오백 개의 소그룹이 있어야 한다. 만약 모이는 사람들의 수가 만 명으로 증가한다면 우리는 천 개의 소그룹을 편성해야 한다. 원칙적으로, 가정들의 수와 소그룹의 편성은 인수의 증가에 비례하여 증가되어야 한다. 이러한 방식으로 하면, 집회소가 있든 없든 우리는 여전