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⚫ 종교개혁의 신앙 유산을 온전히 계승하는 장로교회 교리문답의 백미 ⚫ 믿음과 행위의 적절한 조화 칼뱅은 교리교육이 필요한 이유를 다음과 같이 설명했습니다. 1. 자녀의 신앙교육에 관심을 두지 않는 부모들을 각성시키기 위해 2. 그리스도인들 사이에 신앙의 일치를 더욱 크게 하기 위해 3. 신앙교육을 제대로 받지 않아 무지한 많은 그리스도인을 돕기 위해 4. 일부 그리스도인들이 새롭고 이상한 교리들에 무분별하게 끌려가는 일이 없도록 하기 위해 교

⚫ 교부들로부터 배우는 영혼의 질병과 마음의 치료 ⚫ 허영심과 탐욕, 영혼의 갈등을 치유하는 고대의 지혜 『초대 교회와 마음의 치료』 이번 교부신학 프로젝트 2권 『초대 교회와 마음의 치료』의 주제는 마음의 치료, 즉 영혼의 병과 치료입니다. 외적 갈등이 두 공동체 이상이 겪는 병리적 현상이라면, 내적 갈등은 인간 내면의 깊숙한 영적인 병과 관련된 것입니다. 교부들에게 마음은 상당히 중요했습니다. 마음이 어디에 있느냐에 따라 인생이 결정된다고

⚫ 참된 교회의 표지는 ‘예배’라는 실천을 통해 증명됩니다. ⚫ 바른 믿음, 바른 신자, 바른 교회 바른믿음(Saving Faith), 바른신자(True Believer), 바른교회(Biblical Church) 목회를 시작하면서 교회를 통해서 반드시 성취되기를 바라는 세 가지 목표가 있었습니다. 구원하는 믿음을 전달하여, 하나님을 참되게 예배하는 신자들을 양육하고, 이를 위하여 성경적 직분과 성경적 가정을 세우는 교회를 세우고 싶었습니다. 2

⚫ 아브라함의 삶과 언약을 통해 살펴보는 신실하신 하나님과 그 분의 약속 “너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여줄 땅으로 가라!” 구약 내러티브를 전공한 성경신학자이자 지역교회를 담임하는 설교자인 저자는 이 책 『아브라함 내러티브 설교』에서 내러티브 이론이 어떻게 성경 본문을 통해 실제 설교로 구현되는지를 잘 보여줍니다. 이 책은 처음부터 끝까지 아브라함 내러티브가 단지 아브라함의 이야기가 아니라 하나님이 주인공이시라는

⚫ 이 땅의 모든 설교자에게 전하는 위로와 응원의 메시지 ⚫ 설교자의 인생과 설교 언어에 대한 고찰 설교자에게 설교는 인생 그 자체입니다. 설교는 설교의 방향, 설교의 가치관, 설교의 짜임새와 내용, 설교 언어, 설교를 준비하는 시간과 방법 등 뿐만 아니라 설교자의 어린 시절과 결혼 생활, 자녀 양육과 부모와의 관계, 인간 관계, 설교자의 취미와 여가 생활, 설교자의 자기 이해와 인간 이해, 세상에 대한 이해까지 통틀어 설교가 탄생합니다. 이

⚫ 혼돈의 교실에서 배우는 최고의 질서 ⚫ 하나님만의 우리의 유일한 왕이시다! 사사기는 하나님이 왕으로 계시지 않은 이스라엘 백성의 총체적인 좌충우돌 행보를 기록하고 있습니다. 하나님을 근심과 전쟁과 두려움과 갈등 해소의 수단으로 삼지만 왕으로는 인정하지 않는, 때로는 하나님의 실재성도 의심하고 무시하는 백성의 곤두박질 인생을 묘사하고 있습니다. 그런데 사사기를 읽으면 읽을수록 우리 인생의 일기장, 기독교의 자서전을 보는 듯하여 신앙의 등골이

⚫ 개신교 최초의 교부신학 연구 프로젝트 ⚫ 교부들과 초대교회로부터 배우는 갈등 해결의 지혜 <교부신학 프로젝트> 이번 다함에서 새로 기획한 교부신학 프로젝트는 1-6세기까지의 동․서방 교부들의 원전을 연구하고 그들의 역사, 신학, 사상과 문화를 소개하여, 기독교 신앙의 뿌리와 원천(fontes)을 연구함으로 한국 신학의 저변을 넓히고 교회와 성도들을 섬기고 한국 사회에 선한 영향력을 주고자 합니다. 교부와 목회 현장을 잇고 그리스도인들의 삶에

⚫ 성경적 신앙의 핵심 기초를 담은 설교 교리는 성경의 중요한 가르침을 모아 놓은 것입니다. 그렇기에 하나님의 말씀을 바르게 전하는 설교에는 올바른 교리가 녹아 있고, 건전한 교리를 담고 있는 설교는 언제나 생명력 있게 전달됩니다. 교리설교는 성경적 신앙의 핵심 기초를 담은 설교입니다. 우리는 교부들과 종교개혁자들, 청교도들에게서 교리 설교의 전통과 정수를 다양하게 찾을 수 있습니다. 교리 설교는 교회의 건강한 생명력을 위해 매우 중요합니다.

⚫ 구약과 신약을 그리스도 중심으로 해석하는 설교 성경은 역사 가운데 주어진 하나님의 계시를 담아내고 있고, 그 역사의 중심에는 우리 주 예수 그리스도께서 계십니다. 구약 성경이 장차 오실 그리스도를 기록했다면, 신약 성경은 이미 오신 그리스도에 관해 기록되어 있습니다. 따라서 구약과 신약은 약속과 성취, 그림자와 실체의 관계를 가집니다. 모든 계시가 그리스도를 통해 주어졌기 때문에, 당연히 그 계시는 그리스도 중심적으로 해석되어야 합니다. 오

○ 17세기 정통주의 신학의 대표 투레티니의 생애와 사상 ○ 정통 개혁신학을 정립한 신학자의 삶의 여정 ○ 탁월한 신학자이자 목회자였던 투레티니의 경건과 신앙의 면모를 보여주는 책 『프랑수아 투레티니 평전』」은 17세기 제네바 뿐만 아니라 유럽의 정통주의 신학을 대표하던 투레티니의 생애와 사상에 대한 표준 전기입니다. 그동안 개혁주의 전통을 표방하는 그리스도인들 사이에서도 투레티니의 생애라는 문맥 속에 그의 주요 작품을 바르게 위치시키 못하는

“세상의 어느 곳도 하나님의 영광의 광채가 빛나지 않는 곳은 없다.” 『헤르만 바빙크의 일반은총』은 1894년 12월에 깜픈 신학교에서 두번째 교장직을 마치고 내려오면서 했던 이임 연설입니다. 이 연설과 더불어 이후에 쓰인 “칼빈과 일반 은총”에서 바빙크는 성경과 교리에 근거하고, 동시에 경험에 호소하면서 창조에서 나타나는 선한 질서인 일반 은총을 추적합니다. 일반 은총은 일반 계시와 특별 계시의 차이에서 오는 것이 아니라 자연, 곧 창조와 언