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요사본기 한글본을 내면서 요사(遼史)는 중국 북방의 소수민족인 거란족이 건국한 요나라의 역사를 기록한 역사 서적이다. 중국 북부지역은 10세기가 되도록 미개 지역으로 남아 있었으나, 9세기 말부터 대통일 제국 당나라가 와해되고 중원이 내란 상태로 빠지자 거란 영웅 야율아보기가 혜성처럼 등장하여 민족국가를 건국하였다. 요나라는 916년 건국되어 1125년 멸망되었으므로 206년간이나 존속한 장기 왕국이나 즉위한 황제는 9명뿐인데, 이는 성종 황제

원문을 넣어 업그레이드! 통치학의 교과서 《자치통감》 사마광의 《자치통감》을 완역한 책. 중국의 3대 역사서 중 하나인 《자치통감》은 송나라 때 사마광이 중국 전국시대부터 송나라 이전까지 1,362년의 역사를 기록한 책으로, 분량이 294권이나 되는 방대한 저작이다. 내용상 기존 역사서의 정수를 담고 있다는 점 말고도 사마광의 명문장으로 널리 알려져 있는데, 파란만장한 중국의 역사를 간결한 문체로 흥미진진하게 풀어내고 있다. 특히 《자치통감》은

<역사를 통한 세상보기>는 2006년도 중앙대 정년퇴임기념 서적으로 출간되었습니다. 역사라는 창을 통해 세상 보는 즐거움 공자는 자기에 대하여 평가하려거든 자기가 쓴《춘추春秋》를 보라는 뜻으로 말한 일이 있다. 사람이 무엇인가 흔적을 남겼을 때에 그 흔적에는 혼魂이 담겨 있게 마련인데, 글은 더욱 그렇기 때문에 이러한 말을 하였을 것이다. 이번 학기로 지난 30년간의 교수직을 마감하는 나는 적지 않은 세월동안 강의실과 연구실, 연구발표회장을 쳇

현재 인천의 서해 해상접경지역을 이루고 있는 서해 5도와 한강하구 강화·교동권역은 분단 이전에는 실핏줄 같은 바닷길을 통해 인천과 황해도의 사람과 물건이 오가던 일상적인 교류의 통로였습니다. 이곳에서 강화와 개성의 고려시대 문화유산을 비롯한 인천과 황해도이 다양한 역사문화유산들이 교차하고 있습니다. 또한 이곳은 접경지역이기 때문에 남과 북의 생태가 잘 보존되어 있기도 합니다. 지금도 서해의 드넓은 갯벌에 공존하고 있는 생명은 남과 북의 경계 없

현재 인천의 서해 해상접경지역을 이루고 있는 서해 5도와 한강하구 강화·교동권역은 분단 이전에는 실핏줄 같은 바닷길을 통해 인천과 황해도의 사람과 물건이 오가던 일상적인 교류의 통로였습니다. 이곳에서 강화와 개성의 고려시대 문화유산을 비롯한 인천과 황해도이 다양한 역사문화유산들이 교차하고 있습니다. 또한 이곳은 접경지역이기 때문에 남과 북의 생태가 잘 보존되어 있기도 합니다. 지금도 서해의 드넓은 갯벌에 공존하고 있는 생명은 남과 북의 경계 없

현재 인천의 서해 해상접경지역을 이루고 있는 서해 5도와 한강하구 강화·교동권역은 분단 이전에는 실핏줄 같은 바닷길을 통해 인천과 황해도의 사람과 물건이 오가던 일상적인 교류의 통로였습니다. 이곳에서 강화와 개성의 고려시대 문화유산을 비롯한 인천과 황해도이 다양한 역사문화유산들이 교차하고 있습니다. 또한 이곳은 접경지역이기 때문에 남과 북의 생태가 잘 보존되어 있기도 합니다. 지금도 서해의 드넓은 갯벌에 공존하고 있는 생명은 남과 북의 경계 없

▶ 조선 선비, 그 고상한 이미지에 대한 발칙한 검증 선비는 개인으로서는 전인격체의 이상적인 인간상이었으며, 사회적으로는 독점적 지배층이자 유일한 지식인 계층이었고, 정치적으로는 500년 조선왕조의 오랜 실세들이자 주인공들이었다. 따라서 어느 특정 사안만을 드러내어 마치 그것이 선비의 전체 이미지인 것처럼 단정하고 평가해버리면, 선비의 실체를 설명하는 데에는 과장과 왜곡이 따를 수밖에 없다. 이에 저자는 선비들이 중요시한 덕목, 유교 이론, 그

조선의 문화예술사 연구가 전무하던 시대, 탁월한 심미안으로 한국美의 품격과 기준을 만든 선각자! 일제강점기 절망의 시대, 조선의 국보와 혼을 지킨 수문장! 간송 전형필, 그는 무엇을 꿈꾸었는가? 오늘 비로소 간송의 시대, 간송의 전설을 만난다! 지금까지 한번도 공개되지 않았던 간송의 삶, 비밀의 수장고가 열린다! 왜 간송은 문화재 수집에 억만금을 쏟아부었는가? 그가 평생을 바쳐 이루고자 한 것은 무엇이었는가? 그가 이 땅에 남긴 서화, 도자기,

『죽음을 택한 조선의 선비들』에서는 자결을 선택할 수밖에 없었던 조선시대의 사람들이 목숨과 바꾸면서까지 지키고자 했던 것이 무엇인가를 이야기하는 책이다.조선시대에는 마음가짐에 따라 자살을 세 가지 등급으로 나누었다. 가장 높은 등급은 인(仁)을 이루고 의(義)를 취하기 위해 자살하는 것, 그다음 등급은 비분강개하여 자기 몸을 희생하는 것, 마지막 등급은 형세가 반드시 환난을 면할 수 없음을 알고 자결하는 것이다. 저자 정구선은 역사에서 배제되었

세종, 정조, 광해군, 연산군 등 조선을 뒤흔들었던 왕들의 이야기가 연일 TV와 영화, 책을 통해 소개되고 있다. 궁중 비화뿐만이 아니다. 특이한 제도, 유행한 문화, 색다른 직업 등 아직 알려지지 않은 조선의 숨겨진 이야기는 무궁무진하다. 가령, 역사 드라마 <화정>의 주인공 광해군은 정말 폭군이었을까? 조선 시대에도 컨닝이 있었다던데 진짜일까? 만석꾼 재벌 노비가 실제로 있었을까? 이 모든 진실을 밝힐 수 있는 건 태조부터 철종까지 25대에

문자는 인류에 엄청난 혜택을 안겨준 혁명적 커뮤니케이션 도구다. 문자가 존재하지 않았다면 인류는 이토록 장대한 지식과 지혜를 축적하지도 못했을 것이고 시공을 초월하여 문명이라는 거대한 일체감도 형성하지 못했을 것이다. 문자, 특히20여개 남짓에 불과한 간단한 기호들로 인간의 소리를 기록할 수 있는 알파벳이라는 혁명적 커뮤니케이션 도구의 발명은 과연 우리 인류에게 혜택만 안겨준 것일까? 이처럼 강력한 혜택을 얻게 된 동시에 우리 인류는 어떤 대가