신간

Menu 고증은 귀찮고 묘사는 막막해서 대충 넘기는 중세 시대 음식 묘사! 음식 묘사에 구글링할 시간을 단 3초만에 해결하는 미식 가이드! 당신이 부족한 건 '재능'이 아니라 '데이터!' 음식 정보 + 삽화 + 맞춤형 묘사 + 용어까지! 한 권에 다 담았다! 사소한 디테일 하나가 '필력'을 결정한다 1. 일반적인 묘사 (X) [주인공은 고급스러운 고기 요리와 와인을 마셨다.] -추상적이고 모호한 표현 -독자의 상상력을 자극하지 못함 -어떤 음식

어두운 방, 십자가를 움켜쥔 사제, 그리고 기괴한 비명을 내지르는 환자. ‘엑소시즘’이라는 단어를 들었을 때 우리가 가장 먼저 떠올리는 풍경은 할리우드 영화가 수십 년간 벼려낸 자극적이고 폭력적인 스펙터클일 것입니다. 스크린 속의 악마는 맹목적인 파괴의 화신이며, 구마 의식은 절대악과 단기필마로 맞서는 고독한 영웅의 신비로운 마법처럼 소비되곤 합니다. 우리는 흔히 과거의 사람들이 무지몽매하여 있지도 않은 뿔 달린 괴물들을 두려워했고, 과학이 발

멕시코를 떠올릴 때 우리는 흔히 눈이 시릴 정도로 강렬한 색채의 건축물과 유쾌한 음악, 그리고 열정적인 축제의 소음을 연상합니다. 많은 이들에게 멕시코는 그저 이국적인 휴양지나 화려한 타파스, 마리아치의 나라 정도로 소비되곤 합니다. 그러나 표면적으로 드러나는 이러한 화려한 이미지들만으로는 멕시코라는 거대한 대륙이 품은 진짜 얼굴과 그 안에 살아가는 사람들의 역동적인 숨결을 온전히 이해할 수 없습니다. 이방인의 시각에서 만들어진 단편적인 환상은

1990년 조영래 변호사의 때 이른 타계는 큰 충격과 안타까움을 주었다. 1주기를 맞아 조영래를 기리기 위해 동료와 지인들이 그의 글을 추려 『진실을 영원히 감옥에 가두어둘 수는 없습니다: 조영래변호사 남긴 글 모음』을 엮었다. 조영래는 인권변호사이자 민주화운동가이며 문필가로서 한국현대사에 큰 발자취를 남겼다. 그의 43년 생애는 부당한 권력에 맞서 고통받는 약자들을 지키는 투쟁의 시간이었다. 조영래에게는 ‘법을 배운 전태일’ ‘약자들의 벗’

原本『玉篇』殘卷 異體字 研究（원본『옥편』잔권 이체자 연구) 543년 중국 양(梁)나라 고야왕(顧野王)이 편찬한 『옥편』(玉篇)은 해서체(楷書體)를 기반으로 한 중국 최초의 자전(字典)이다. 그 원본은 중국에서 일찍이 실전되었고, 청대 말엽 일본에서 발견된 잔권(殘卷) 일부만이 현재까지 전한다. 이 책은 1985년 중화서국(中華書局)에서 영인 출판된 원본 잔권을 텍스트로 삼아, 수록된 이체자(異體字) 4,590자 전수를 분석한 국내 최초의 종합

기술이 인간의 능력을 넘어서는 순간, 인간은 무엇을 기준으로 판단해야 하는가 이 책은 초인공지능(ASI) 시대를 단순한 기술 발전의 문제가 아니라 인간 존재의 재정의가 필요한 국면으로 바라본다. ASI를 향해 가속적으로 달려가는 지금, 인간은 더 많은 선택과 더 무거운 책임을 마주하게 된다. 초지능이 정보를 분석하고 대안을 제시할 수는 있지만, 삶의 방향을 결정하고 의미를 구성하는 일은 인간에게 남아 있는 마지막 능력이다. 이 책은 기술의 속도

정치는 왜 늘 불편할까 무관심과 분노 사이에서 시민으로 남는다는 것 정치는 늘 불편하게 느껴진다. 결정은 느리고, 논쟁은 끝나지 않으며, 결과는 매번 미완성처럼 보인다. 그 과정에서 사람들은 점점 정치에서 멀어지거나, 반대로 쉽게 분노하게 된다. 정치에 무관심해지는 태도와, 분노로만 반응하는 태도는 서로 반대처럼 보이지만, 실제로는 같은 피로에서 출발한다. 《정치가 불편한 당신에게》는 정치적 입장을 설득하려는 책이 아니다. 이 책은 정치를 불편

더 이상 밀어붙이지 않아도 되는 삶 스스로를 소모하지 않는 선택 “나는 이제 지쳤습니다.” 이 문장은 포기가 아니라, 삶을 지키기 위한 가장 정직한 신호다. 《나는 이제 지쳤습니다》는 다시 일어나라고 말하지 않는 책이다. 더 버티라고, 마음을 다잡으라고, 잘 살아야 한다고 설득하지 않는다. 대신 이 책은 묻는다. 왜 이렇게까지 지치게 되었는지, 왜 괜찮은 척이 습관이 되었는지, 왜 회복이 의지의 문제가 아니라 조건의 문제가 되었는지를 차분히 되

열심히 살아도 가벼워지지 않는 이유 한국에서 행복을 다시 묻다 한국에서 살아간다는 것은 생각보다 많은 것을 동시에 감당하는 일이다. 집값과 물가, 생활비와 교육비, 불안정한 커리어와 빠른 속도 속에서 우리는 몸과 마음, 그리고 에너지를 조금씩 소모하며 살아간다. 열심히 살았음에도 삶이 가벼워지지 않는 이유는 개인의 부족함이 아니라, 이 사회의 구조에 더 가깝다. 『한국에서 행복하게 산다는 것』은 이러한 현실을 외면하지 않는 행복론이다. 긍정이나

지금이 중요하다고 믿었던 사람 그 ‘지금’ 뒤에 남은 것에 대하여 우리는 늘 “지금이 중요하다”고 말한다. 하지만 그 ‘지금’이 지나간 뒤, 과연 우리에게 무엇이 남아 있는지는 쉽게 묻지 않는다. 하루를 충실히 보냈다고 느끼면서도, 밤이 되면 설명하기 어려운 공허가 밀려오는 순간은 그래서 낯설지 않다. 《지금이 좋아서 너무 많이 흘려보냈다》는 항상 사람들 사이에 있었고, 늘 웃으며 반응했고, 매 순간 최선을 다해 살아왔다고 믿었던 한 사람의 이

괜찮은 채로 너무 오래 살아왔다 버텨 온 삶에 처음으로 기준을 세우는 순간 《괜찮은 채로 너무 오래 살아왔다》는 잘 버텨 온 사람의 이야기다. 늘 성실했고, 책임을 다했고, 누군가의 기대에 응답해 왔다. 그래서 문제없이 살아왔다. 적어도 겉으로는 그랬다. 이 책은 ISTJ 성향의 인물 ‘정우’를 따라간다. 회의실에서, 관계 속에서, 쉼의 시간에서도 정우는 늘 “괜찮다”고 말해 왔다. 그러나 어느 날, 아주 사소한 선택 앞에서 그는 처음으로 멈춘