신간

1.이 책은 믿는 이들이 말씀 안에 계신 주님과 함께하는 매일의 아침 부흥 시간을 발전시키고, 2026년 2월 13일부터 15일까지 미국의 캘리포니아주 애너하임에서 열린 “노아와 다니엘과 욥 — 하나님의 경륜을 이루도록 생명의 노선에서 이기는 생활을 하는 본들”에 관한 국제 중국어 특별 집회 내용을 부분적으로 복습할 수 있도록 만들어졌습니다. 말씀 안에 계신 주님을 친밀하게 접촉함으로 믿는 이들은 생명과 진리로 조성되며, 그리스도의 몸의 건축을

머리말 어린 믿는 이였을 때 나는 하나님의 사랑과, 주님을 믿음으로 얻는 구원에 대해 들었다. 나는 기도하는 법과 그분을 신뢰하는 법을 배웠다. 그 후 한 농부의 아내가 주님을 섬기기 위해 내 삶을 그분께 드리도록 도와주었다. 그녀는 주로 한 찬송의 후렴 가사를 내게 가르쳐 주었다. “예수 내 주 내 구주 … 주께 나 자신 드리네”1. 이 말씀이 내 안에 뿌리를 내린 듯했다. 그래서 어릴 적에 나는 버지니아 시골의 숲을 거닐며 “오, 예수님.

이 책은 위트니스 리 형제님이 전한 여섯 메시지를 담고 있는데, 이 메시지들을 전한 시기와 장소는 분명하지 않습니다. 원래 1962년 《말씀의 사역》에 실었던 것을 약간의 수정을 거쳐 단행본으로 출판하였습니다. * 기존 단행본의 제목은 <교통과 하나님-사람의 연합>이었으나 새로 개정됨—역자 주

전 세계 최초로 조성된 필그림하우스 ‘천로역정 순례길’ 그 생생한 현장을 사진과 함께 묵상 하는 40일 여정 읽는 고전에서 체험하는 신앙으로 나아가다 이동원, 강준민, 김우준 목사 적극 추천! 지난 300여 년간 성경 다음으로 가장 많이 읽힌 존 버니언의 《천로역정》! 이 책을 접하고 아는 이는 많지만, 실상 자신의 신앙생활에, 또 교회에 어떻게 적용해야 할지 몰라 난처한 경우가 많았다. 그것은 《천로역정》이 한편의 이야기로서 주는 공감과 감동

《신앙과 신학 사이》는 신앙을 ‘당연한 것’으로 받아들이기보다 끊임없이 질문하며 이해하려는 사유의 기록이다. “나는 왜 아직도 교회를 다니는가?”, “나는 왜 기도를 하는가?”와 같은 물음을 통해 교회, 헌금, 설교, 종교 간 대화 등 익숙한 신앙의 문제들을 새롭게 바라본다. 저자는 신앙과 이성을 대립시키지 않고, 질문과 성찰을 통해 더 깊은 믿음에 이르는 길을 제시한다. 생각하는 신앙을 원하는 독자에게 새로운 시각과 사유의 계기를 건네는 책이

이 책은 전도 축제를 준비하며 만난 사람들과 그 과정 속에서 경험한 신앙의 기록을 담은 에세이다. 저자는 4년간 전도 축제 TF팀장으로서 행사 준비의 분주함 속에서도, 모든 일이 사람의 계획이 아닌 하나님의 인도 안에 있음을 깨닫는다. 전도는 프로그램이나 성과가 아니라 한 사람을 향한 기도와 관계에서 시작된다는 사실, 그리고 그 작은 초대가 누군가의 삶을 바꾸는 시작이 될 수 있음을 전한다. 짧은 시와 묵상, 그리고 실제 사역의 경험이 어우러진

결국 모든 것은 하나님의 은혜다. 세상 욕망을 좇아 몸부림치던 작은 몸짓들을 내려놓고, 주님의 자녀로서 흔들리지 않는 정체성을 붙들며 그의 나라와 의를 구하게 된다. 이는 빅터 프랭클이 고통 속에서 의미를 발견하고 자기 초월을 통해 삶을 새롭게 재구성했다고 고백한 것과도 닮아 있다. 욕망으로 가득했던 삶이 성화를 향해, 회복을 향해 나아가는 과정은 결코 쉽지 않다. 그것은 자신의 욕심을 채우려는 길이었기 때문이다. 그러나 성령은 깨닫게 하신다.

“구약 앞에서 어려워하는 당신에게” 구약은 예수님의 오심을 기다리며 그 길을 준비하는 책입니다. 그러나 수천 년 전의 언어와 전쟁, 규례와 명령은 오늘의 우리를 자주 멈추게 만듭니다. 이 책은 그 ‘멈춤’에서 시작된 여정입니다. 저자는 정답을 말하기보다, 구약을 읽으며 품은 질문들과 그 길에서 만난 작은 깨달음을 담담히 나눕니다. 구약의 긴 이야기 속에서 드러나는 것은 지식의 완성이 아니라, 인간을 향한 하나님의 인내와 기다림입니다. 이해되지

인간은 태생적으로 경계인이다. 경계境界의 다른 말은 한계限界다. 삶의 본분과 본연의 경계선은 문이 중심이다. 고독과 고통의 기둥에 달린 문은 경계警戒와 경계經界 그리고 경계鏡戒의 열쇠로 열 수 있다. 빛과 어둠, 참과 거짓, 좌와 우, 상과 하, 유와 무 등 경계선은 교묘히 현장을 교란한다. 어릴 적에 선생님이 “하나, 둘” 하면 “셋, 넷”하고 목청껏 따라 외쳤다. 놀랍게도 이것이 경계의 시작이었다. 경계선은 하나와 둘 그 사이의 존재이며 둘

《하나님의 형상 예수님 안에서 회복되다》는 그리스도인이 예수 그리스도를 본받아 하나님의 형상을 회복해 가는 여정을 성경적으로 풀어낸 책이다. 창조와 타락, 구원과 성화, 그리고 영화에 이르는 신앙의 큰 흐름 속에서 ‘나는 누구인가?’, ‘나의 믿음 생활은 바른가?’라는 질문을 던지며, 정체성·성품·관계의 회복을 통해 삶의 자리에서 하나님 나라를 드러내며 세워가는 길을 제시한다. 선교 현장에서의 실제 경험과 성경적 상담, 라이프 코칭의 통찰을 담

왜, 처음부터 보수 정통이라는 이름으로 칼뱅주의 신학을 높이고, 받들었던 한국 장로교단은 모든 교회가 칡넝쿨 같은 멸망의 가증한 공연 문화에 휘감겨 “거룩함”을 질식사시키고 있는데, 칠흑 같은 어둠으로 리모델링만 하려고 할까? 큰 교회, 작은 교회, 모든 교회가 고인이 된 조 목사께서 수입해 나눠 주고, 유행시킨 삼박자 형통 신학, 성공신학, 기복신앙으로 꽁꽁 무장하고 또 했는데, 왜 날마다 교회에서도, 나라에서도, 푸석푸석 썩고 허물어지는 소