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『육조단경』은 중국 당나라 시대의 선승인 혜능(慧能, 638-713)의 어록(語錄)으로, 한국 선불교를 포함하는 동아시아 선불교의 출발점이라고 할 수 있다. 『인문학 독자를 위한 육조단경』은 일반인에게 낯설게 여겨질 수 있는 『육조단경』의 내용을 잘 정리해서 소개하는 것은 물론, 그 내용 안에 담긴 심오한 의미를 명료하고도 평이한 언어로 풀어낸다. 선불교는 한국 불교의 큰 줄기인 만큼 한국인의 심성에도 알게 모르게 많은 영향을 미쳐왔다. 따라서

『반야심경』은 대승불교의 진수인 공(空)에 대한 가르침을 품고 있는 경전이다. ‘반야심경’이라는 이름은 한국인이라면 누구나 들어본 적이 있을 것이고, 불자라면 아예 그 내용 전부를 암송할 수도 있을 것이다. 이렇게 『반야심경』은 우리에게 가장 친숙한 불교 경전 가운데 하나라고 할 수 있다. 하지만 우리가 『반야심경』에 대해서 실제로 아는 것은 무엇일까? 『반야심경』을 수도 없이 읽고 외운 신심 깊은 불자라 하더라도 『반야심경』의 내용을 얼마나

니까야는 역사적 인물로서 석가모니가 직접 설했던 가르침을 담고 있는 초기불교 경전이다. 니까야의 가르침은 이론적이고 사변적인 문제를 해결하는 것이 아니라, 늙음과 죽음으로 대표되는 인간의 고통을 해결하는 것을 목표로 한다. 그리고 이 목표를 추구한 결과로 “‘나’라는 것은 없다”는 통찰을 제시한다. 니까야의 가르침은 사려 깊은 이라면 누구나 쉽게 이해할 수 있는 내용이고, 그 문제의식은 니까야의 시대로부터 수천 년이 지난 시대를 살고 있는 오늘

금강경 모든 관념을 깨뜨려라 “모든 상은 모두 허망하나니 상을 상 아닌 것으로 본다면 여래를 볼 수 있다.” 『금강경』의 핵심을 4구(句) 게송으로 읊은 것을 사구게(四句偈)라 이른다. 옛 선사들은 이 게송마저 함축해 선문답으로 표현하기도 했다. 이중 대표적인 것이 조선시대 함허 스님이 편집한 『금강경오가해』다. 야부도천(冶父道川)은 이 구절에 대해 이렇게 화답한다. “산은 산이요, 물은 물이니 부처님은 어느 곳에 계시는가?” 『금강경』은 이른

비천 천상세계를 노래하다 비천(飛天)을 뜻으로 풀이하면 하늘을 나는 천인(天人)이 된다. 제석천, 사천왕, 아수라도 하늘을 난다. 그래서 이들과 달리 부처님 주위에서 음악을 연주하고 춤을 추면서, 꽃으로 공양하는 천인만을 달리 비천이라 일컫는다. 부처님의 법음(法音)을, 아니면 부처님이 계신 그 자리를 환희로 찬탄하는 이들이다. 범종에 새겨진 비천이 부처님의 음성을 상징한다면, 탑에 새겨진 비천은 부처님을 장엄한다. 그곳이 부처님이 계신 불국정

"한 송이 연꽃이 피어나기 위해서는 진흙 속에서의 긴 여정이 필요하다." 우리 모두는 각자의 진흙과 같은 힘든 현실 속에서 살아갑니다. 숨가쁜 일상, 끊임없이 울려 퍼지는 알림음, 쉴 새 없이 스쳐 지나가는 수많은 얼굴들 사이에서, 우리의 마음은 종종 나침반을 잃은 배처럼 표류합니다. 무언가 근본적인 행복을 갈망하면서도, 그것이 무엇인지 명확히 알지 못한 채 정신없는 하루하루를 살아갑니다. 분주한 일상 속에서 문득 '내가 이번 삶에서 정말 원하

티베트의 설산 사이에 자리한 고대 티베트 불교의 수도원에서, 수세기 동안 수행자들은 마음의 힘으로 현실을 창조하는 심오한 지혜를 발전시켜 왔습니다. 이 신성한 전통 속에 담긴 보석 같은 가르침 중 하나가 바로 '툴파(Tulpa)'입니다. 티베트어로 '구현' 또는 '현현'을 의미하는 툴파는 마음의 집중된 에너지가 형태를 갖추어 거의 독립적인 존재로 나타나는 경이로운 현상입니다. 티베트 불교의 오래된 경전과 구전 가르침은 우리가 매일 경험하는 모든

《티벳 사자의 서》에서는 이 경전을 하루에 세 번 독송할 것을 권하고 있다. 죽은 사람을 위해서 뿐만 아니라 자신을 위해서 독송해야 한다. 그것이 이 경전의 근본 뜻이다. 하지만 출가 수행자가 아닌 일반 사람이 현대 생활에서 하루에 세 번 독송은 가능성이 별로 없어 보인다. 그렇다 하더라도 이 경전의 진정한 가치를 안다면 적어도 일주일에 한 번은 조용히 정좌하고 크고 또렷한 소리로 독송하기를 권한다. 그런 실천수행이 따르지 않고 단지 지적 호기

하루 한 개의 선문답, 마음을 깨우는 지혜의 시간 이 책은 하루에 하나씩 선문답을 읽으며 깊이 있는 사유와 깨달음을 경험할 수 있도록 구성되었습니다. 선문답은 스승과 제자의 문답 속에서 언어를 초월한 진리를 전하는 선불교의 가르침입니다. 때로는 알쏭달쏭하고, 때로는 신비로운 이 짧은 문답 속에는 우리 삶을 비추는 깊은 통찰이 담겨 있습니다. 하루 한 번, 짧지만 강렬한 깨달음의 순간을 마주하며 내면을 돌아보세요. 이 책이 당신의 일상에 작은 쉼

대승경전은 문학과 철학, 과학의 원천이자, 가장 아름다운 문장으로 빚어낸 인류 문화의 걸작이다! 공경과 참회로 수행의 길을 열고 대승경전에서 자유와 지혜를 구하라! 〈염불수행대전〉 저자 주세규가 집대성한 인류 문명의 정수, 대승경전의 길잡이 저자는 오래전부터 ‘한국이라는 나라에 태어난 사람들에게 가장 큰 축복은 무엇일까’라는 의문을 가져왔다. 오랜 시간이 흐른 후 저자는 이것에 대한 해답을 찾을 수 있었다. 그건 ‘한국에 태어난 사람들은 공자(

불교의 유토피아 기쁨나라(극락), 어떤 곳이고, 어떻게 하면 갈 수 있는 것인가? 불교 사상가 서길수가 쉬운 우리말로 옮긴 기쁨나라와 기쁨나라 가는 법에 대한 고갱이 불교에서는 누가 죽으면 ‘극락 가서 나십시오(극락왕생)’라고 축원한다. 일반 신도는 물론 고승이 세상을 떠나도 극락에 가길 비는 것처럼 극락은 불교가 바라는 가장 높은 이상향이다. 그렇다면 극락은 어떤 곳이고 어떻게 해야 갈 수 있는가? 이런 질문에 대답해 주는 뿌리 경전이 ① 『