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연애만 하면 ‘을’이 되는 이들에게 애착 유형 심리학이 건네는 마음 처방 《혼자 잘해주고 상처받지 마라》 유은정 정신과 의사 연애·심리 상담 유튜버 ‘앤드쌤’ 이유정 강력 추천 ‘연애의 과학’이라고 할 성인의 낭만적 애착 이론 따르면, 우리가 영유아기에 관계 맺는 방식에서 생겨난 애착 유형은 성인이 되어서도 타인과의 관계에 영향을 미친다. 그중에서도 관심과 애정을 갈구하는 불안형과 이를 거부하는 회피형은 겉으로는 정반대처럼 보이지만, 실은 둘

독일 최고 권위지〈프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁〉이 극찬한 책. 저자 한병철은 독일에서 가장 주목받는 철학자로, 서양 철학의 언어를 구사하며 그 속에 동양적 메시지를 담아내는 새로운 종류의 문화비판가로 떠올랐다. 이 책에서 그는 현대사회의 패러다임 전환을 예리하게 포착한다. 자아와 타자 사이의 적대성 내지 부정성을 근간으로 하는 사회에서 그러한 부정성이 제거된 사회, 부정성 대신 긍정성이 지배하는 사회로의 변화가 20세기 후반 이후 일어났다는

사람, 장소, 환대에 대한 인류학적 고찰 “우리는 어떻게 이 세상에 들어오고, 사람이 되는가?” 사람, 장소, 환대라는 세 개념을 중심으로 사회를 다시 정의한다! ‘사회적 성원권’ ‘환대’ 등의 문제를 오랜 기간 연구해온 인류학자 김현경의 첫 저서 『사람, 장소, 환대』가 문학과지성사에서 출간되었다. 우리는 어떻게 이 세상에 들어오고, 사람이 되는가? 우리는 사람이기 때문에 이 세상에 받아들여진 것인가 아니면 이 세상에 받아들여졌기 때문에 사람

제한 없는 소통, 극단의 매체 효율 집중력은 깨지고, 이해의 폭은 좁아졌다 ⟪슈퍼블룸⟫은 디지털 시대의 소통 과잉이 어떻게 인간을 더 분열시키고, 더 외롭게 하고, 더욱 조종당하기 쉬운 존재로 만들어가는지를 짚어내며, 동시에 인간이 되찾아야 할 것이 무엇인지를 묻는 책이다. 이 책은 의사소통이 너무 많아지면 무슨 일이 벌어지는지에 대한 질문에서 출발한다. 과거 우리는 기술이 발전하여 매체가 다변화되고 의사소통이 많아지면, 서로를 더 잘 이해하게

“곁에 누구를 남길지 정하는 순간, 삶은 달라집니다” 모두를 품으려다 나를 잃어버린 당신에게 가까워질 사람과 멀어질 사람을 알아보는 법 모두에게 좋은 사람이 되려 애쓰느라 지친 사람들을 위한 관계 수업. 연세대학교 상담심리 전문가 이헌주 교수가 ‘관계의 그릇’이라는 개념을 통해, 누구를 담고 누구를 흘려보낼지에 대한 기준을 제시한다. 지금 내 마음속에는 어떤 사람들이 자리하고 있는지, 누구와는 거리를 두고 누구를 더 가까이해야 하는지 함께 살펴

“우리의 정신이 시들지 않는 것은 이런 책 덕분이다” 극우와 혐오가 되살아나는 이주자들의 도시, 베를린 난민 공동숙소에서 발견한 연대와 희망의 기록 전직 기자이자 독일 수도 베를린의 난민 공동숙소에서 사회복지사 실습생으로 일하게 된 남은주의 에세이 『사건은 왜 항상 금요일 밤에 일어나는가』가 출간되었다. 저자는 18년간 이어온 기자로서의 삶을 마무리하고 베를린에서 사회복지사로 제2의 삶을 시작하기로 한다. 중년 여성 아시안 이주자이자 미성년 딸

개인주의적인 미국 사회에서 부족주의가 득세하는 것은 무엇 때문인가? 동아시아 국가들에서는 어째서 입시 지옥이 사라지지 않는가? 구글, 마이크로소프트 등 글로벌 기업 리더 중에 인도 출신 인물이 많은 이유는? 세계적인 문화심리학자인 기타야마 시노부 미시간대학교 석좌교수가 문화마다 사람들의 인지, 감정, 동기가 어떻게 달라지는지, 그 바탕에 자리한 문화적 논리는 무엇이며 인간 마음의 본질은 무엇인지를 밝힌다. 수만 년 전 생태 조건이 마음에 남긴

“오늘도 당신은 읽는 시간을 아낀 대신 인간 지능을 상실했다” 오직 기계만이 읽고 쓰는 텍스트포칼립스 시대, 그럼에도 읽는 인간으로 남아야 하는 이유에 관한 지적 선언문 지난 5,000년간 인간은 유일한 ‘읽는 종’이었다. 인간의 뇌와 공감력, 비판적 사고를 진화시키는 데 결정적 역할을 한 인류 최고의 발명품이자 인지 능력의 핵심인 읽기는 지적 문명의 발전에 있어 가장 거대하고 견고한 기둥으로서 자리를 지켜왔다. 그리고 오늘날, 이 기둥에 균열

“우리의 삶은 오직 단절로 이루어져 있을 뿐이다.” 단절은 우리 삶에 필연적인 사건이다. 진로 변경, 이주, 투병, 출산 등 가장 내밀한 단절부터 연인과의 결별, 가족과의 절연이나 사별 등 관계 단절까지 나를 뒤흔드는 모든 단절은 내 정체성이자 내 삶이 되어간다. 단절을 겪은 나는 더 이상 이전의 나로 되돌아갈 수 없고, 지워지지 않는 상처를 안고 살아간다. 그런데 단절은 과연 고통스럽기만 할까? 단절 이후, 우리는 어떻게 내일을 기대하며 계속

사실조차 분별하지 못하는 시대, 허위 정보와 극단주의의 구조를 해부하다 자신만의 ‘알고리즘’에 갇혀서 팩트가 아닌 것을 철석같이 믿는 사람들. 한국사회는 2024년 말부터 지금까지 내란과 탄핵이라는 거대한 폭풍을 거쳐 왔지만, 극단주의 세력은 여전히 활개를 치고 후안무치하게 지지층을 결집시키며 이를 통해 정치적 동력을 얻는다. 한 사회 안에서 합의가 가능한 지점들이 점차 적어질 뿐 아니라 이로 인해 더 깊은 분열이 생기는 것은 아닌지 우려가 크

“일리아스… 좋아하세요?“ 광장에서 우연히 만난 덕후와 교수, 3000년 전의 미친 전쟁과 사랑 이야기에 빠지다 누구나 알지만 끝까지 읽은 사람은 거의 없다는 고전이 있다. 바로 호메로스의 서사시 일리아스다. 서양문학의 원류로 평가받지만 만육천 행에 달하는 방대한 분량과 복잡한 구성이 많은 독자를 읽다 지쳐 포기하게 만들었다. 하지만 일리아스가 어렵고 지루하다는 것은 편견이다. 사랑, 우정, 죽음, 명예, 복수, 화해 등 우리의 삶을 구성하는