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성과 중심의 효율 강박, 도파민만 쫒는 공허한 소비, 이유 없는 행동을 허락하지 않는 사회. 모든 행위가 ‘목적을 위한 수단’으로 전락한 사회에서, 우리는 진정으로 자유로울까? 현대의 고전으로 자리매김한 『한가함과 지루함의 윤리학』을 잇는 철학자 고쿠분 고이치로의 철학 강의. 아감벤·벤야민·아렌트를 경유하는 구체적이고 생생한 철학적 사유를 통해, 현대 사회의 기저에 자리한 ‘목적과 수단의 논리’가 어떻게 삶과 민주주의를 위험에 빠트리는지 펼쳐

“일리아스… 좋아하세요?“ 광장에서 우연히 만난 덕후와 교수, 3000년 전의 미친 전쟁과 사랑 이야기에 빠지다 누구나 알지만 끝까지 읽은 사람은 거의 없다는 고전이 있다. 바로 호메로스의 서사시 일리아스다. 서양문학의 원류로 평가받지만 만육천 행에 달하는 방대한 분량과 복잡한 구성이 많은 독자를 읽다 지쳐 포기하게 만들었다. 하지만 일리아스가 어렵고 지루하다는 것은 편견이다. 사랑, 우정, 죽음, 명예, 복수, 화해 등 우리의 삶을 구성하는

“부, 기회, 학벌뿐 아니라… 이제는 ‘불안’까지 세습되고 있다” 대한민국은 지금 정서적 붕괴 중 그 뒤에 숨겨진 ‘불안 대물림’의 충격적 메커니즘을 밝히다 2024년 기준 국내 우울증 환자는 110만 명, 불안장애 환자는 91만 명을 넘어섰다. 매년 200만 명 이상이 불안과 우울로 병원을 찾으며, 증가세는 해마다 가팔라지고 있다. 지금 대한민국은 사회 전체가 극심한 스트레스와 불안에 잠식되고 있다. 이 같은 정서적 위기 상태를 흔히 이렇게들

“언어는 어떻게 우리를 조종하는가?” 심리학자가 해부하고, 언어학자가 조립하다 처음 만나는 심리언어학 사용법 천연 재료가 95% 들어간 빵과 인공 첨가물이 5% 들어간 빵 중 어느 쪽이 더 잘 팔릴까? 당연히 천연 재료 95%라고 표기한 빵이다. 사실 두 빵의 인공 첨가물 비율은 똑같지만, 표현이 달라지면 선호도와 판매량도 달라진다. 비슷하게, 직장에서는 “프로젝트를 벌써 50%나 끝냈다”는 동료가 “아직 50%나 남았다”고 말하는 동료보다 유

불교 대표경전 6편을 한 권에! 한국불교학 독보적 존재 홍정식 교수 원문 충실 완벽 번역, 누구나 심오하나 읽기 쉬운 풀이! 시대를 감싸는 부드러운 종교 불교는 종교 중에서도 좀 색다른 신비한 종교이다. 하늘에서 내려온 권위주의적 절대성이 아니라, 지상인 차안(此岸)에서 하늘인 피안(彼岸)으로 해탈하여 승화하는 너무나도 인간적인 종교이다. 그것이 우리들을 잡아끄는 한 가지 매력인지도 모른다. 불교는 글자 그대로 평화로운 종교이다. 그 역사에서

성인물은 더 이상 음지가 아닙니다. 웹소설, 웹툰 대형 플랫폼에도 19금 카테고리가 별도로 있을 정도입니다. 텀블벅에서도 19금 묘사가 주를 이룹니다. 하지만 성인물을 창작하기 위한 작법서나 가이드는 전무하다 시피 합니다. 그래서 만들었습니다. 창작자들이 보다 쉽게 성인물을 창작 할 수 있도록 <19금 성인 전문 작법서>를 만들었습니다. 작법서는 아래와 같은 '핵심'을 담았습니다. 핵심1: 여성향 남성향 모두 적용! <19금 성인 전문 작법서>

신라 시대 대문학가 고운(孤雲) 최치원의 선집. 최치원의 시와 문을 골고루 엮어 우리말로 쉽게 풀이했다. 시(詩)와 문(文)에 모두 능한 대작가이자, 유ㆍ불ㆍ선에 두루 통달했던 신라 말기 최고의 지성인이었던 최치원의 면모가 잘 드러난다. 돌베개에서 펴내는 우리고전 100선 시리즈 7번째 책. 책은 총 6부로 구성되었다. 1부에서 3부는 최치원의 시 가운데 수작으로 손꼽히는 것들을 실어 두었다. 4부는 최치원 산문의 다양한 면모를 볼 수 있는 열

몽골제국은 세계사를 이해하는 중요한 열쇠이며, 진정한 의미의 세계사, 즉 유라시아 각 지역이 그 이전의 상대적인 고립성을 극복하고 유기적으로 통합된 하나의 ‘세계’로 나아가는 결정적인 계기가 몽골제국의 시대에 이루어졌다.

사전이 이렇게 재미있다니! - 언어를 찾아보다가 시대를 읽게 되는 책 인문과 교양이 어우러진 신선하고 유익한 사전이다. ‘심심한 사과’는 왜 논란이 되었을까. ‘사흘’과 ‘금일’은 왜 다툼의 소재가 되었을까. 언론은 왜 ‘강우량’ 대신 ‘강수량’이라는 표현을 쓸까. ‘쌍팔년도’는 왜 1988년이 아니라 1955년을 뜻할까. ‘영수회담’이라는 말에는 어떤 정치 문화가 숨어 있을까. ‘답정너’와 ‘유리천장’은 오늘의 한국 사회를 어떻게 보여 줄까.

반복되는 시대의 기시감, 개발독재의 유령, 파시즘적 정동이 되살아나는 지금, 우리는 진보의 길을 다시 묻지 않을 수 없다. 철학자 이정우는 『진보의 새로운 조건들』에서 이러한 역사적 퇴행을 단순한 후퇴가 아닌 ‘반복’의 문제로 사유하며, 반복 속에서도 새로운 차이를 만들어 내는 주체적 실천의 가능성을 탐색한다. 이를 위해 저자는 ‘시간의 종합’이라는 철학적 개념을 중심으로, 과거가 어떻게 되풀이되는가를 넘어 그 되풀이 속에서 진보가 어떻게 생성

“문명의 주인공은 인간이 아니라 그들의 발밑에서 타오르던 나무였다” 인류와 숲의 거듭된 전쟁이 21세기 우리에게 던지는 마지막 경고 파타고니아가 사랑한 유일무이한 역사 고전 30년 만에 전격 재출간 파타고니아 설립자 이본 쉬나드가 책을 추천해달라고 할 때마다 언급하는 책, 출간한 지 오래되어 책을 구할 수 없게 되자 직접 판권을 수소문해서 출간한 책, 『숲과 문명』이 30년 만에 파타고니아의 손길로 수십 편의 컬러사진과 사료의 깊이가 더해져 재