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현대 한국인은 겉보기에는 근대화 된 근대인인 듯싶지만 정신적으로는 아직 봉건주의적 전근대에 머물러 있는 중세인이라는 것이 이 책의 출발점이다. 다시 말하면 한국의 근대는 완전한 근대문명이 아니라 전근대와 근대가 기형적으로 결합된 이종(異種) 모순결합이다. 우리가 완전한 근대 사회로 나아가기 위해서는 이와 같은 기형적 근대 상황의 모순을 객관적이고 비판적으로 이해하고, 그것과 싸워서 극복하지 않으면 안 된다. 근대적 합리성은 저절로 주어지지 않는

좌파에서 우파로 전향한 디자인 평론가의 근대성 연구 저자 최범의 이념 지형은 매우 특이한 케이스다. 30여 년 간 시각예술 분야의 평론가로 활동하면서 그 어느 사회과학도 못지않게 한국의 근대와 근대성에 깊은 관심과 연구를 기울여 왔기 때문이다. 어쩌면 그의 시각예술 비평조차 실은 한국 근대 연구의 일환인지 모른다. 시각예술 속의 한국 근대성, 또는 한국 근대 속의 시각예술을 읽어내기 위해 노력했으며, 그래서 미술, 디자인, 공예 등 무엇을 다루

노키즈존 ‧ 노시니어존의 확산, 늘어나는 정신과 진단명 건강과 위생 강박, 불편을 참지 않는 사람들… 우리가 추구한 ‘쾌적함’이라는 미덕이 오히려 배제와 낙인, 통제의 연료가 되고 있다 ◆ 2021 기노쿠니야 인문대상 수상작 ◆ 사회학자 오찬호, 정신건강의학과 전문의 하지현 강력추천 쓰레기 없는 깨끗한 거리, 정시에 칼같이 움직이는 대중교통, 어디서나 터지는 와이파이와 냉난방 시스템, 소음이나 냄새를 허락하지 않는 무음무취의 공간, 친절하고 빠

“과연 ‘풍요의 정치’를 복원하는 길은 가능할 것인가?” 분열의 시대, 풍요의 가치가 남긴 강력한 인사이트 빌 게이츠, 버락 오바마가 추천한 정치사회 분야 화제의 책 서로를 적으로 규정하며 증오와 혐오를 부추기는 ‘정치 양극화 현상’이 오늘날 전 세계 정치와 민주주의의 근간을 뒤흔들고 있는 것이 현실이다. 자신이 지지하는 정당을 좋아하기보다 자신이 지지하지 않는 정당을 혐오하고 공격하는 데 혈안이 되는 양대 정당 체제의 구조적 한계가 미국뿐만

“친밀한 낯선 사람들 속으로 들어가 ‘부근’을 만들어내는 시도 사회학은 어떻게 삶과의 접촉면을 늘려가는가” ‘관계 끊기’를 통해 자신을 보호하려는 사람 삶이 자기 손에 달려 있지 않다는 느낌 내 주변 아는 사람들이 나와 무관하다고 느끼고 자기가 자기 자신에게 낯선 존재가 되는 시대 이 책은 사회학자이자 인류학자인 샹뱌오가 다섯 사람과 나눈 대화를 묶은 것이다. 대화의 주제는 ‘낯선 사람과 부근을 만들기’다. 낯섦은 이전에도 사회학자나 철학자들이

피해자가 가해자에게―이 대화는 가능할까? 2017년부터 이어져온 피해자와 가해자의 왕복 서신 말하고 쓰며 책임을 언어화하는, 전대미문의 회복적 대화 가해행위의 책임을 마주하기 위해서는 피해의 실태와 피해자가 처한 ‘그 뒤’를 알아야 한다 답을 구하는 쪽은 언제나 피해자다. 성폭력 피해 당사자인 니노미야 사오리는 오랫동안 질문해왔다. ‘왜 나였을까?’ ‘나여야만 했던 걸까?’ 사회가 이렇게 틀 지어졌기 때문이다. ‘짧은 옷을 입었어?’ ‘여지를

동물원은 안락한 보금자리일까, 억압의 공간일까? 인간에게 그리고 동물에게 동물원은 어떠한 공간이어야 할까? 동물원의 탄생과 변화의 역사, 전 세계 동물원이 마주한 한계점을 살펴보며 인류와 동물이 더불어 잘 살 수 있는 동물원의 미래를 고민해보자. 더 이상 꿈과 희망을 주는 장소가 아닌 동물원 『왜 동물원이 문제일까?』는 청소년들에게 동물원이 더 이상 어린 시절 우리에게 꿈과 희망을 주던 공간이 아님을 제목에서부터 암시한다. 인류의 문명화 과정에

세계적 베스트셀러 『마인드헌터』의 저자들이 선사하는 모든 범죄의 근원을 파헤치는 매혹적인 탐구 놀랍고, 스릴 넘치며, 소름 끼치고, 눈을 뗄 수 없다.(리즈 스미스, 『뉴욕포스트』) 이 시대의 핵심은 정신이 스스로를 의식하게 되었다는 점인 것 같다. 젊은이들은 뇌에 칼을 지닌 채, 내향적이면서 자기 해부적이고 동기 분석의 경향을 지닌 채 태어났다. _랄프 왈도 에머슨, 『뉴잉글랜드에서의 삶과 편지』 언제부턴가 ‘이상한 사람들은 왜 이상할까?’라

현대산업사회의 개인소외를 대변하는 ‘고독한 군중’ 『고독한 군중』은 그 부제가 말하고 있듯이 ‘변하고 있는 미국의 성격연구’인 만큼 현대 미국인의 성격과 사회의식을 밝히고 있다. 오늘날 이 책 제목은 현대 산업사회에서 개인의 소외를 나타내는 대표적인 말이 되었다. 저자는 21세기 대중사회 인간유형을 ‘전통지향형·내부지향형·외부지향형(타인지향형)’의 세 가지로 구분하고, 이 순서대로 인류의 사회적 성격이 발전해 왔다고 보았다. ‘전통지향형’은 전

“다가오는 노후, 우리는 얼마나 준비되어 있을까?” 초고령사회 노후의 3대 불안, 이제는 위기가 아닌 기회로 바라보는 법 2025년, 한국은 전체 인구 중 65세 이상 비율이 20%를 넘어서며 초고령사회에 진입했다. 하지만 진짜 문제는 그다음이다. 단 10년 만에 고령 인구 비중이 30%에 육박해, 그 파급력은 단순한 복지를 넘어 금융, 주거, 돌봄, 인간관계 전반에 영향을 미칠 것으로 예상된다. 이 책 《노후 불안, 일본에서 답을 찾다》는 세

행복도 1위, 초중생 학력 1위, 노동자세대 실수입 1위, 대졸 취업률 1위···, 세계 최고, 일본 제일이 수두룩한 마을 후쿠이 심층 리포트!! 이 책 《이토록 멋진 마을》은 인구 79만 명의 작은 일본 지자체 후쿠이현이 일구어낸 기적 같은 자력갱생 생존모델을 탐구한 심층 리포트이다. 지속 가능한 공동체에 대해 오랫동안 탐색해온 저자는 독보적인 발전과 진화를 이끌어온 후쿠이의 역사와 일상, 행정과 경제, 독특한 교육 방식, 토착민과 외지인·노