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월간지의 육성 테이프 특종부터 지상파 뉴스의 유튜브 채널까지, 한국 저널리즘의 혁신적 순간들을 조명하다! 20세기 후반, 컴퓨터, 인터넷, 스마트 기기의 등장과 대중화는 신문, 텔레비전, 라디오 등 전통 미디어에 유례없는 변화를 몰고 왔으며, 지금도 심화되고 있는 급격한 유료 독자 감소 및 광고 수익 하락이라는 저널리즘의 위기 상황을 초래했다. 오늘날 시민들의 뉴스 소비 방식은 완전히 디지털화되었다. 특히 소셜미디어와 팟캐스트, 동영상 플랫폼

위험 문제 해결은 시민의 힘을 필요로 한다. 2020년 전 세계는 코로나19라는 거대한 위험 상황에 직면했고, 거의 2년이 지난 지금도 여전히 이 전대미문의 팬데믹 상황과 싸우고 있다. 비단 코로나19뿐만이 아니다. 점점 실감나기 시작하는 기후 변화 위기, 미세먼지 문제, 우리 생활 가까이에서 해마다 반복되는 각종 안전사고 등 그야말로 위험 전성시대다. 그런데 더 큰 문제는 위험 문제를 처리하고 해결하는 과정에서 늘 사회적인 갈등과 불통이 계속

21세기 들어 급격하게 변화해온 한국 가족, 그 현실을 진단하고 미래 가족을 전망하다. 21세기에 들어서면서 한국 사회에서는 가족의 급격한 변화와 대응책에 대한 많은 사회적, 정책적 담론이 확산되어왔다. 세계 최저 수준의 출산율, 결혼 감소, 이혼 증가, 맞벌이 가구 증가로 인한 성별 분업의 균열, 일·가족의 제도적 갈등, 사회적 양극화로 인한 가족 간 불평등 심화 등은 지금까지 당연하고 익숙했던 핵가족이 제도적 위기에 처했음을 말해준다. 미래

문화예술은 기술혁명을 등에 업고 전 세계가 공유하는 인류의 자산으로 가치를 높이고 있다. 예술 창작과 대중 확산이라는 문화예술 소비 시대를 맞아 예술경영에 대한 이해와 역할은 더욱 중요해지고 있다. 그러나 예술경영은 예술 분야와 경영 그리고 문화산업의 이론에 대한 적절한 이해가 없이는 제대로 다루기 어렵다. 더욱이 창의성과 독창성이 만드는 문화예술 장르와 합리성과 효율성을 추구하는 경영이 하나의 영역으로 융합되기란 쉽지 않다. 따라서 예술경영이

왜 우리의 정책은 항상 일이 터진 후에만 수습에 급급할까? 이 책은 한국 사회의 고질적인 정책 실패를 '개인의 도덕성이나 관료의 태만'으로 돌리는 관성을 객관적인 시선으로 비판한다. 그 대안으로 연결, 예방, 체험, 투명성, 환류라는 5가지 공학적 설계 원칙을 제시하며, 실패가 반복되는 사슬을 끊어낼 구체적인 해법을 모색한다. 특히 저자가 정부 및 공공기관 공모 과제에 직접 기획했던 10건의 정책 제안서가 부록으로 수록되어 있어, 현장에 즉시

왜 한국에서는 조세 문제가 민주주의 바깥에 존재하게 되었는가? 전작 『부동산 계급사회』(2008년)에서, 부동산을 빼고는 설명할 수 없는 우리 사회의 현실을 날카롭게 분석해 ‘부동산 계급사회’를 하나의 개념으로 만들었던 저자가 이번에는, 민주화 이후 각 분야에서 기적 같은 변화가 일어났음에도 왜 민주주의가 노동·부동산·복지와 같은 사회경제적 문제와 분리되고 있는가(왜 평범한 사람들이 사회경제적으로 여전히 고단한가)라는 질문에 해답을 찾기 위해

민주주의는 말의 힘과 설득의 방법이 우선인 체제다. 정치가는 말의 힘을 통해, 서로 견해가 다른 사람들이 협력하고 연대할 수 있도록 공동의 기반을 만들고 ‘가능의 공간’을 확대함으로써 일해야 하는 사람이다. 이 책은, 전쟁?노예제?인종주의?불평등 문제 등 다루기 어렵지만 그렇다고 회피할 수 없는 갈등적 문제들을 ‘정치적 말의 힘을 통해’ 동료 시민들에게 호소함으로써 역사의 수레바퀴를 조금씩 앞으로 움직이게 했던 중요한 연설들을 살펴본다.

민주주의 체제에서 누가 누구를 대변해야 하는가 2022년 대통령 선거를 앞두고 후보들을 둘러싼 격렬하고 뜨거운 논란과 공방이 한국 사회의 중요한 이슈들을 뒤덮고 있다. 그 결과 역설적이게도 정치에 대한 사람들의 피로감과 부정적 이미지가 차곡차곡 쌓이고, 민주주의에 대한 원칙과 믿음도 조금씩 상처를 입고 있는 듯 보인다. 이 책 『누가 누구를 대표할 것인가』는, 한국 정치를 한국만의 독특한 사례가 아닌, 국가 간 비교 연구가 가능한 보편적 사례로

셋. 나, 디디에 에리봉, 에두아르 루이 우정이라는 삶의 양식은 하나의 윤리를 요청한다 “우리는 서로에게, 서로의 삶을 실시간으로 기록하는 연속된 일기와 같다. 우정은 삶의 원리이자, 공간과 시간, 제도, 타자와 맺는 관계를 새로이 조직했다. 다만 이 결속이 우리 삶의 일부를 이룬다고 말하는 것이 부정확한 이유는 이것이 삶 자체이기 때문이다.” 우정의 자리는 어디에, 언제까지, 얼마만큼 주어질까. 이 책의 저자인 조프루아 드 라갸느리, 그의 연

한국 현대정치사에서 김대중과 김영삼은 거대한 산맥처럼 마주 서 있다. 한 사람은‘행동하는 양심’으로, 다른 한 사람은‘거침없는 개혁가’로 기억된다. 두 사람은 같은 시대를 살았지만, 같은 길을 걷지는 않았다. 동지로 손을 맞잡았던 시간도 있었고, 치열한 경쟁자로 등을 돌렸던 순간도 있었다. 협력과 결별이 교차하는 그 긴 여정은 곧 한국 민주주의의 성장통과 닮아 있다. 나는 종종 상상한다. 만약 두 사람이 역사 교과서의 문장 속이 아니라, 내 마

AI가 상담 보조와 정보 탐색, 서비스 계획까지 맡는다면 사회복지사는 무엇을 해야 하는가. 이에 대한 답을 ‘더 인간적인 전문성’에서 찾는다. AI의 정보를 해석하고 개입을 결정하며, 취약계층의 권리를 지키고 사람과 자원을 연결하는 책임은 사회복지사의 몫이다. AI 활용법뿐 아니라 윤리, 역량, 디지털 격차, 인간 중심 거버넌스까지 다루며 AI와 함께 일하는 사회복지사의 새로운 정체성을 설계한다. AI문고. aiseries.oopy.io에서 필