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1751년 저술된 이중환의 《택리지(擇里志)》에 의하면, “조선의 인재 가운데 반은 영남에 있다.”라는 말이 있으니, 영남인물고는 그러한 사실을 실감케 한다. 영남인물고는 1798년 채제공 등이 정조의 명에 따라 영남지역 인물 860명의 간략한 생애와 주요 행적을 각종 문헌에서 초출하고 군현별로 편차한 문헌인데, 총목(總目)과 도목(都目), 권1~15를 합하여 총 17책으로 이루어진 유일 필사본이다. 현재 규장각한국학연구원에 권1~10까지 10

전설의 명저 『일본백명산』 ‘최고의 번역’으로 만나다 한국어판 『일본백명산』은 명저를 명역으로 살려낸 작업의 전범이 될 만하다. 말의 고유성과 쓰임새와 울림을 고심한 번역, 방대한 역주, 지도와 사진, 용어 설명, 충실한 색인, 한·일 자체字體 비교 등 끝 간 데까지 번역의 완벽성을 추구하면서 원저의 진액을 뽑아냈다. “이 책에서 꼽았던 백 곳의 명산은 전부 내가 그 정상에 섰다. 백을 골라야 하는 이상, 그 몇 배의 산에 올라봐야만 했다. 선

이 콘텐츠는 한국출판문화산업진흥원의 지원을 받아 제작되었습니다. 한국출판문화상 학술 저술 부문을 두 차례 수상한(2006년 『한국전쟁』, 2015년 『현앨리스와 그의 시대』) 독보적 한국현대사 연구자, 역사학자 정병준 이화여대 교수가 해방 80주년을 맞아 『김규식과 그의 시대』(전 3권)를 출간한다. 1919년 단기필마 1인 외교로 <파리강화회의>에서 한국통신국을 설립하고 전 세계에 자주독립을 외치며 3·운동의 불씨가 됐고, 해방 전 임시정부에

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이 콘텐츠는 한국출판문화산업진흥원의 지원을 받아 제작되었습니다. 마침내 한국출판문화상 학술 저술 부문을 두 차례 수상한(2006년 『한국전쟁』, 2015년 『현앨리스와 그의 시대』) 독보적 한국현대사 연구자, 역사학자 정병준 이화여대 교수가 해방 80주년을 맞아 『김규식과 그의 시대』(전 3권)를 출간한다. 1919년 단기필마 1인 외교로 <파리강화회의>에서 한국통신국을 설립하고 전 세계에 자주독립을 외치며 3·운동의 불씨가 됐고, 해방 전 임

아사히신문 특파원을 지내며 세계 80여개 국을 취재한 바 있는 저널리스트가 작지만 강한 아시아의 네 나라- 한국, 베트남, 필리핀, 스리랑카를 방문해 역사와 정치, 문화를 살피고 사회 역동성의 근원을 탐구했다. 저자는 헌법을 고치고 일방적인 정책을 펴는 등 날로 우경화되어가는 일본 정부를 비판하며, 쇠퇴한 일본 시민운동과 무기력한 사회에 활력을 불어넣기 위해 아시아 민중의 에너지를 배우고자 했다. 군사정권을 무너뜨리고 민주화를 이룬 한국, 세계

진짜 역사는 거대한 도서관이 아닌 낡은 서랍 속 편지 한 통에서 시작되었다! 누군가에게는 사랑의 고백이었고, 누군가에게는 반역의 시작이었던 가장 내밀한 문장들은 어떻게 역사로 남게 되었을까? ★★★ 큰별쌤 최태성, 작가 정여울 강력 추천 ★★★ 100가지 편지 원문 및 이미지 수록 우리는 다양한 방식으로 세계사를 읽는다. 교과서처럼 시간의 흐름을 따라 인류의 궤적을 조망할 수도 있고, 전쟁이나 도시처럼 특정한 주제를 중심으로 세계가 어떻게 변화

[역주 고구려사 십육세지입세 제2권]은 박창화 필사본 [장수대제기]를 해석하고 주해한 책입니다. 장수대제는 고구려 역사상 가장 오래 살았던 임금이자 또한 오랫동안 천자의 자리를 지킨 분입니다. 일반적으로 장수대제의 시절을 고구려의 최전성기라고 하지만, [삼국사기]가 전하는 그의 치세는 온통 조공으로 채워져 있으니, 사실상 [삼국사기]만으로는 그 역사적 진실을 파악하기 힘듭니다. 박창화 필사본 [장수대제기]는 [삼국사기]가 말하는 조공의 역사가

신문 형식으로 살펴보는 독립운동사 <독립운동 신문> 신문은 다양한 분야의 지식을 간결하고 구조화된 형식으로 전달할 수 있어, 문해력과 사고력을 기르기 위한 훌륭한 도구가 될 수 있다. 《10대를 위한 독립운동 신문》은 청소년 눈높이에 맞춰 독립운동사를 신문 형식으로 풀어낸 새로운 역사 교양서이다. 총 15호로 구성되어, 조선 말기부터 광복까지의 독립운동사의 주요 사건과 인물, 국제 정세까지 폭넓게 다루고 있다. <메인 칼럼>은 주요 사건을 기사

유네스코 세계 기록 유산을 통해 만나는 자랑스러운 우리 역사 오랫동안 우리는 일본인에 비해 시간을 잘 지키지 않고, 책임감이 부족하며, 기록 의식이 약하다는 인식을 가져왔다. 이는 일제강점기 동안 일본이 우리 민족에게 주입한 편견에서 비롯된 것이다. 하지만 역사를 살펴보면 살펴볼수록 우리 민족은 다른 어떤 민족보다 많은 기록을 해왔다. 이것은 세계적으로 인정받은 기록 유산만 봐도 알 수 있다. 우리나라는 세계 기록 유산으로 총 18건이 등재되었

의(義)'의 정신으로 나라를 위해 희생하여 역사의 주인으로 당당히 살고자 했던 사람들 우리는 그분들에 대해 제대로 배우지 않았고 궁금해하지 않으며 관심조차 두지 않아 '아예 몰랐다.' 저항의 역사, 의병의 역사의 주축을 이룬 수많은 남도 한마의병, 그들의 외침과 결기와 숨결이 우리 눈 앞에 생생하게 다가온다. 발로 뛰고 후손들을 만나며 기록을 통한 '21세기의 의병활동'에 몰두해 온 한 역사교사가 '남도 임진의병'에 이어 마침내 세상에 드러내고