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이케다화양회 어서 30편을 담은 교학 연찬 최적의 책, 드디어 발간! 요문 100선을 수록한다. “인간의 궁극적인 위대함은 어떤 법(法)을 수지하고 어떤 철학을 배우며 끝까지 실천했느냐에 따라 결정됩니다. ‘세계 제일의 생명철학’을 수지한 여러분은 ‘세계 제일로 충실하고 고귀한 청춘’을, 그리고 ‘세계 제일로 가치 있는 승리하는 인생’을 걷고 있습니다.” - 이케다 SGI 회장(《화양의 맹세》 중에서)

이 책은 저자가 2년에 걸쳐 한 케이블방송에서 진행한 강의를 엮은 것이다. ‘초기불교’를 주제로 했지만 초기불교 특유의 수학공식 같은 난해한 ‘이론’은 등장하지 않는다. 초기불교가 한 축이기도 하지만 정신과 의사이기도 한 저자가 환자들을 돌보면서 경험하고 터득한 ‘인간의 지혜’에 관한 내용도 한 축이기 때문이다.당시 종교의 각축장이었던 인도 지역에서 브라만교, 육사외도와의 경쟁에서 오롯이 환한 빛을 발하며 교단을 확장해 갔던 시대를 배경으로 빨

동국대 경주캠퍼스 불교학부 김성철 교수의 법성게 해설서. 법성게는 화엄경의 핵심을 7언 30구 총 210자로 요약한 화엄일승법계도의 게송으로 의상스님의 저술이다. 저자는 각 문구의 전거를 화엄경에서 일일이 찾아 제시하였고, 의상스님의 화엄일승법계도를 포함하여 신라, 고려, 조선시대에 국내에서 이루어진 법성게 주석서 및 두순, 지엄, 법장, 징관, 이통현 등 화엄가들의 저술 들을 참조, 인용하면서 해설하였다. 아울러 이들 주석서에 실린 해석의 범

최초, 최고, 최대라는 세 가지 수식어를 동시에 갖고 있는 경전 『화엄경』 『대방광불화엄경』(약칭 『화엄경』)은 불교의 수많은 경전(經典)가운데 부처님께서 최초로 설한 경전으로 알려져 있다. 하지만 부처님의 깨달은 진리의 내용을 어떤 방편도 사용하지 않고 그대로 드러내 보였기 때문에 그만큼 가장 어려운 경전이기도 하다. 이런 연유로 『화엄경』은 불교 ‘최고’의 경전이기도 하지만 또한 쉽게 접근하기 어려운 경전으로 알려져 있다. 하지만 화엄경의

존재가 갖는 모든 문제에 대한 답, 붓다의 연기법 우리는 보고, 느끼고, 생각하고, 행동하고, 인식하면서 살아간다. 과학은 단지 보이는 것에 대해서만 이야기할 뿐, 우리가 어떻게 느끼고, 어떻게 생각하고, 어떻게 행동하고, 어떻게 인식해야 할지에 대해서는 어떤 이야기도 할 수 없다. 진리는 보이는 것에만 적용되는 것이 아니라, 우리의 모든 삶에 적용되는 것이다. 붓다는 이러한 진리를 깨닫고, 그 진리에 기초하여 생사의 세계와 열반의 세계가 있다

세계적인 영적 지도자 바이런 케이티, 금강경을 말하다 서구를 대표하는 영적 지도자인 바이런 케이티가 선불교의 중심 경전인 금강경에 대해 말한다. 궁극의 진실이 무엇인지, 이 진실에 눈을 뜬 사람은 세계를 어떻게 보고 어떤 삶을 살아가는지, 어떻게 하면 우리도 온전한 자유와 깊은 평화를 누릴 수 있는지를 심오한 통찰과 감동적인 언어로 들려준다. 32장으로 이루어져 있고, 바이런 케이티와 함께 ‘작업’을 한 5가지 사례가 실려 있으며, 부록에서는

이 책은 1944년 미국 뉴욕에서 태어나 구도자의 삶을 살아온 저자가 티베트불교의 제16대 카르마빠의 영적인 계시를 받아 떠난 티베트에서의 여행담을 담고 았습니다. 1960-70년대 뉴에이지와 요가, 티베트불교 그리고 근대인도의 성자들을 찾아 다니며 구도의 길을 걸어온 저자는 티베트에서 자신의 전생과 거기에서 비롯된 중요한 영적경험들과 가르침을 받게 됩니다. 피터가 티베트에서 찾은 소원을 이루어주는 귀중한 보석은 무엇이었을까요?

석가모니 부처님이 쿠시나가라에서 열반하신 후 붓다의 장례는 붓다의 뜻에 따라 말라족의 재가신도들에 의해 전륜성왕의 의식으로 거행되었다고 한다. 붓다의 유골은 8부족에게 나누어져 8개의 사리탑이 세워졌고, 그 후 불교신앙은 사리탑을 중심으로 이루어졌다. 붓다 입멸 후 부처님의 가르침을 확인하고 정리할 필요가 있었기 때문에 마하카사파(대가섭)를 중심으로 500명의 비구가 모여 부처님의 가르침과 율을 결집했다고 한다. 이것을 제1결집이라 하는데 이후

無門關 《무문관(無門關, The Gateless Gate)》은 선종5가(禪宗五家)의 일파인 임제종(臨濟宗)에 속하는 남송(南宋)의 무문혜개(無門慧開: 1183~？)가 1228년(紹定 1) 46세 때의 여름에 푸저우(福州) 영가(永嘉)의 용상사(龍翔寺)에서 수행자를 위해 고칙 48칙(古則四八則)을 염제(拈提: 고칙을 제시하여 이를 평창함)하고, 평창(評唱)과 송(頌)을 가해서 《무문관》이란 제목을 붙이고, 자신의 찬술이유(撰述理由)를 말한 자서(

살아 있는 부처 틱낫한 스님의 손끝에서 생생하게 되살아난 ‘인간 붓다’의 삶 지난 몇 년간 스님들의 책이 꾸준히 베스트셀러에 오르고, SNS나 강연으로 일상과의 접점을 넓혀가면서 불교에 대한 대중의 관심은 높아지는 추세이다. 그러나 일반인들의 눈높이에 맞춰 쉽게 풀어 쓴 불교 서적은 여전히 부족한 상황이라, 문턱을 낮춰 불교의 핵심을 쉽게 이해하도록 돕는 책에 대한 요구도 커지고 있다. 부처의 일생을 감동적으로 그린 틱낫한의 소설 《붓다처럼》은

수행을 통해 삶을 바꾸다! 불교를 통한 정신치료를 시도하고 있는 정신과 전문의 전현수의 불교정신치료의 바탕인 불교 수행, 그 가운데 파욱 수행에서 하는 사마타와 위빠사나 수행의 모든 것을 담은 『정신과 의사의 체험으로 보는 사마타와 위빠사나』. 정신과 전공의 2년차이던 1985년 처음 불교를 만나 불교와 정신치료 사이의 공통점에 주목하고, 이후 불교를 정신치료에 꾸준히 접목시켜온 저자는 이 책에서 파욱 사야도와 그의 제자들에게 직접 가르침을 받