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도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법(佛法)의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. 세계종교를 향해! 창가의 태양은 빛난다! ‘지구민족주의’의 깃발 드높이 평화의 세기를 향해 사자는 달린다 종문의 쇠사슬을 잘라버리고, ‘혼의 독립’을 향해! 울려퍼져라! ‘환희(歡喜)’의 노랫소리여! 인간 찬가여! [각장의

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【개도】 동서 냉전으로 분단의 상징이 된 곳을 반드시 평화의 상징으로 만들겠다고 서원한 신이치는 베를린을 방문한 이후 쾰른, 암스테르담, 파리, 런던을 방문해 평화를 위한 문을 열고 인간주의의 씨앗을 심는 ‘개도’의

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (5권 개요) 1951년 5월 3일, 도다는 사업의 모든 역경을 이겨내고 상쾌하게 제2대 회장에 취임한다. 그리고 취임식 자리에서 75만 세대를 절복하겠다고 서원하고 만약 이루지 못하면 자신의 유골을 시나가와 앞바다에 던지라고 외친다. 때마침 일본은 강화조약 문제로 혼란한 와중이었다. 학

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (4권 개요) 첫째 행에 ‘생명론 – 도다 조세이’라고 쓴 원고를 앞에 두고 잠시 깊은 생각에 잠긴 도다. 그의 뇌리에는 옥중에서 ‘부처란 생명이다’라고 오달해 지용보살(地涌菩薩)의 위대한 사명을 각지한 체험이 떠오른다. 생명론을 기조로 한 불법의 새로운 전개가 시작되려 했다. 한국전쟁이

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법(佛法)의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. [각장의 개요] 【대산】 1979년 2월 16일, 인도에서 출발한 야마모토 신이치는 홍콩에 도착한다. 그곳에서 신이치는 홍콩중문대학교 마린 부총장과 대화하고, ‘동남아시아 대표자 간담회’에도 참석하는 한편 홍콩총독을 예방(禮

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법(佛法)의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【선구】 1960년 5월 3일 회장에 취임한 날부터 10월 2일 북남미 여정을 출발하기 전까지 5개월 동안, 신이치는 일본 전국을 돌며 새로운 지부의 결성대회에 참석한다. 7월 17일에는 실질적으로 첫 해외지

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (3권 개요) 1948년 원단 동지의 타성을 훈계하는 도다의 지도로, 좌담회와 교학을 축으로 한 눈부신 활동이 시작되었다. 도다는 전쟁 중에 마키구치 회장이 체포된 이즈의 시모다로 가서 사자왕과 같이 권력의 마성에 맞서 싸운 스승을 떠올린다. 학회원들은 각자 여러 인생의 고뇌를 떠안고 있

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (제2권 개요) 아무리 멀더라도 광포의 수많은 산하를 답파하려면 착실히 한 걸음을 내딛는 수밖에 없다. 1946년 9월, 도다는 도치기현 군마로 가서 전쟁 이후 첫 지방 절복을 펼쳐 ‘묘법의 씨앗 한톨’을 뿌리는 데 심혈을 기울인다. 11월, 신생 일본을 상징하는 일본국헌법의 발포와 더불

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. 【욱일】 1960년 10월 2일, 신이치는 “자네의 진정한 무대는 세계야”라는 스승의 유훈을 가슴에 품고 북남미로 떠난다. 첫걸음을 새긴 곳은 태평양전쟁이 발발한 하와이다. 신이치는 혼신의 힘을 다해 거듭 지도하고, 불법을 세계종교

전쟁으로 민중이 가장 고통받은 땅 오키나와에서 이케다 다이사쿠 SGI회장은 1964년 12월 2일부터 법오공(法悟空)이라는 필명으로 소설 [인간혁명] 제1권을 집필하기 시작했습니다. 이렇게 시작한 소설 [인간혁명] 제1권은, 군부정부의 탄압으로 2년간의 옥중생활을 보낸 도다 조세이가 전쟁의 종결이 임박한 1945년 7월 3일에 출옥하는 장면에서 시작됩니다. 그리고, 선사(先師) 마키구치 초대 회장의 유지(遺志)를 가슴에 새긴 도다 조세이가 출옥

소세키의 작가로서의 명성을 단숨에 드높인 대표작 고양이의 눈에 비친 찌질한 인간 군상 “나는 고양이로소이다. 이름은 아직 없소이다.” 태어나자마자 버려져서 영어 교사인 구샤미 선생의 집에서 살게 된 고양이. 선생의 서재에 드나드는 학자며 시인 등은 하나같이 정신이 이상하거나 돈에 눈먼 자들뿐……. 한 마리 고양이의 눈을 통해 당시 지식인들의 모습을 풍자와 유머가 넘치는 문체로 그려낸다. 1905년에 소세키가 처음 발표한 장편소설인 이 작품은 소