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니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (9권 개요) 홋카이도 오타루를 무대로 한 이야기가 펼쳐진다. 현지 학회의 중심자인 부인부원들이 일련종(미노부파)에서 개종한 회원 집을 방문했는데, 그곳에서 학회의 포교를 방해하려고 획책하는 일련종 승려와 마주친다. 양측은 팽팽히 대화하다 결국 법론을 하기로 약속한다. 북쪽지방에서 일어난

도다 조세이의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치가 니치렌 대성인 불법의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【포진】 1962년 5월, 신이치는 1년 앞으로 다가온 은사 도다 조세이의 6주기 법요를 목표로 광포의 포진을 강화하겠노라 결의한다. 제25회 본부총회에서 새로운 인사를 발표한다. 6월, 신이치는 도코노시마를 경유해 처음으로 아마미오섬을 방문한다. 거

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (8권 개요) 파죽지세로 매진하는 학회에는 수많은 공덕 체험이 꽃핀다. 그것은 어두운 숙명에 휘둘려 그저 울기만 하던 무명의 서민이 경제고, 병고, 가정불화 등 어려움을 극복하고 위대한 사명에 눈뜬 승리의 역사였다. 도다는 시나노마치에 마련한 새로운 학회본부 회장실에서 소중한 회원 한사람

도다 조세이의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치가 니치렌 대성인 불법의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【문화의 꽃】 1962년 10월 22일, 미국 케네디 대통령은 소련이 쿠바에 공격용 미사일 발사 기지를 건설하고 있다고 연설한다. 미소 간의 긴장감이 단번에 높아져, 인류를 전면 핵전쟁의 갈림길로 몰아넣은 쿠바 위기가 발발했다. 숨막히는 공방 속에 2

도다 조세이의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치가 니치렌 대성인 불법의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【보토】 1월 29일, 신이치는 중동의 이란과 이라크를 처음 방문한다. 이슬람교의 개조 마호메트에 관해 말하고, 타 종교와 나누는 대화의 중요성도 화제에 오른다. ‘언젠가 이슬람교 사람들도 불법과 공통점을 발견하고 공감할 것이다.’ 방문은 이 확신을

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (7권 개요) 1953년, 도다는 7만 세대 달성을 위해 연간 절복 목표로 5만 세대를 내걸고 전진한다. 그를 위해 먼저 인사 쇄신과, 지부중심에서 지구중심으로 지도 체제의 전환을 이행한다. 야마모토 신이치도 제1부대장으로 취임하고 분쿄지부장 대리가 되어, 신심의 단결로 열악한 지부를 일

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법(佛法)의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【춘람】 1961년 2월, 아시아에 동양광포의 첫걸음을 새기고 일본에 돌아온 신이치는 곧바로 각지에서 열리는 지부결성대회에 참석한다. ‘오사카사건’ 재판이 고비를 맞은 상황에서 간사이의 3개 총지부합동간부회에

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (5권 개요) 1951년 5월 3일, 도다는 사업의 모든 역경을 이겨내고 상쾌하게 제2대 회장에 취임한다. 그리고 취임식 자리에서 75만 세대를 절복하겠다고 서원하고 만약 이루지 못하면 자신의 유골을 시나가와 앞바다에 던지라고 외친다. 때마침 일본은 강화조약 문제로 혼란한 와중이었다. 학

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (4권 개요) 첫째 행에 ‘생명론 – 도다 조세이’라고 쓴 원고를 앞에 두고 잠시 깊은 생각에 잠긴 도다. 그의 뇌리에는 옥중에서 ‘부처란 생명이다’라고 오달해 지용보살(地涌菩薩)의 위대한 사명을 각지한 체험이 떠오른다. 생명론을 기조로 한 불법의 새로운 전개가 시작되려 했다. 한국전쟁이

도다 조세이(戶田城聖)의 뒤를 이어 창가학회 제3대 회장이 된 야마모토 신이치(山本伸一)가 니치렌(日蓮) 대성인 불법(佛法)의 인간주의의 빛을 세계로 넓혀 민중개가를 이루는 준엄한 ‘사제(師弟)의 길’을 그린 대하소설이다. <각장의 개요> 【불법서환】 ‘약진의 해’인 1961년 1월 신이치는 규슈의 3개 총지부 결성대회와 료고쿠지부결성대회에 참석하는 등 다망한 속에서도 인도와 동남아시아 방문을 예정하고 있었다. 1월 28일, 불법서환(佛法西還)

니치렌 대성인 불법으로 민중을 구제하고자 홀로 일어선 창가학회 제2대 회장 도다 조세이. 그 진실한 모습과 거듭 발전하는 창가학회의 역사를 그린 대하소설이다. (3권 개요) 1948년 원단 동지의 타성을 훈계하는 도다의 지도로, 좌담회와 교학을 축으로 한 눈부신 활동이 시작되었다. 도다는 전쟁 중에 마키구치 회장이 체포된 이즈의 시모다로 가서 사자왕과 같이 권력의 마성에 맞서 싸운 스승을 떠올린다. 학회원들은 각자 여러 인생의 고뇌를 떠안고 있