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이 책은 당신이 왜 아름다운지 설명을 해주는 아름다운 글귀로 가득한 에세이입니다. 설명을 많이 하지 않아도 되는 것처럼 아름다운 당신이 있어 오늘이 또 행복하고 또 행복하다고 말을 할 수 있습니다.

꿀꿀씨의 생각을 정리해본다 더 아름다운 생각을 하지 않아도 되는 것은 현대 사회의 아름다운 미학이라고 볼 수 있다고 본다. 꿀꿀씨는 언제나 행복한 사람이기를 바라면서 사색에 잠기면서 더 아름다운 일들이 모이길 생각한다.

의정부 맛집을 찾아다니는 꿀꿀씨가 느끼면서 적어놓은 공감가는 그런 글들을 적었습니다. 음식들과 먹어야 하는 것들에는 생각과 추억이 공존하기 마련입니다. 자칫 무심코 넘어갈 수 있는 한끼를 더 소중하게 느끼게 해주는 그런 맛집여행 에세이북입니다.

이책은 꿀꿀씨의 일상을 기록한 에세이다. 화려한 말은 없다. 그런 재주도 없다 하지만 이렇게 글을 한 글자씩 써내려가는 것만드로도 충분히 행복할 수 있다 일상들은 매우 단조로울 수 잇다 작은 글로 이렇게 적어서 내려가는 것이 때로는 소심할 수도 있다. 하지만 괜찮다 나의 일상은 화려하지 않아도 주인공이기 때문이다.

이 책을 읽는 분들에게, 직장이나 사업과 가정을 위하여 앞만 보며 하루하루를 열심히 살아가다가, 어느 날 정체성을 잃고 나는 누구이며, 왜 여기서 이러고 사는지, 나는 왜 이 땅에 태어났으며, 나의 소명이 무엇인지, 나는 성공한 사람인지 실패한 사람인지, 스스로 반문하는 30~60대를 위하여 이 글을 씁니다. 나는 신앙인으로서 35년간 직장을 다니며 스스로의 삶에 대하여 질문하고 답을 찾기를 반복했던 삶을 돌아보며, 경험과 지금까지의 생각을 공

이 전자책은 박인환 시인의 수필, 평론 모음집입니다. 시인으로서의 박인환이 아닌 그 당시를 살았던 지식인으로서의 박인환을 만나볼 수 있습니다. 이 책에서는 띄어쓰기, 맞춤법에 상관없이 원문 그대로 소개합니다.

|시작을 열며 누구에게나 상실은 존재하였다. 존재한 상실은 누구에게나 똑같은 아픔과 절망이었을 것이다. 세상의 수많은 아픔과 절망에 하나하나 이름을 붙여 그 아픔과 절망들을 꺼내보려다가 내가 몹시 두려워 그만두었다. 대신, 아픔과 절망으로 가득했던 내가 사랑했던 모든 이유들과 존재들에게 세상에서 가장 순순하게 부를 수 있는 ‘아이’라는 이름을 붙여 불러주고 싶었다. 아픔과 절망으로 지금을 살아가는 이들에게나, 그런 아픔과 절망이 지나간 뒤 다시

덕수궁은 다른 궁궐보다 면적이 작아서 비록 꽃과 나무의 전체 개체수는 적을지라도, 그 종류만은 여느 궁궐 못지않다. 필자가 이 글을 쓰기 위해 얼핏 눈에 띄는 것만 체크했는데도 약 백 여종이 넘었다. 가히 궁궐 속의 식물원이라해도 과언이 아니다. 다른 궁궐의 경우도 특색있는 한두 가지를 제외하고 그 종류는 대동소이하였다. 그러니 덕수궁의 꽃과 나무를 안다는 것은 우리나라 궁궐 전체의 식물을 아는 것과도 같다. 필자는 2012년 1월 1일부터 현

<강철왕 카네기의 세계일주_영어로 읽기> 1878년 10월 Andrew Carnegie와 그의 친구 John Vandervort는 일본으로 항해하는 배를 타기 위해 뉴욕에서 샌프란시스코까지 기차를 타고 미친 듯이 대륙 횡단을 시작했다. 1879년 5월 런던에서 별일 없는 항해를 마치고 전 세계를 항해하던 카네기는 사업가이자 사회적 후원자로서 그가 탐험한 문화와 그가 만난 사람들의 영향을 크게 받게 된다. 1884년에 출판된 이 작품은 엄청난 역

아티스트의 길은 정신적 여정이며, 자기 자신에게로 돌아가는 순례의 길이다. 《아티스트 웨이》 중에서 글쓰기라는 창조성을 회복하기 위해, 작가라는 아티스트의 길을 함께 걸어볼까요? 자기 자신으로 돌아가는 순례의 길, 그 가운데 치유와 위로, 용기와 신념이 함께 합니다. 가장 창의적인 글을 쓰기 위해 나를 더 깊게 살펴보아요. 모든 것은 바로 나에게서 시작하니까요. 이 책은 글쓰기로 자신을 아는 '나를 찾아가는 글쓰기' 심화 과정을 위한 안내서입니

일제강점기 시인, 오장환이 창작한 창작년도 미상시! 모더니즘, 서정시, 계급의식 등을 작품에 담았던 오장환 시인의 시를 시대별로 만나보고자 [오장환 詩] 시리즈를 출간합니다. [오장환詩 6]에서는 창작년도 미상시 20편을 담았습니다. 오장환의 시적 변모는 과거의 전통과 풍습을 전면적으로 부정하는 데서 출발하여 그 반명제로 탈향지향의 세계를 도모하다가 다시 고향으로 귀의하는 것으로 되어 있습니다. [승리의 날]과 같은 시들에서는 새로운 조국 건설