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중국의 작가이자 사상가인 루쉰의 작품집. 루신의 작가적 지위를 구축하게 한 대표작 '아큐정전'을 비롯하여 11편의 작품을 수록하였다. '아큐정전'은 아Q라고 하는 날품팔이 노무자를 주인공으로, 그 무렵 중국 민족의 약점인 정신승리법, 즉 노예 근성에 날카로운 비판을 가함과 동시에 신해혁명이 일어나자 오히려 억울한 죄를 뒤집어쓰고 처형되는 아Q의 운명을 그려 신해혁명의 본질을 비판한 작품으로 평가받는다.

# 일본 근세 괴이 문학의 거장이 남긴 섬뜩한 몽환과 그윽한 감동의 이야기들 # 이제껏 경험한 적 없는 독창적인 판타지 세계와 만난다! 우에다 아키나리는 「우월 이야기」와 「춘우 이야기」로 근세 괴담 문학의 정점을 찍었다. 그는 공포 자체보다 인간 정서를 비추는 거울로서 괴이를 활용했으며, 명나라의 「전등신화」와 일본 옛 설화를 재창조하면서 애욕과 권력욕이 부르는 인과응보를 윤회 사상과 무상 철학으로 풀어냈다. 아키나리의 괴이 소설들은 귀족,

# 100년 전의 일본 화류연예 기자가 예리한 필치로 낳은 환상의 괴담집 # 미스터리 소설의 여왕 미야베 미유키도 빠진 매력적인 괴담들의 향연 # 발표 90년 만에 국내 첫 번역 출간 「히라야마 로코 괴담집」은 화류연예 분야를 담당했던 신문 기자 출신의 작가 히라야마 로코가 1934년에 발표했다. 당시 로코는 밤마다 이어지는 괴담회에 푹 빠져 지낸 괴담 애호가로 유명했다. 이 책은 그런 활동으로 만들어진 자연스러운 결과물과 다름없다. 훗날 오랫

# 일본 괴담 문예의 대가 다나카 고타로가 남긴 12편의 걸작 괴기 단편 # 첫 발표 이후 100년 만에 국내 첫 번역 출간 다나카 고타로는 20세기 초 일본에서 광풍 같았던 괴기 소설 붐을 일으킨 주역들 가운데 한 명이다. ‘괴담 문예의 대가’라는 별칭은 당시 그의 작가적 역량을 잘 말해준다. 인간의 원한과 추악이 중심에 자리한 다나카의 괴기 소설은 종잡을 수 없는 이야기 전개가 특징이다. 이런 자유분방함은 현대성으로 대변되면서 오늘날 일본의

# 일본 괴기 문학의 뿌리가 된 그 흥미롭고 놀라운 옛이야기의 세계 # 알려지지 않은 일본 옛 잡서들 속에서 보물과 같은 괴기의 원천을 캐낸다! 「일본 고전 괴기 앤솔로지」 전자책 시리즈는 일본 문학사의 주류에서 벗어난 옛 잡서들을 찾아내 오늘날 사람들도 흥미 있어 할 괴기담을 뽑아 우리말로 소개한다. 다만 근대와 현대의 책을 제외하고 그 이전 8세기 초반부터 12세기 후반까지인 중고, 12세기 후반부터 17세기 초반까지인 중세, 17세기 초반

# 괴담과 체포록이란 일본 특유의 문학 장르를 개척한 오카모토 기도의 걸작 기담과 정담 # 일본 미스터리의 여왕 미야베 미유키도 매료된 이야기들이 역사의 기이와 남녀의 사랑을 넘나든다! 오카모토 기도는 가부키 희곡으로 작가 인생을 시작했다. 그 중 괴담물은 그에게 일본 괴담 문예의 아버지라는 칭호를 선사했다. 또 탐정물은 그를 체포록(도리모노초)이란 장르의 선구자로 기억되게 만들었다. 하지만 그는 기담과 정담 쪽으로도 재미있는 작품을 많이 남겼

- 일본에 현존하는 가장 오래된 이야기 ‘카구야 공주 이야기’로도 불리는 고대소설 『다케토리 이야기』는 일본문학의 뿌리와 같은 작품이다. 설화이지만 구전이 아니라 기록문학으로서 존재하기에 문학적 가치는 매우 높다. 하지만 언제 완성됐는지는 정확히 밝혀지지 않았다. 또 누가 썼는지도 알 수 없다. 다만 무로마치 시대의 고코곤 천황이 썼다는 사본만이 첫 책으로 전해 내려올 뿐이다. 이야기는 아이가 없는 노 부부가 어느 날 대나무에서 나온 엄지만한

일본에는 남색(男色)이란 용어가 보편화되어 있는데, 그만큼 남색의 역사가 길 뿐만 아니라, 남색을 일본적 문화의 특성으로 보기도 한다. 일본에서 남색과 관련하여 처음으로 언급된 것은 《일본서기(日本書紀)》 신공(神功)황후 섭정 원년(201년)의 기록이다. 헤이안시대 후기부터는 불가(佛家)나 무가(武家)에서는 정당한 애욕으로서 용인되었던 경향이 있었고, 에도시대에는 조닌(町人) 사회에서도 행해졌고 사이카쿠의 《남색대감》과 같이 남색을 주제로 한

＜박씨전＞은 조선 후기 여성 독자들 사이에서 가장 많은 사랑을 받은 작품이다. 신비한 능력을 갖춘 박씨 부인의 활약상을 다룬 소설이다. 그러면서도 병자호란이라는 실제 역사와 이시백, 임경업 등 실존 인물이 등장하는 역사소설이자 군담소설이다. 박씨가 이시백과 결혼해 한동안 남편과 시어머니에게 박대를 당하다가 훗날 허물을 벗고 미인이 된 후 부부가 화합하고, 국가의 치욕인 병자호란을 당해 신이한 능력으로 영웅적인 활약상을 펼친다는 내용이다. ＜박씨

간토대지진 이후 1920년대 후반, 도쿄 긴자 거리에 카페가 우후죽순 생겨난다. 남자들은 누구의 눈치도 보지 않고 이곳에서 맘껏 즐긴다. 그런 그들 사이에서 자신의 본능에 충실한 카페 여급 기미에의 등장은 일대 사건이다. 기미에는 남성의 성적 대상에만 머물지 않고 주체적이면서도 능동적으로 삶을 헤쳐 나간다. 눈앞에 그림을 그리듯 도쿄의 모습을 세밀히 묘사한 것으로 유명한 나가이 가후(永井荷風)의 작품이다. 향락이 경제에 우선하는 카페 여급, 기

당나라의 시인 이하는 불우하고 고통스러운 삶을 토대로 자신만의 독특한 미의식을 구축했다. 현실 세계의 고통을 보상하기라도 하는 듯 그의 시세계는 더없이 화려하고 섬세한 표현과 시어들을 추구하고 있다. 하지만 자연의 서정을 노래하는 순간마저도 닿을 수 없는 현실 세계에 대한 동경으로 인해서 비애는 사라지지 않는다. 시귀(詩鬼)라는 음울한 별호가 그의 시세계를 단적으로 설명하고 있다. 생의 비애와 불안으로 꽃피운 예술 정신 중당(中唐) 시기의 시인