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# 일본 근세 괴이 문학의 거장이 남긴 섬뜩한 몽환과 그윽한 감동의 이야기들 # 이제껏 경험한 적 없는 독창적인 판타지 세계와 만난다! 우에다 아키나리는 「우월 이야기」와 「춘우 이야기」로 근세 괴담 문학의 정점을 찍었다. 그는 공포 자체보다 인간 정서를 비추는 거울로서 괴이를 활용했으며, 명나라의 「전등신화」와 일본 옛 설화를 재창조하면서 애욕과 권력욕이 부르는 인과응보를 윤회 사상과 무상 철학으로 풀어냈다. 아키나리의 괴이 소설들은 귀족,

# 괴담과 체포록이란 일본 특유의 문학 장르를 개척한 오카모토 기도의 걸작 기담과 정담 # 일본 미스터리의 여왕 미야베 미유키도 매료된 이야기들이 역사의 기이와 남녀의 사랑을 넘나든다! 오카모토 기도는 가부키 희곡으로 작가 인생을 시작했다. 그 중 괴담물은 그에게 일본 괴담 문예의 아버지라는 칭호를 선사했다. 또 탐정물은 그를 체포록(도리모노초)이란 장르의 선구자로 기억되게 만들었다. 하지만 그는 기담과 정담 쪽으로도 재미있는 작품을 많이 남겼

일본에는 남색(男色)이란 용어가 보편화되어 있는데, 그만큼 남색의 역사가 길 뿐만 아니라, 남색을 일본적 문화의 특성으로 보기도 한다. 일본에서 남색과 관련하여 처음으로 언급된 것은 《일본서기(日本書紀)》 신공(神功)황후 섭정 원년(201년)의 기록이다. 헤이안시대 후기부터는 불가(佛家)나 무가(武家)에서는 정당한 애욕으로서 용인되었던 경향이 있었고, 에도시대에는 조닌(町人) 사회에서도 행해졌고 사이카쿠의 《남색대감》과 같이 남색을 주제로 한

＜박씨전＞은 조선 후기 여성 독자들 사이에서 가장 많은 사랑을 받은 작품이다. 신비한 능력을 갖춘 박씨 부인의 활약상을 다룬 소설이다. 그러면서도 병자호란이라는 실제 역사와 이시백, 임경업 등 실존 인물이 등장하는 역사소설이자 군담소설이다. 박씨가 이시백과 결혼해 한동안 남편과 시어머니에게 박대를 당하다가 훗날 허물을 벗고 미인이 된 후 부부가 화합하고, 국가의 치욕인 병자호란을 당해 신이한 능력으로 영웅적인 활약상을 펼친다는 내용이다. ＜박씨

일본의 대표적인 고전의 하나로 헤이안 시대 여류 일기 문학이다. 1008년에 태어난 다카스에의 딸이 11세부터 52세까지의 인생을 되돌아보며 쓴 회고록이다. 헤이안 시대 ‘여자의 일생’을 쓴 작품으로는 ≪청령 일기≫와 ≪사라시나 일기≫가 있는데 ≪청령 일기≫가 결혼 후 일부다처제 속에서 번민하는 자아를 그렸다면, ≪사라시나 일기≫는 소녀 시절에 미래에 대한 부푼 꿈을 안고 지내는 얘기부터 현실 속에서 그 꿈이 무너져 가는 과정, 그리고 결혼 후

간토대지진 이후 1920년대 후반, 도쿄 긴자 거리에 카페가 우후죽순 생겨난다. 남자들은 누구의 눈치도 보지 않고 이곳에서 맘껏 즐긴다. 그런 그들 사이에서 자신의 본능에 충실한 카페 여급 기미에의 등장은 일대 사건이다. 기미에는 남성의 성적 대상에만 머물지 않고 주체적이면서도 능동적으로 삶을 헤쳐 나간다. 눈앞에 그림을 그리듯 도쿄의 모습을 세밀히 묘사한 것으로 유명한 나가이 가후(永井荷風)의 작품이다. 향락이 경제에 우선하는 카페 여급, 기

당나라의 시인 이하는 불우하고 고통스러운 삶을 토대로 자신만의 독특한 미의식을 구축했다. 현실 세계의 고통을 보상하기라도 하는 듯 그의 시세계는 더없이 화려하고 섬세한 표현과 시어들을 추구하고 있다. 하지만 자연의 서정을 노래하는 순간마저도 닿을 수 없는 현실 세계에 대한 동경으로 인해서 비애는 사라지지 않는다. 시귀(詩鬼)라는 음울한 별호가 그의 시세계를 단적으로 설명하고 있다. 생의 비애와 불안으로 꽃피운 예술 정신 중당(中唐) 시기의 시인

일본 최초의 칙찬 와카집 ≪고금와카집≫은 다이고(醍醐) 천황의 명령으로 905년에 편찬되었다. 천황의 명에 의해 편찬된 와카집을 칙찬와카집이라 하는데, 일본 최초의 칙찬와카집이 바로 ≪고금와카집≫이다. 헤이안 시대는 중국식 한시가 성행하여 귀족들의 공적인 교양으로 인정되었던 때다. 그러한 시기에 일본인들의 손으로 일본어로 일본의 자연을 읊는 ‘와카’라는 시 형태가 처음으로 공식적인 인정을 받은 것이다. 칙찬집을 만들 때에는 임금이 당대의 가인들

낯익은 ＜어부사시사＞, ＜오우가＞를 비롯해 고산 윤선도의 시조 75수를 모두 실었다. 섬세하고 아름다운 우리말 표현을 읽노라면 눈앞에 한 폭의 산수화가 펼쳐지고 절로 흥취가 일어난다. 윤선도가 송강 정철과 함께 조선 시대 시가 문학의 최고봉으로 꼽히는 이유가 여기에 있다. 고산 윤선도는 송강 정철과 더불어 조선 시대 시가 문학의 최고봉을 차지하고 있다. 이들이 창작한 시가 작품은 섬세하고 아름다운 우리말을 구사하고 있다는 점이 가장 큰 특징이다

시의성이 있는 책, 오래 사랑받은 고전 작품을 선정하여 출간하는 '문예 에디터스 컬렉션'에서 일본의 대문호 나쓰메 소세키의 <도련님>이 출간되었다. <도련님>은 고지식하지만 정직한 도련님을 통해 삶에서 중요한 가치에 대해 질문을 던지는 소설이다. 주위 사람들이 보면 융통성도 없고 고집불통인 도련님이 답답해 보이겠지만, 소세키는 그런 도련님의 모습에서 근대 일본의 급속한 변화와 함께 차츰 사라져가는 '정직함'이나 '체면'의 가치를 발견한다. <도

《인간 실격》 “참으로 부끄러운 인생을 살았습니다.” 인간이지만 인간의 자격을 고민했던, 인간 사회에 동화하지 못하고 철저하게 위선적인 삶을 살아야했던 외로운 젊은이 오바 요조의 생을 날것 그대로 그려낸 다자이 오사무의 자전적 소설. 출간 이후 누적 천만 부 이상의 판매고를 올리며 현재까지 꾸준하게 사랑을 받고 있다. 일본 현대 문학의 대표 작가 요시모토 바나나와 무라카미 하루키는 자신이 가장 존경하는 일본 작가로 다자이 오사무를 꼽는다. “인