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논어의 맨 처음 구절인 ‘학이시습지 불역열호’(學而時習之 不亦說乎, 배우고 때로 익히니 이 또한 기쁘지 아니한가?)는 무턱대고 공부만 끊임없이 하라는 뜻이 아닙니다. 그것은 즐거운 일도 아니거니와, 천하의 공자라고 해도 그런 식으로 공부를 강요해서는 많은 사람들의 동의를 얻어낼 수 없습니다. 그렇지만 이 구절은 누가 뭐라고 해도 공자의 가르침의 핵심입니다. 왜 그럴까요? 공자가 말하는 것은 ‘공부＋공부＋공부＋공부…’ 같은 공부의 무한 반복이 아

<책 소개> 가족이 경매장에서 팔려가 뿔뿔이 흩어져 가정이 파괴되는 노예제도의 참혹함을 묘사한 실제 장면이 있다. “재능 있는 화가에게는 이 불행한 사람들만큼 좋은 묘사의 대상이 없었을 것이다. 노예 엄마의 눈물, 염려, 고통, 그리고 많은 사람들이 응시하는 가운데 입찰자들의 각기 다른 표정을 바라보는 엄마의 시선, 그리고 아이들을 바라보는 엄마의 가슴이 미어지는 눈길. 이미 정신이 흐트러진 엄마에게 매달리고 있는 어린 아이들의 단순함과 가슴을

이 책에서는 한국사회에서 일어나는 이주민과 관련된 문제를 살펴보고 그 핵심을 드러낸다. 많은 담론이 혐오와 착취를 일삼는 내국인 개인을 문제 삼는다. 하지만 이 책은 우리가 운영하는 제도와 구조 자체가 인종주의와 같은 문제를 발생시키며 조장한다고 지적한다. 개개인의 의식을 바꿈으로써 문제를 해결할 수 없다는 것이다. 이미 건설 현장에서, 중소 공장에서, 농어촌에서, 돌봄이 필요한 곳에서 이주민이 일하지 않으면 대한민국은 돌아가지 않는다. 이주민

명심보감은 수백 년 동안 자기를 발전시키고, 선하고 올바른 삶을 살고자 하는 사람들에게 사랑을 받아왔다. 그러나, 저술된 지 워낙 오래되고, 구성이 복잡해서 제대로 정독하는 것이 쉽지는 않았다. 보다 쉽게 읽히면서도 원래의 지혜를 전달하기 위해서 클래식 카페 시리즈가 기획되었다. - 한자 학습적인 부분을 제외하고 한글 위주로 구성: 명심보감을 읽는 이유가 한자 학습이 아닌 독자들이 다수라는 것을 고려하고, 본문이 전하는 메시지를 강조하기 위해

자신을 다스리는 교과서로 읽히며 인생의 길잡이 역할을 한 인문학의 권장도서로 손꼽혀 온 논어를 읽고, 쓰고, 마음에 새길 수 있도록 편집하고, 논어를 재미있게 공부할 수 있도록 다양한 구성요소로 꾸몄으며 논어 총 20편 중에서 청소년들이 꼭 알아야 할 16편을 추려서 실었다. 청소년들에게 유용한 내용들을 가려서 뽑았기 때문에 스스로 익히며 학습하기에 편리하다. 또한 논어에서 재미있는 이야기들을 발췌하고, 고사성어도 실었다. 따라서 이 책을 한

허준의 대표작 ｢잔등｣은 해방을 맞은 주인공이 만주에서 귀국하는 여정을 소재로 해방기의 현실과 인간의 내면 세계를 깊이 있게 탐구한 소설이다. 원문의 뜻을 훼손하지 않는 범위에서 현대 표기에 맞게 고쳤으며, 문학평론가 정현기의 해설이 수록되었다

곽아람 작가와 함께한 ‘진짜 어른의 공부’ 어른이 되어 재발견한 고전 읽기의 참면모 중림서재 모임의 모임은 각 분야의 전문가인 모임장과 소수의 참여자가 함께 특정 키워드에 관한 책을 읽으며 공부하고 대화한 기록을 정리한 모임 책이다. 《어른의 공부》는 조선일보 출판팀장이자 에세이스트인 곽아람 작가가 모임장으로 참여한 모임 책이다. 일전에도 곽아람 작가는 《공부의 위로》에서 대학교 때 수강한 교양과목들에서 얻었던 ‘공부의 힘’을 말한 바 있다.

메이너 농장에는 나이 많은 수퇘지가 이곳의 진정한 주인은 인간이 아닌 힘들게 일하고 있는 동물들의 것이라는 주장 때문에 반란의 조짐을 보이며 사태가 시작됩니다. 농장주인 존슨, 머리가 좋은 돼지 나폴레옹과 스노우볼, 부지런하고 일만 열심인 복서, 사유재산 금지에 저항하는 닭들 그리고 다양한 동물이 등장하며 모든 인간은 우리의 적이고, 동물들은 자신의 이익을 위해 협력과 동지애로 뭉쳐야 한다고 외치며 서서히 혁명이 시작되는데….

17년차 번역가 노지양의 유일무이한 존재로서의 자기 탐구 에세이 "왜냐하면 우리는 까딱하면 허무하고, 권태롭고, 외롭고, 불안한 영원히 위태로운 인간들이라 그렇다.“ 편집자들이 선호하고 독자들이 믿고 보는 번역가이자 『먹고사는 게 전부가 아닌 날도 있어서』의 저자 노지양의 산문집. 어린 시절 우리는 막연히 생각한다. 나이가 들면 뭐든 능숙해질 거라고. 일도, 생활도, 관계도 자연스럽게 잘하게 될 거라고. 하지만 막상 어른이 되어보니 쉬운 건 하

19세기 동양에서 유일하게 근대화를 이룬 나라, 일본의 메이지 유신은 어떻게 가능했는가 「서울대 인문 강의」시리즈 제6권 『메이지 유신은 어떻게 가능했는가』. 일본 역사에서 메이지 유신은 실로 극적인 변혁이었다. 메이지 유신을 통해 적극적인 서양 문물 수용과 과감한 체제 개혁을 단행한 일본은 동양에서 가장 먼저 근대 국민국가를 수립하며 강대국으로의 도약을 준비할 수 있었다. 헌법, 의회, 선거, 국민국가, 자본주의 등 서유럽에서 시작된 근대화의

질병, 가난, 소외, 불평등 그리고 인간을 묻다 현대 사회를 사는 인간은 어떤 모습인가? 우리는 문명과 기술의 발전으로 타인과 손쉽게 교류할 수 있고 허드렛일은 기계가 대신 해주는, 시간적 물질적 풍요 속에서 다양한 인종과 함께 어울려 산다. 그러던 어느 날, 번영을 누린 인류는 무방비한 상태로 질병에 습격당했다. 한 사람의 고통은 집단의, 사회의 고통이 되었고 지난 3년간의 시간으로 우리 사회는 민낯을 드러내고야 말았다. 이 책 『상처받은 인