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국민국가에서 복지국가, 정당, 신사회운동까지 사회학의 시각으로 정치현상을 바라보는 책이다. 정치사회학을 공부하는 학부생을 위한 교재로 사용할 수 있으며, 정치와 사회에 관심을 가지는 일반 독자를 위한 교양서로도 추천할 수 있다. 세계의 급속한 변화 속에서도 고전적 정치사회학과 마찬가지로 현대 정치사회학 역시 본질적으로 정치와 사회의 관계에 대한 분석과 해석을 추구한다. 통찰력을 갖춘 사회학자라면 고대 로마의 키케로가 “퀴 보노(Cui Bono)

21세기 융합의 시대를 맞아 다양한 학문 간 이해가 필요하다. 이 책은 사회과학 분야 새내기를 위한 입문서로 유용할 뿐 아니라 사회과학에 관심 있는 중, 고등학생들에게 길라잡이가 될 것이다. 특정 분야의 전공자들에게는 다른 학문과 소통할 수 있는 기회를 제공해 준다.

박창호의 『디지털 네이티브의 사회적 시간은 짧다』는 〈소비 욕망〉, 〈정체성 놀이〉, 〈패러디와 초현실〉, 〈참여의 쓸모〉 등이 수록되어 있다.

잘 먹는다는 것은 무엇인가? 1980년대까지만 해도 허기지지 않고, 더 많이 먹는 것이 한국인들의 목표였던 것 같다. 하얀 쌀밥을 배불리 먹는 것이 꿈이던 시대가 있었다. 뱃살이 인격이고, 여유로움의 상징이던 때였다. 하지만 빈곤의 시대가 끝나고, 삶의 질이 높아지면서 사람들의 생각과 입맛이 바뀌었다. 음식의 질과 문화에 대한 관심이 커졌다. 그래서 우리는 좋은 음식을, 잘 먹고 있는가? 사회학적 관점에서 먹는 행위와 음식은 어떤 의미를 갖는가

이 책은 한국의 다양한 사회문제를 포괄적으로 정리해 각종 논의와 관련 지어 소개하고 있습니다. 토론 수업에도 잘 맞게 구성되어 있습니다

한 권의 책이 한 세기를 바꿔 놓을 수 있을까? 지난 세기에 그런 일이 일어났다. 20세기는 지금으로부터 100년 전 1916년에 시작됐다. 1916년에 출간된 한 권의 책. 이 책의 제목은 『일반언어학 강의』이다. 우리가 다루고자 하는 페르디낭 드 소쉬르는 이처럼 한 시대를 연 세기의 사상가로서 소쉬르이다. 이 세기에 과연 어떤 이름을 부여할 수 있을까? 17세기의 고전주의, 18세기의 계몽주의, 19세기의 낭만주의에 버금가는 이름, 그것은

인간은 왜 자살하는가? 한국인의 자살률은 왜 세계 최고 수준인가? 자살을 막기 위해 우리는 무엇을 해야 하는가? 문제를 해결하기 위해 선행되어야 할 것은 문제의 원인을 정확하게 파악하는 것이다. 대부분의 한국인들은 대개 자살의 첫 번째 원인으로 ‘돈’을 꼽고 있지만 고학력 전문·관리직의 자살률이 급격하게 증가하고 있는 것을 보면 설득력이 떨어지고 결국 물질적 성공과 출세가 행복과는 무관하다는 것을 알 수 있다. 저자는 ‘돈’ 대신 ‘관계’의 부

이 책은 저자 머리 로스바드가 자유지선주의의 역사, 특징 및 정당성을 널리 알리고자 저술한 입문서이며, 자유지선주의 중에서도 “친시장적 무정부주의” 입장에서 쓴 책이다. 저자는 자유지선주의 원리를 충실하게 설명하는 동시에 그것이 함축하는 바를 단도직입적으로 보여주며, 책 전체를 관통해서 하나의 자명한 공리, 즉 “그 누구도 다른 사람이나 그가 소유한 것을 침해할 수 없다”는 비침해성의 공리를 반복해서 강조한다.

이 책은 신 형법총론을 다룬 이론서입니다. 신 형법총론의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있도록 구성했습니다.

법(法 Recht)의 목표는 평화이며, 이에 치닫게 되는 수단은 투쟁(鬪爭 Kampf)이다. 법이 불법적인 침해에 대하여 준비하고 있어야 하는 한에서는―그리고 이러한 상태는 이 세상이 존속하는 한 그치지 않을 것이다―법에서의 투쟁(鬪爭)은 피할 수 없는 숙제이다. 법의 생명(生命 Leben)은 투쟁이다. 그것은 국민의, 국가권력의, 계급의, 개인의 투쟁이다.

?전환기의 형사정책?패러독스의 미학?이라는 제목의 이 책은 21세기를 전후한 최근 몇십 년간 형사정책과 형법정책의 변화와 추이를 조망한 것이다. 그 중에서도 중요한 두 갈래의 흐름, 즉 강벌주의와 온정주의의 이중성이 오늘날 형사정책의 전체적인 흐름에서 어떻게 교차하고 파동하며 끝내는 지평의 융합에 이르러 가는지를 설명하는 데 중점을 두었다. 서구의 계몽기 이래 근대주의가 추구해 왔던 이론적 완결성은 후기현대사회의 불확실성과 다원성에 부딪치면서