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다문화 시대에 사회정의, 공정은 어떻게 정의되어야 하는가? 김남국 고려대 교수가 말하는 사회적 다수와 소수가 합의 가능한 공정한 사회 구성의 원칙과 시민의 모습 오늘날 세계 모든 나라는 다문화 사회로 이행하고 있다. 한국도 예외는 아니다. 이 책은 하나의 정치 공동체 안에 여러 상이한 문화 집단이 존재하는 다문화 사회가 어떤 사회적 갈등의 가능성을 안고 있는지 설명하고, 소수 집단의 문화적 권리를 어떻게 정치철학적으로 정당화하고 수용할 수 있는

유럽의 국가들은 전쟁과 오랜 증오, 불신의 역사를 뒤로하고 어떻게 화해와 협력의 시대를 열었는가? 우리는 유럽의 경험으로부터 무엇을 배울 수 있는가? 유럽의 역사 화해와 지역 협력을 대표하는 8가지 사례 오늘날 동아시아는 종종 제2차 세계대전 전 유럽에 비유된다. 서로 불신하고 반목하며 점점 일촉즉발의 상태로 치닫고 있다는 것이다. 하지만 오늘날 유럽은 더 이상 그런 평가를 받지 않는다. 유럽은 성공적으로 유럽연합을 출범시켰고 현재 영구적 평화

한국의 헌법학은 어떻게 발전을 해왔는가 왜, 지금, 우리에게 한국의 헌법학 연구가 필요한가 2019년은 대한민국헌법이 제정·시행된 지 71주년이 되는 해이다. 1948년 7월 17일 제정된 대한민국헌법은 우리 민족이 가진 근대 입헌주의 헌법의 시초이다. 그동안 한국의 헌법학 연구는 괄목할 만한 발전을 해 왔다. 초창기에는 적은 수의 학자만이 헌법학을 연구해 왔고, 학설의 대립도 심하지 않았다. 그러나 현재는 수많은 학자들이 연구에 전념하고 있고

당신이 대법관이고, 지금 전원합의체 논의 중이다 자, 이 사건에서 당신에게 법이란 무엇인가, 정의란 무엇인가 대법관 퇴임 후, 판결들을 되짚어보며 논점과 의미를 풀어낸 유례없는 책 일반인에게 법원 판결문은 “나랏말쌈이 듕귁에 달아 문자와로 서르 사맛디 아니할쎄” 그 자체다. 법이 있어야(?) 사는 법조인에게도, 대법원은 먼 곳이고, 대법관은 쉽게 볼 수 없는 사람이며, 대법원 판결은 넘사벽이다. 다수의견과 반대의견(소수의견), 보충의견, 별개의

수컷의 자질을 의심하라! 어쩌다가 음경은 남자들이 멋대로 휘두르는 몽둥이가 됐을까? 다종다양 페니스와 교미의 진화, 그리고 바람직한 음경 사용법 ‘남성다움을 대변하는 불끈거리는 오벨리스크’로 추앙받으면서, 음경은 후끈 달아오른 남자들의 머릿속을 지배하기에 이르렀다. 과학자들이 편견을 고스란히 반영한 연구 결과를 내놓는 와중에 일상에서 여성들은 SNS로 딕픽(dick pic: 남성 성기 사진)을 받는 등 성폭력을 경험하곤 한다. 인스타그램으로 딕

우리는 꿈꾸는 유령인가. 26년 방과후교육, 최초의 목소리 일반적으로 학교를 떠올리면 정규직 교사들이 학생을 가르치는 모습이 자연스레 연상된다. 하지만 학교에는 훨씬 더 다양한 노동이 존재하며, 이러한 업무를 전담하는 조리사, 돌봄전담사, 교육 복지사 등 80여 종의 직종이 있다. 이들은 전체 학교 종사자의 절반 정도로 약 38만 명이며 모두 비정규직이다. 방과후강사도 여기에 포함되어 있으며, 약 12만 명으로 추정하고 있다. 방과후학교는 기존

이 전자책은 한국출판문화산업진흥원 ‘2021년 제 3차 텍스트형 전자책 제작 지원’ 선정작입니다 문명을 위한 생존 지침서! 사회 참여 지식인 놈 촘스키와 진보 경제학자 로버트 폴린은 기후 위기를 방치할 경우 초래될 파국적 결말을 경고하고, 변화를 위한 현실적 청사진으로 그린 뉴딜을 제안한다. 또한 녹색 경제로의 전환으로 인해 경제난과 실업이 발생할 거라는 잘못된 주장에 반박하며, 이러한 두려움이 어떻게 기후변화 부정론을 부추기는지도 보여준다.

아이가 없어도 괜찮다고 토닥여주는 책! 아이가 없는 사람이라면 반드시 읽어야 할 필독서! [당신은 아이가 있나요?]는 2019년 리빙나우북(Living Now BookAwards) 어워즈 ‘성별과 여성 부문’ 은상을 받았고, 2020년 인터내셔널 북어워즈 ‘일반 자기계발서 부문’ 결선에 진출했다. 또한 NBC, CBC, 워싱턴 포스트 등에 소개되었다. 자녀를 낳지 않는 사람들의 숫자가 점점 늘어나고 있지만, 우리 사회에는 아이 없는 여성을 지칭

문학평론가이며 정치철학연구자인 조정환의 시사평론집. '조정환의 걸어가며 묻기' 시리즈 중 <지구제국>, <21세기 스파르타쿠스>에 이어 세 번째로 발간되는 책이다. 1997년 경제 위기 이후 2003년 초 촛불시위가 있기까지 국내외의 현안을 조명한 내용이다. 지은이는 미국의 이라크 침공이 세계경제 동반 침체를 막기 위해 2000년부터 준비되어 왔으나, 오히려 제국의 위기를 심화시켜 제국의 종말을 가져오는 계기가 될 것이라고 주장한다. 또 다양한

왜 경제체제로서의 자본주의는 여성에게 특별히 나쁜가? 사회주의의 실패 속에서 값진 교훈을 탐색하다 현재 펜실베니아대학의 러시아학 및 동유럽학 교수로 재직 중인 크리스틴 R. 고드시는 불가리아와 통일 독일의 동독에서 오랜 기간 살았고 국가사회주의에서 자본주의로의 정치적·경제적 이행이 동유럽에 미친 사회적 영향에 대해 연구해왔다. 고드시가 『뉴욕 타임스』에 게재한 칼럼에서 발전되어 출간된 이 책은 자유 시장의 결점을 폭로하고 그것이 어떻게 특히 여

“자발적 학습공동체의 인권 공부를 위하여” 우리 사회에서 인권은 여전히 ‘보편적 지위’를 획득하지 못했다. 사회 한 곳에서는 성, 장애, 인종, 출신 국가, 나이, 용모, 성적 지향 등을 이유로 혐오가 난무한다. “모든 인간은 존엄하다”는 명제는 어디까지나 교과서에 나오는 문구일 뿐, 현실에선 다르다. 모든 인간이 존엄한 게 아니라 일부의 인간만 존엄하다. 다시 말하자면, 대체로 인간은 존엄하지만, 일부의 인간은 존엄하지 않다고 믿는다. 마땅히