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명화와 향수를 컬래버레이션한 국내 최초의 예술 교양서 10년 넘게 이어온 예술 강연의 정수를 한 권에 담았다! “‘그림을 보는 시각’과 ‘향을 맡는 후각’이 만나는 순간, 예술의 힘은 더 깊고 입체적으로 다가온다!” ★★★ 처음으로 시도되는 명화와 향수, 두 감각 예술의 컬래버레이션 ★★★ 100여 점의 고화질 명화 도판과 30여 컷의 향수 도판 수록 ★★★ 누적 강연 횟수 900회 돌파! 그림에 향기를 더하는 노인호 조향사의 감각적인 해설 여

고대의 초기 이론부터 지금의 AI 음악에 이르기까지, 음악에서 수학은 어떻게 사용되었고 앞으로 활용될 것인가 최근 챗GPT에 위협을 느낀 구글이 ‘뮤직LM’이라고 불리는 텍스트 기반 음악 생성 AI 시스템을 선보였다. 뮤직LM은 텍스트 기반 음악 생성 AI 시스템으로 간단한 텍스트 명령에 따라 음악을 만들어준다. 인공지능 기반으로 개인에게 맞춤형 음악을 추천해주는 플랫폼의 인기도 급상승 중이다. 이처럼 인공지능은 음악에도 새로운 바람을 불러일으

김홍도필(金弘道筆) 《풍속도 화첩(風俗圖 畵帖)》은 조선 후기의 화가인 김홍도가 그린 그림책 형태의 풍속화 25점이다. 보물 제527호로 지정되어 있다. 단원 김홍도(1745∼?)는 신선그림이나 초상화, 산수화 등 다양한 주제로 그림을 그렸지만, 풍속화가로 더 유명하다. 단원풍속도첩은 1918년 조한준(趙漢俊)에게서 구입했는데 모두 27점이었으나 1957년 《단원풍속도첩》이란 명칭을 붙였다. 이 화첩은 1. 서당, 2. 논갈이, 3. 활쏘기 4

이중섭은 6.25 전쟁통에 가족을 먹여 살릴 힘이 없어 1952년 7월경 일본인 아내와 두 아들을 일본 친정으로 보낸다. 홀로 남은 이곳저곳 떠돌며 가족에게 많은 편지를 띄웠다. 현존하는 편지는 약 70통, 150매이다. 이 책은 그중 두 아들에게 보낸 편지화를 중심으로 엮었다. 편지는 모두 일본어로 씌어졌는데 편지에 그림을 그렸으므로 편지화라 부른다.

일제강점기인 1916년 평안남도 평원에서 태어난 이중섭은 일본 유학시절을 거쳐 한국전쟁 중 부산과 제주도에서 피란생활을 했다. 그 후 통영, 진주, 서울, 대구 등을 전전하며 1956년 마흔 살을 일기로 생을 마감할 때까지 수많은 작품을 남겼다. 이중섭은 1970년대 이후 폭발적 사랑을 받으며 국민작가로 추앙을 받고 있다. 이 책에는 이중섭 탄생 100주년을 기념하여 그가 남긴 수채화, 유화, 스케치, 은지화, 엽서 등 걸작 135편을 모아 실

이중섭은 6‧25 전쟁통에 가족을 먹여 살릴 힘이 없어 1952년 7월경 일본인 아내와 두 아들을 일본 친정으로 보냈다. 홀로 남은 이곳저곳 떠돌며 가족에게 많은 편지를 띄웠다. 현존하는 편지는 약 70통이다. 이 책은 그중 두 아들에게 보낸 편지화를 중심으로 엮었다. 편지는 모두 일본어로 씌어졌는데 편지에 그림을 그렸으므로 편지화라 부른다.

이중섭은 근대 대표적 화가이자, 대중적으로 가장 많이 알려진 작가 중 한 사람이다. 특히 은지화는 독창적인 작품으로 많은 사람들에게 사랑받고 있다. 은지화는 담뱃갑 속에 든 알루미늄 박지에 그린 그림이다. 은지화는 세로 8.5㎝, 가로 15㎝ 크기다. 어른 손바닥만한 면적의 은종이를 펴서 송곳과 같은 뾰족한 것으로 긁고 새겨 윤곽선을 그린다. 긁힌 부분 위에 검정색이나 흑갈색 물감을 바르고 문지르면 물감이 패인 부분에 스며들어 선이 도드라지게

일제강점기 때 대구 출신으로서 대구 방언을 작품에 특히 많이 쓴 소설가인 빙허 현진건(1900~1943)은 우리나라 근대문학의 초창기에 해당되는 1920년대 초반에 『백조』파의 일원으로 문단에 나온 이후 암흑기라 불리는 1940년대 초반에 임종할 때까지 근 20여 년의 작가 생활을 통해 한국 사실주의 문학의 선구자라는 평가를 받으며 한국문학사에 뚜렷한 발자취를 남겼다. 당시의 언어현실과 작가의 문체를 제대로 알려면 원전을 거의 그대로 살려야겠고

김종욱 작가의 산문집 <세월의 흔적>이 발간되었다. 김종욱 작가가 매일신문을 통해 ‘세월의 흔적’이라는 주제로 세월 속에 묻혀버린 자질구레한 생활도구 같은 것들에 대한 글과 지난날 우리네 사람살이에 얽힌 자지레한 이야기, 우리 고장의 풍경이 묻어나는 따스한 이야기들을 모아 책으로 엮었다.

조상 누대로 대구의 갈미 마을(옛 대구시 달서구 갈산동)에서 살아온 올곧은 토박이 어른이자 향토민속문화연구가인 자칭 ‘늙은 농사꾼’ 이해호 선생의 수상집 ‘버려진 낟알을 찾아서’(2003년 초판)가 새로이(제3판) 발간되었다. 1933년에 태어난 이해호 선생은 예사 농사꾼이 아니다. 민속학자이며 향토사학자 국어학자, 심지어 과학자이기도 한 선생이 이제는 사라져버린 농경사회, 우리 민속 문화 전반에 대한 열렬하고도 오랜 애정의 결실이 바로 이 책

이 책은 ‘사라져가는 대구의 옛 자취’를 추적하고 기록한 책이다. 오래된 사진도 담았고, 이야기도 실었다. 세계 곳곳의 도시들이 역사의 현장을 단장하고 가꾸어 관광 상품으로 개발할 뿐만 아니라 ‘미래의 비전’으로 제시하고 있다. 그러나 우리는 ‘지난것’을 때려 부수고 ‘새것’을 세워야 한다는 인식에 오랫동안 갇혀 지냈다. 옛것을 모두 부숴야 새것을 세울 수 있는 것은 아닐 것이다. 많은 선진국들이 ‘옛것’에서 ‘새것’을 발견하고 가꾼다. 이 책