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『세계사툰』은 세계사의 흐름 쉽고 재미있게 배울 수 있도록 구성한 책입니다. 아이들이 충분히 이해할 수 있는 쉬운 말로, 세계 곳곳에서 어떤 중요한 일이 일어났는지를 시간 순서대로 총 7개의 장으로 구분하여 두 권에 담았습니다. 각 장이 끝날 때마다 심화학습, 어린이 역사 사설, 세계사 기행 코너를 두어 유명한 역사 유적지, 유물이나 세계의 주요 인물과 사건 등을 살필 수 있도록 읽을거리를 풍성하게 실었습니다.

한국과 일본의 우호적인 관계는 가능한가 일본군 위안부 피해자의 경우, 2017년의 검토 TF는 2015년 외교적 합의가 교섭과정과 합의 이행과정에서 문제점이 많았다고 지적했다. 그러나 예상컨대「최종적이고 불가역적」 이라고 하는 문구에 합의하면서까지 맺은 외교적 합의를 한국정부가 쉽사리 폐기할 수도 없다. 한국정부가 일본정부를 향해 피해자 개인에 대한 지원을 지속적으로 주장하는 한, 피해자들이 사라지고 있는 상황에서 더 이상 지체하지 말고 외교적

대마도의 영토권이 대한민국에 있음을 밝히다 1923년 일본은 대마도에 관한 사료 10만 여점을 분서하여 인류 역사 앞에 씻을 수 없는 죄를 범하고 만다. 그러나 그것은 우매한 범죄자들의 판단일 뿐이다. 역사는 왜곡할 수 있어도 문화, 그 중에서도 영토 깊숙이 뿌리박고 있는 영토문화는 영토를 송두리째 없애기 전에는 왜곡할 수 없다. 특히 영토문화는 일정한 영토를 개척하고 그 안에서 뿌리를 내린 집단에 의해 형성되고 발전한 문화이므로 그 영토에 대

내 안의 빛이 당신 안의 빛에게 경배를 드립니다. 나마스떼! 이 책은 네팔의 역사와 문화를 소개하는 책이다. 저자가 직접 3년이란 세월 동안 네팔에 거주하면서 모아온 글과 사진 자료들을 바탕으로, 네팔의 고대사와 축제, 그리고 문화를 산책하듯 가볍고도 즐거운 마음으로 둘러 볼 수 있도록 구성하였다. 제1부 ‘프롤로그’에서는 네팔의 역사와 문화를 산책하기 위한 가벼운 준비운동를 겸하여 네팔의 독특한 달력문화와 종교문화, 다양한 부족들이 섞여 살아

일본 천황상은 어떻게 만들어졌는가? 한반도에 어떤 의미를 갖는가? 일본 천황은 과연 누구인가. 일본 천황을 둘러싼 수천 년의 미스터리를 파헤치는 연구서가 『일본 천황, 그는 누구인가：그 우상의 신화』라는 제목으로 푸른사상에서 출간되었다. 갈수록 우경화로 치닫는 오늘날의 일본을 생각할 때, 일본 근대정치사를 전공한 저자가 다년간의 문헌 조사와 현장 답사를 통해 분석한 천황론은 중대한 의미를 갖는다. 그것은 한마디로 일본 우경화의 중심축에는 현인신

문학, 음악, 연극, 영화…… 문화예술의 모든 장르들이 저마다 시대정신을 담아내지만, 그중에서도 오직 눈으로 감상하여 즉각적인 반응을 이끌어내는 미술 작품은 그야말로 ‘아는 만큼 보인다’는 속설을 증명하는 장르이다. 아무리 유명한 그림이라 해도 그 그림의 배경이 된 시대와 역사, 정치와 문화에 대한 지식이 없으면 감상자에게 아무런 감흥도 불러일으키지 못한다. 고종환 작가의 『명화, 그것은 역사의 보고다』는 그러한 문제의식에서 출발했다. 다비드의

이 책은 한일 양국이 갈등을 근본적으로 ‘해결’하지 못했지만, 긴 시간 동안 여러 시행착오를 겪으며 외교적 지혜를 발휘해서 갈등의 씨앗을 줄여가고 있다는 점을 부각시키고자 한다. 물론 지금도 ‘미해결’의 갈등이 양자관계를 어지럽히고 있다는 것은 부인하기 힘든 명백한 사실이다. 하지만 과거 한일관계 70년의 경험에서 미래 70년 또한 이러한 갈등은 점차 약화될 것이고 언젠가는 ‘사이좋은 이웃’으로 살아갈 것이라 믿는다. 그리고 70년간 한일관계에

20년 전 어느 날 이었다. 고물상 앞을 지나던 중 우연히 땅바닥에 덩그러니 쓰러져 있는 빛바랜 공중전화기를 발견했다. 그 순간 “아! 공중전화기도 휴대폰 같은 최신 통신기기의 보급으로 언젠가는 사라져버리겠구나.”하는 생각이 들었고, 그 순간 무엇에 홀린 듯 공중전화기를 구입해 집으로 가져왔다. 그러나 이 일이 본격적으로 근대통신역사 사료를 수집하고 연구하는 계기가 되리라는 것을 당시는 상상조차 못했다. 이후 통신관련 기기와 수많은 사료(史料)

『이극로의 우리말글 연구와 민족운동』은 이극로박사기념사업회가 편찬한 이극로 연구논집이다. 이극로의 생애와 이극로의 우리말글 연구, 민족운동 등에 대해 수록했다.

『신바람나는 전라도 정신』에서 저자는 전라도 정신이 대한민국 정신의 원형질인 풍류사상에서 비롯되며, 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)를 실천하는 길로서 분석한다. 정도전이 전라도를 풍전세류(風前細柳)라고 폄하하는 것을 역설적으로 우리 고유의 풍류로 해석하는 적극적 태도를 나타내고 있다. 전라도의 풍류는 우리 고유의 천지인 삼신사상과 미륵신앙, 메시아 신앙으로 구체화하며, 예술의 발달을 가능하게 한 것이다. 여기에서는 또 백제시대와 조선시대

기록이란 역사의 명맥입니다. 삼국사기만으로는 우리 역사가 기원 전 57년까지입니다. 삼국유사가 있어 반만년의 맥을 이어 왔습니다. 마침내 세종대왕께서 단군을 나라의 국조로 받들어 오늘날의 개천절이 되었습니다. 2015년 중국의 도사 유적에서 요 임금의 왕성 터와 문자가 나옴으로써 역사적인 인물이 되었습니다. 단군은 요 임금보다 50년 뒤에 태어났고 공민왕 12년(1363) 문하시중 이암 선생의 단군세기란 기록물이 있습니다. 이 책은, 삼국유사의